【正文】 牛郎織女，他們尚能一年一見，而自己和情人的再見卻杳杳無期。韓鄂《歲華記麗》卷三引《風(fēng)俗通》：“織女七夕當(dāng)渡河，使鵲為橋。悲劇已成，“錦箋”“珠香”，于事無補(bǔ)：“閑愁千縷”，也是自尋煩惱罷了。說“空惹”，或許是由于信物尚存，難成眷屬；或許是由于舊情未泯，人已杳然。錦箋墨跡未干，珠飾還散發(fā)著她的香氣，而往事浮云，舊情難續(xù)。二句寫歡聚已逝只能面對(duì)她情意綿綿的信和尚帶余香的贈(zèng)物空自追念，低回不已。錦箋，精致華美的信紙，是她捎來的信箋。這兩句對(duì)往昔的回憶，自然引出下片的千縷閑愁，萬種情思。但是，作者的筆峰一轉(zhuǎn)，傳達(dá)的情意變了。“竹邊荷外再相逢”句則是說這是暗通情愫之后的一次幽會(huì)，地點(diǎn)在荷塘附近的叢竹旁邊?！皻g宴”與“翠綃”句對(duì)照，說明：她在“歡宴”的大庭廣眾之中偷偷贈(zèng)物傳情，她愛得是那樣深，那樣急切，簡(jiǎn)直有點(diǎn)忘乎所以?？傊?，那天晚上他沉浸在歡樂與幸福之中，一切都完整地、甜蜜地保留在他心上。翠綃是疏而輕軟的碧綠色的絲巾，古代女子多以饋贈(zèng)情人。在她的小樓中，在七夕的宴席上，她偷偷地贈(zèng)給他一條碧色的絲巾，表述她內(nèi)心的情意。全詞上片寫歡情，下片寫離恨，中間用“又還”句過渡，鋪排得體，結(jié)構(gòu)緊密，筆淡而情濃，是篇較有特色的作品。歇：消散。錦箋：精致華美的信紙。錦箋（jiān）尚濕，珠香未歇，空惹閑愁千縷。富沙：地名，即古建甌縣城，為詞人任職所在之地。竹邊荷外再相逢，又還是、浮云飛去。牛郎織女銀河相阻，尚有每年七夕鵲橋相會(huì)，可是自己卻與情人永無相見之日。淚珠滴落，濕潤(rùn)了精美的信箋；小樓中仍然彌漫著珠飾的香氣。錦箋尚濕，珠香未歇，空惹閑愁千縷。竹韻荷風(fēng)，多么美麗，幽僻的場(chǎng)所，二人初通情愛之后的再度相逢。竹邊荷外再相逢，又還是、浮云飛去。尋思不似鵲橋人，猶自得、一年一度。竹邊荷外再相逢，又還是、浮云飛去。七夕原文翻譯及賞析4原文：鵲橋仙它啟發(fā)人思考，同時(shí)也深化了詞的思想主題。這幅仕女圖，住在表現(xiàn)女性美，其中也包括了畫中她們所表現(xiàn)出來的內(nèi)心美。神話故事，本來“虛無”，“便是有”，牛郎織女“也應(yīng)年老”了。詞人對(duì)此提出了疑問。因?yàn)樽鳟嬛畷r(shí)時(shí)逢閏七月，有了兩個(gè)佳期，橋也再次“重駕”，而人間也有了兩次乞巧活動(dòng)，女子們希望乞得終生幸福，找到一位如意郎君的機(jī)會(huì)也有兩次。所以詞人從七夕寫起。鑒賞詞作于丁酉，道光十七年（1837年），太清三十九歲。常泛指群星。神仙之說本虛無，便是有、也應(yīng)年老。七夕原文翻譯及賞析3原文清代 顧太清新秋逢閏，鵲橋重駕，兩度人間乞巧。一般寫七夕銀河，總是“盈盈一水間，脈脈不得語”之類的柔情凄景，而詞人筆下那天風(fēng)海雨之勢(shì)，正顯露了他不凡的氣魄與胸襟，這種逼人的天風(fēng)海雨，便是他豪放詞風(fēng)形象性的說明。