【正文】 心去做釣徒漁父，但這不是作論文，為藝術法則所制約，不能說，也不必說了。當年與自己一起飲酒的人，至少有一半已經(jīng)封侯進爵，可是自己卻落得病老鄉(xiāng)里，成了一個靠打漁為生的衰老漁夫。封侯、漁父，是兩種截然不同的人生遭遇，榮辱升沉，各有畔岸。”這兩句緊承“誰記”領起的轉折，想過去，嘆今朝。“誰記”二字轉折強烈，寫華年消逝、世事變遷之后，還有誰記得當年的豪情壯志?！鼻皟删滢o采華麗，極具象征意義，將當年南鄭從戎時期，詞人與同僚縱情歡賭、策馬射獵的生活場景重現(xiàn)。他曾有詩說：“華燈縱博聲滿樓，寶釵艷舞光照席。二、擴展了視野，豐富了生活，激發(fā)了愛國熱情，獲得了大量的創(chuàng)作題材，奠定了“詩外功夫”的理論。他對這一時期的“豪舉”生活，印象極為深刻，后來多次見于吟詠。這兩句采用倒敘手法，回憶“當年”舊事。“華燈縱博，雕鞍馳射，誰記當年豪舉。請纓無路的詞人只好寄情江湖，漁樵度日，然而終是憂憤難平。陸游少年時便負有凌云之志，為抗擊金兵馳騁奔走。這首詞，讀來蕩氣回腸、確是上乘之作。這首詞看似超脫、“安分”，實則于嘯傲煙水中深寓忠憤抑郁之氣，內(nèi)心是極不平靜，極不安分的?！彼吹搅诉@首詞中的“英氣”，卻沒有看到其中的不平之氣，清代陳廷焯編《詞則》，將此詞選入《別調(diào)集》，在“酒徒”兩句上加密點以示激賞，眉批云：“悲壯語，亦是安分語。明代楊慎《詞品》說：“放翁詞，纖麗處似淮海，雄快處似東坡。他在描寫湖山勝景，閑情逸趣的同時，總蘊含著壯志未酬、壯心不已的幽憤。陸游借用這一故事而翻出一層新意——官家（皇帝）既置他于閑散，這鏡湖風月本來就只屬閑人，還用得著你官家賜與嗎？再說，天地之大，江湖之迥，何處不可置他八尺之軀，誰又稀罕“官家”的賜與？這個結句，表現(xiàn)出夷然不屑之態(tài)，憤慨不平之情，筆鋒直指最高統(tǒng)治者，它把通首迭經(jīng)轉折進層蓄積起來的激昂不平之意，挾其大力盤旋之勢，千回百轉而后驟現(xiàn)，故一出便振動全詞，聲情激昂，逸響悠然，浩歌不絕?！罢紨唷币郧凹刃钌畛恋墓聭嵑偷纛^不顧的傲岸之情，復于此處得“占斷”二字一挑，于是，“鏡湖元自屬閑人，又何必官家賜與”這更為昂揚兀傲的兩句肆口而成，語隨調(diào)出，唱出了全闋的最高音。詞至此聲情轉為紓徐蕭散，節(jié)奏輕緩?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然，無拘無束，獨往獨來，是謂“占斷煙雨”。下片承“江邊漁父”以“輕舟”、“低逢”之渺小與“蘋洲煙雨”之浩蕩對舉，復綴“占斷”一語于其間，再作轉折進層。經(jīng)過兩次轉折進層，昔日馬上草檄、短衣射虎的英雄，在此時卻已經(jīng)變成孤舟蓑笠翁了。那份豪情壯志，當年曾有幾人珍視？此時更有誰還記得？詞人運千鈞之力于毫端，用“誰記”一筆兜轉，于轉折中進層。朝廷的國策起了變化，大有可為的時機就此白白喪失了。詞句顯得激昂整煉，入勢豪邁。會看金鼓從天下，卻用關中作本根。陸游傳》）。在華麗的明燈下與同僚縱情賭博，騎上駿馬獵射馳驅，這是多么豪邁的生活！當時南鄭地處西北邊防，為恢復中原的戰(zhàn)略據(jù)點。詞從南鄭幕府生活寫起。這首《鵲橋仙》即其一例。山容水態(tài)之詠，棹舞舟模之什，貌似清曠談遠，蕭然物外，殊不知此翁身寄湖山，心存河岳。賞析：這是陸游閑居故鄉(xiāng)山陰時所作。陸游反用其典，表達自己的不滿之情。閑人：作者自稱，乃憤激之辭。蘋洲：叢生蘋草的小河?！睗O父：漁翁，打魚的老人?！本仆剑邯q言市井平民，普通人。此處視為豪爽任俠的一種行為表現(xiàn)。又何必非要你“官家”賜與不可呢？注釋華燈：裝飾華麗的燈臺。江邊有八尺輕舟。鏡湖元自屬閑人，又何必、君恩賜與。酒徒一半取封侯，獨去作、江邊漁父。華燈縱博原文翻譯及賞析鵲橋仙第三篇：鵲橋仙詩題材廣泛，以反映農(nóng)村社會生活內(nèi)容的作品成就最高。