接著他評(píng)價(jià)二人的友誼能夠相逢共一醉，那是前世有緣，當(dāng)天風(fēng)海雨飄飄散去之后，友人也將隨風(fēng)飄去。與友人在七夕夜分別，詞人自然想到牛郎織女，但陳令舉不像他們那樣癡心于兒女之情。賞析：這是一首送別詞，題為七夕，是寫與友人陳令舉在七夕夜分別之事。ng）：還。銀河：天河。槎（ch225。鳳簫聲：王子喬吹笙時(shí)喜歡模仿鳳的叫聲。i）女：指牛郎織女。云渺（miǎo）：高遠(yuǎn)貌。緱（gōu）山：在今河南偃師縣。聽說黃河竹筏能直上銀河，一路上還挾帶著天風(fēng)海雨。相逢一醉是前緣，風(fēng)雨散、飄然何處？譯文緱山仙子王子喬性情高遠(yuǎn)，不像牛郎織女要下凡人間。鳳簫聲斷月明中，舉手謝時(shí)人欲去。鵲橋仙上下互相映襯，中心十分突出。趙以夫此詞也是更進(jìn)一步地寫。韓鄂《歲華記麗》卷三引《風(fēng)俗通》：“織女七夕當(dāng)渡河，使鵲為橋。悲劇已成，“錦箋”“珠香”，于事無補(bǔ)；“閑愁千縷”，也是自尋煩惱罷了。萬種愁懷，由“空惹”一句道出。一“尚”、一“未”，寫記憶猶新，前情在目，上承情事，下啟愁懷。珠，珍珠鑲嵌的首飾，是“再相逢”時(shí)的贈(zèng)物?！板\箋”二句，睹物懷人，嘆惋無盡。但是，作者的筆峰一轉(zhuǎn)，傳達(dá)的情意變了?！爸襁吅赏庠傧喾辍薄@是暗通情愫之后的一次幽會(huì)，地點(diǎn)在荷塘附近的叢竹旁邊——一個(gè)美麗而幽僻的處所。“歡宴”與“翠綃”句對(duì)照，說明：她在“歡宴”的大庭廣眾之中偷偷贈(zèng)物傳情，她愛得是那樣深，那樣急切，簡(jiǎn)直有點(diǎn)忘乎所以。總之，那天晚上他沉浸在歡樂與幸福之中，一切都完整地、甜蜜地保留在他心上。翠綃是疏而輕軟的碧綠色的絲巾，古代女子多以饋贈(zèng)情人。在她的小樓中，在七夕的宴席上，她偷偷地贈(zèng)給他一條碧色的絲巾，表述她內(nèi)心的情意。賞析：這首為友人寫的傷離之作，寫得秀不在句而在神，濃在情而不在墨。珠：珍珠鑲嵌夕首飾，是“再相逢”時(shí)夕贈(zèng)物。翠綃：疏而輕軟夕碧綠色夕絲巾，古代女子多以饋贈(zèng)情人。注釋鵲橋仙：詞牌名。然住事如過眼煙云，舊情終難以續(xù)，苦苦思戀夕結(jié)果呢，卻不過是徒增煩惱而已。短暫相會(huì)很快過去了，就像空中飄浮夕云彩，霎那間消逝得無影無蹤，一去而不復(fù)返了。譯文佳人夕心事有誰能夠知曉呢！與他相逢夕 * 是在自己夕小紅樓一夜宴會(huì)，那是個(gè)天涼暑退、夜色沉沉夕難忘之夜。錦箋尚濕，珠香未歇，空惹閑愁千縷。七夕原文翻譯及賞析1原文：翠綃心事，紅樓歡宴，深夜沈沈無暑。七夕原文翻譯及賞析鵲橋仙這首《鵲橋仙》就表達(dá)了他這種心情。但因此而為主和派排擠，屢遭貶黜。華燈縱博》創(chuàng)作背景這首詞為詞人晚年罷歸山陰后所寫，具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。正是這股內(nèi)在的豪縱之氣，貫注于全詞，便在字里行間和轉(zhuǎn)折推進(jìn)中流露了一種強(qiáng)烈的不平、怨憤、牢騷和孤傲，而詞中“誰記”、“獨(dú)去”、“占斷”、“元自”、“何必”等詞語，則在表現(xiàn)上述感情方面起了重要作用。另外，此詞雖用了一半篇幅描繪漁父生涯，但陸游與張志和的一類《漁歌子》全然不同。正如趙翼所說：“放翁功夫精到，出語自然老潔，他人數(shù)言不能了者，只在一二語了之?！熬仆健倍洌赋龀稚聿煌?，遭逢各異，亦自言外有意。全詞用筆蘊(yùn)蓄，頗見煉字煉句之功。這兩句中，詞人用略帶嘲諷的口吻，打趣賀知章受皇恩所賜得以清閑歸鄉(xiāng)，實(shí)是用以自嘲，嘲笑自己衰鬢殘年尚寸功未立?！边@兩句引賀知章的典故。通過這樣鮮明的對(duì)比，詞人言明漁釣生活已成為自己的精神棲所?！敝淮艘痪?，抵得張志和全篇《漁歌子》，此可視為“當(dāng)年豪舉”在意境上的升華。蘋洲之上，煙雨迷蒙，水云之鄉(xiāng)，為自己獨(dú)占．逍遙容與，可以盡情領(lǐng)略心境何等曠遠(yuǎn)。表現(xiàn)出詞人對(duì)漁釣生活的喜愛。下闋“輕舟八尺，低篷三扇”，八尺長(zhǎng)的小舟，只有三扇低矮的蓬窗，恐怕只能容下詞人一人。誠(chéng)然，這里也許微寓《楚辭此篇而外，如《漁歌子》五首、《鵲橋仙還應(yīng)看到，去做漁父，有他的天惠條件，門前宅旁，江湖滿地，煙水迷離，是漁父生涯最理想的環(huán)境?！蔼?dú)”字突顯出孤家寡人、顧影自憐之意。但也不禁使人發(fā)問：那些酒徒，是怎樣取得封侯的，自己又為什么落拓江湖甘心去做釣徒漁父，但這不是作論文，為藝術(shù)法則所制約，不能說，也不必說了。當(dāng)年與自己一起飲酒的人，至少有一半已經(jīng)封侯進(jìn)爵，可是自己卻落得病老鄉(xiāng)里，成了一個(gè)靠打漁為生的衰老漁夫。封侯、漁父，是兩種截然不同的人生遭遇，榮辱升沉，各有畔岸?！边@兩句緊承“誰記”領(lǐng)起的轉(zhuǎn)折，遙想過去，嘆息今朝?！罢l記”二字轉(zhuǎn)折強(qiáng)烈，寫華年消逝、世事變遷之后，還有誰記得當(dāng)年的豪情壯志。”前兩句辭采華麗，極具象征意義，將當(dāng)年南鄭從戎時(shí)期，詞人與同僚縱情歡賭、策馬射獵的生活場(chǎng)景重現(xiàn)。他曾有詩(shī)說：“華燈縱博聲滿樓，寶釵艷舞光照席。二、擴(kuò)展了視野，豐富了生活，激發(fā)了愛國(guó)熱情，獲得了大量的創(chuàng)作題材，奠定了“詩(shī)外功夫”的理論。他對(duì)這一時(shí)期的“豪舉”生活，印象極為深刻，后來多次見于吟詠?！边@兩句采用倒敘手法，回憶“當(dāng)年”舊事。開篇就追憶往事，發(fā)表感慨。下闋描述自己的“漁父”生涯，進(jìn)一步表達(dá)對(duì)最高統(tǒng)治者的不滿情緒。《鵲橋仙不窺其隱曲幽微的深衷，說他隨緣、安分，未免昧于騷人之旨，委屈了志士之心?！敝^為“悲壯”近是，謂為“安分”則遠(yuǎn)失之。其感舊《鵲橋仙》一首（即此詞），英氣可掬，流落亦可惜矣。這首《鵲橋仙》中雕鞍馳射，蘋洲煙雨，景色何等廣漠浩蕩！而“誰記”、“獨(dú)去”、“占斷”這類詞語層層轉(zhuǎn)折，步步蓄勢(shì)，隱曲幽微，情意又何等怨慕深遠(yuǎn)！這種景與情，廣與深的縱模交織，構(gòu)成了獨(dú)特深沉的意境。這首抒情小唱很能代表陸游放歸后詞作的特色。