從江西派入手，后學習中、晚唐詩，繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現(xiàn)實主義精神，終于自成一家。南宋詩人。范成大范成大（11261193），字致能，號稱石湖居士。從揭橥悲劇深層的美學意義上說，還是是對秦詞之一計算。牛郎織女的愛情，縱然有不在朝暮之高致，但人心總是人心，無限漫長之別離，生生無已之悲劇，決非人心所能堪受，亦比高致來得更貴廣大。秦詞所寫，乃“破格之談別（《草堂詩馀雋》），是對歐詞的翻新、異化，亦可說是指出向上一路。歐詞主旨在“多應天意不教長別，秦詞主旨在“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮別，成大此詞則旨在“新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去別。多用《鵲橋仙》之詞牌，不失“唐詞多緣題別（《花庵詞選》）之古意。最后，應略說此詞在同一題材的宋詞發(fā)展中之特殊意義。（現(xiàn)代黑色幽默庶幾近之）全詞辭無麗藻，語不驚人，正所謂絢爛于歸平淡。詞中托出牛郎織女愛情悲劇之生生不已，實貴匪夷所思。“地也，你不分好歹何貴地？天也，你錯勘賢愚枉作天！哎，只落得兩淚漣漣。顯然，詞中牛郎織女之悲劇，有其真實的人間生活依據(jù)，即恩愛夫妻被迫長期分居。然而從詞人心靈之體會，則牛郎織女的悲憤，乃是無限生長的，牛郎織女之悲劇，乃是一部生生不滅的悲劇，是一部亙古不改的悲劇?？烧l知道，歲歲年年，其情其實不同。舊愁未銷，反載了難以負荷的新恨歸去。三百六十五個日日夜夜之別離，相逢僅只七夕之一刻，舊愁何其深體，新歡又何其深體，新歡又何其有限?！靶職g不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。詞人運筆處處不凡，但其所寫，是將神話性質進一步人間化。別下片，將“柔情似水，佳期如夢別的相會情景一筆帶過，更不寫“忍顧鵲橋歸路別的淚別場面，而是一步到位著力刻畫牛郎織女的心態(tài)。詞情營造，匠心獨運。不僅如此。這些仙女，都妒忌著織女呢。“娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。起筆透過對主角與配角心情之描寫，烘托出一年一度的七夕氛圍，扣人心弦?！翱椗呦Ξ敹珊樱郭o貴橋別（《歲華紀麗》卷三“七夕別引《風俗通》），與牛郎相會，故又稱雙星節(jié)?！半p星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。賞析兩千多年來，牛郎織女的故事，不知感動過多范中國人的心靈。這里是還不如的意思。草草：匆匆之意。風姨：傳說中司風之神。n）：皺眉。月姊（zǐ）：月宮中的仙子。慵（yōng）：懶。注釋七夕：農(nóng)歷七月初七夜，傳說牛郎織女此夜渡過銀河相會。相見匆匆忙忙，短暫的聚首真不如不見，重新攪起離別的憂傷。譯文今夜是牛郎織女會面的好時光，這對相會的夫妻懶得再為耕織忙。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。七夕范成大〔宋代〕雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。鵲橋仙上下互相映襯，中心十分突出。趙以夫此詞也是更進一步地寫，認為自已和情人還不如牛郎織女，他們尚能一年一見，而自己和情人的再見卻杳杳無期。韓鄂《歲華記麗》卷三引《風俗通》：“織女七夕當渡河，使鵲為橋。悲劇已成，“錦箋”“珠香”，于事無補：“閑愁千縷”，也是自尋煩惱罷了。說“空惹”，或許是由于信物尚存，難成眷屬；或許是由于舊情未泯，人已杳然。錦箋墨跡未干，珠飾還散發(fā)著她的香氣，而往事浮云，舊情難續(xù)。二句寫歡聚已逝只能面對她情意綿綿的信和尚帶余香的贈物空自追念，低回不已。錦箋，精致華美的信紙，是她捎來的信箋。這兩句對往昔的回憶，自然引出下片的千縷閑愁，萬種情思。但是，作者的筆峰一轉，傳達的情意變了。“竹邊荷外再相逢”句則是說這是暗通情愫之后的一次幽會，地點在荷塘附近的叢竹旁邊。“歡宴”與“翠綃”句對照，說明：她在“歡宴”的大庭廣眾之中偷偷贈物傳情，她愛得是那樣深，那樣急切，簡直有點忘乎所以。總之，那天晚上他沉浸在歡樂與幸福之中，一切都完整地、甜蜜地保留在他心上。翠綃是疏而輕軟的碧綠色的絲巾，古代女子多以饋贈情人。在她的小樓中，在七夕的宴席上，她偷偷地贈給他一條碧色的絲巾，表述她內(nèi)心的情意。全詞上片寫歡情，下片寫離恨，中間用“又還”句過渡，鋪排得體，結構緊密，筆淡而情濃，是篇較有特色的作品。歇：消散。錦箋：精致華美的信紙。錦箋（jiān）尚濕，珠香未歇，空惹閑愁千縷。富沙：地名，即古建甌縣城，為詞人任職所在之地。竹邊荷外再相逢，又還是、浮云飛去。牛郎織女銀河相阻，尚有每年七夕鵲橋相會，可是自己卻與情人永無相見之日。淚珠滴落，濕潤了精美的信箋；小樓中仍然彌漫著珠飾的香氣。錦箋尚濕，珠香未歇，空惹閑愁千縷。竹韻荷風，多么美麗，幽僻的場所，二人初通情愛之后的再度相逢。竹邊荷外再相逢，又還是、浮云飛去。尋思不似鵲橋人，猶自得、一年一度。竹邊荷外再相逢，又還是、浮云飛去。七夕原文翻譯及賞析4原文：鵲橋仙它啟發(fā)人思考，同時也深化了詞的思想主題。這幅仕女圖，住在表現(xiàn)女性美，其中也包括了畫中她們所表現(xiàn)出來的內(nèi)心美。神話故事，本來“虛無”，“便是有”，牛郎織女“也應年老”了。詞人對此提出了疑問。因為作畫之時時逢閏七月，有了兩個佳期，橋也再次“重駕”，而人間也有了兩次乞巧活動，女子們希望乞得終生幸福，找到一位如意郎君的機會也有兩次。所以詞人從七夕寫起。鑒賞詞作于丁酉，道光十七年（1837年），太清三十九歲。常泛指群星。神仙之說本虛無，便是有、也應年老。七夕原文翻譯及賞析3原文清代 顧太清新秋逢閏，鵲橋重駕，兩度人間乞巧。一般寫七夕銀河，總是“盈盈一水間，脈脈不得語”之類的柔情凄景，而詞人筆下那天風海雨之勢，正顯露了他不凡的氣魄與胸襟，這種逼人的天風海雨，便是他豪放詞風形象性的說明。接著他評價二人的友誼能夠相逢共一醉，那是前世有緣，當天風海雨飄飄散去之后，友人也將隨風飄去。與友人在七夕夜分別，詞人自然想到牛郎織女，但陳令舉不像他們那樣癡心于兒女之情。賞析：這是一首送別詞，題為七夕，是寫與友人陳令舉在七夕夜分別之事。ng）：還。銀河：天河。槎（ch225。鳳簫聲：王子喬吹笙時喜歡模仿鳳的叫聲。i）女：指牛郎織女。云渺（miǎo）：高遠貌。緱（gōu）山：在今河南偃師縣。聽說黃河竹筏能直上銀河，一路上還挾帶著天風海雨。相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處？譯文緱山仙子王子喬性情高遠，不像牛郎織女要下凡人間。鳳簫聲斷月明中，舉手謝時人欲去。鵲橋仙上下互相映襯，中心十分突出。趙以夫此詞也是更進一步地寫。韓鄂《歲華記麗》卷三引《風俗通》：“織女七夕當渡河，使鵲為橋。悲劇已成，“錦箋”“珠香”，于事無補；“閑愁千縷”，也是自尋煩惱罷了。萬種愁懷，由“空惹”一句道出。一“尚”、一“未”，寫記憶猶新，前情在目，上承情事，下啟愁懷。珠，珍珠鑲嵌的首飾，是“再相逢”時的贈物。“錦箋”二句，睹物懷人，嘆惋無盡。但是，作者的筆峰一轉，傳達的情意變了?！爸襁吅赏庠傧喾辍薄@是暗通情愫之后的一次幽會，地點在荷塘附近的叢竹旁邊——一個美麗而幽僻的處所?！皻g宴”與“翠綃”句對照，說明：她在“歡宴”的大庭廣眾之中偷偷贈物傳情，她愛得是那樣深，那樣急切，簡直有點忘乎所以。總之，那天晚上他沉浸在歡樂與幸福之中，一切都完整地、甜蜜地保留在他心上。翠綃是疏而輕軟的碧綠色的絲巾，古代女子多以饋贈情人。在她的小樓中，在七夕的宴席上，她偷偷地贈給他一條碧色的絲巾，表