唐代詩(shī)人賀知章老去還鄉(xiāng)，玄宗曾詔賜鏡湖一曲以示矜恤。但由于“占斷”一詞撐拄其間，又顯得骨力開張，于舒緩中蓄拗怒之氣，蕭散而不失遒勁昂揚(yáng)。三句寫湖上生涯，詞境浩渺蒼涼，極煙水迷離之致，含疏曠要眇之情?！罢紨唷奔凑急M之意。那個(gè)“獨(dú)”字以入聲直促之音，高亢特起，凝鑄了深沉的孤憤和掉頭不顧的傲岸，聲情悉稱，妙合無垠。后兩句描繪出兩類人物，兩條道路：終日酣飲耽樂的酒徒，反倒受賞封候；志存恢復(fù)的儒生如已者，卻被迫投閑置散，作了江邊漁父，事之不平，孰逾于此？這四、五兩句，以“獨(dú)”字為轉(zhuǎn)折，從轉(zhuǎn)折中再進(jìn)一層。不到一年，王炎被召還朝，陸游轉(zhuǎn)官成都，風(fēng)流云散，偉略成空。但第三句折入現(xiàn)實(shí)，緊承以“誰記”二字，頓時(shí)引出一片寂寞凄涼?！保ā渡侥闲小罚┮虼?，他在軍中心情極為舒暢，遂有“華燈縱博”、“雕鞍馳射”的“當(dāng)年豪舉”。他初抵南鄭時(shí)滿懷信心地唱道：“國(guó)家四紀(jì)失中原，師出江淮未易吞。王炎入川時(shí)，宋孝宗曾面諭布置北伐工作；陸游也曾為王炎規(guī)劃進(jìn)取之策，說“經(jīng)略中原必自長(zhǎng)安始，取長(zhǎng)安必自隴右始”（見《宋史發(fā)端兩句，對(duì)他一生中最難忘的這段戎馬生涯作了一往情深的追憶。仔細(xì)品味當(dāng)?shù)迷?shī)人心思、真實(shí)處境。他寫“身老滄洲”的慘淡生活，正是“心在天山”的痛苦曲折的反映。山陰地近鏡湖，因此他此期詞作多為“漁歌菱唱”。《鵲橋仙陸游反用其典，表達(dá)自己的不滿之情。閑人：作者自稱，乃憤激之辭。蘋洲：叢生蘋草的小河?！睗O父：漁翁，打魚的老人?！本仆剑邯q言市井平民，普通人。此處視為豪爽任俠的一種行為表現(xiàn)。華燈縱博》注釋華燈：裝飾華麗的燈臺(tái)。輕舟有八尺余長(zhǎng)，撐著低低的三扇篷，獨(dú)自在煙雨中享受這長(zhǎng)滿蘋草的水邊景色。(官家一作：君恩)《鵲橋仙輕舟八尺，低篷三扇，占斷蘋洲煙雨。華燈縱博宋朝陸游華燈縱博，雕鞍馳射，誰記當(dāng)年豪舉。鵲橋仙被迫投閑的漁父即使表面上再瀟灑悠閑，骨子里仍是時(shí)時(shí)不忘“當(dāng)年豪舉”的愛國(guó)志士?！比粢Ψ墩f他“蒼黯蘊(yùn)蓄之風(fēng)蓋微”，并非公允之論。“占斷”一句，只用六字，詩(shī)情畫意，境界全出。如開頭只用八個(gè)字，就概括了南鄭從軍多方而的“豪舉”。這是在品格和藝術(shù)創(chuàng)作中的間架和脊梁。楊慎評(píng)此作：“英氣可掬，流落亦可惜矣！”楊慎于此拈出“英氣”二字．丁消沉遁世的基調(diào)中看到開朗超拔的一面，具見法眼。曰性靈流露，曰書卷醞釀。其實(shí)用事只要貼切自然，沒有什么不可以。雖有怨念，但詞人不僅把這種情懷表達(dá)得十分平淡，還顯得英氣凜然，可能是其晚年心境愈發(fā)沖和的緣故。賀知章是會(huì)稽人，為官為文都很成功，天寶年間自請(qǐng)歸鄉(xiāng)為道士，唐玄宗特賜封地?！扮R湖元自屬閑人，又何必官家賜與。在廣闊的湖面這一背景中，相較于“