【正文】 企業(yè)，當(dāng)利潤、效率與創(chuàng)新發(fā)生矛盾時(shí)，它會(huì)自然的選擇后者，使利潤、效率讓位。一事物是否具有價(jià)值，不僅取決于它對什么人有意義，而且還取決于誰在做判斷。而企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)全體或多數(shù)員工一致贊同的關(guān)于企業(yè)意義的終極判斷。而以此為根本的杜邦企業(yè)文化 , 通過強(qiáng)有力的制度保障 , 貫穿于杜邦全球經(jīng)營和社會(huì)活動(dòng)的始終。本案例中，杜邦公司的“企業(yè)核心價(jià)值觀”是 “安全、健康和環(huán)保、商業(yè)道德、尊重他人和平等待人”。核心價(jià)值觀是企業(yè)在經(jīng)營過程中堅(jiān)持不懈，努力使全體員工都必需信奉的信條。什么是企業(yè)核心價(jià)值觀？簡而言之，企業(yè)核心價(jià)值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學(xué)的統(tǒng)率下，為追求愿景、實(shí)現(xiàn)使命而提煉出來并予以踐行的指導(dǎo)企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。如果說愿景與使命是解決方向的問題，而核心價(jià)值觀則是共同行為模式的具體指導(dǎo)原則。在跳槽現(xiàn)象頻繁的北京 , 我在杜邦一做就是五年以上 , 原因之就是杜邦的企業(yè)文化 , 而其中安全意識(shí) 又是讓我印象最深刻的。北京一位員工的說法具有代表性。在推行這一理念的時(shí)候 , 杜邦將“安全”與中國人十分重視的“家庭觀念”結(jié)合起來 , 通過舉辦“家庭安全日”活動(dòng) , 不僅讓員工深入了解安全的觀念 , 而且讓與其共同參與活動(dòng)的家庭成員也掌握了許多安全知識(shí) , 把對安全的重視從 8 小時(shí)以內(nèi)的工作場所拓展到 8 小時(shí)以外的家居環(huán)境?？墒? 往往有人會(huì)貪圖便利或因一時(shí)疏忽而造成難以彌補(bǔ)的傷害。正如在一本公司內(nèi)部刊物上所說的那樣 ,“39。再比如 , 杜邦的安全文化是非常有特色的。而在環(huán)保方面的投入是杜邦在設(shè)計(jì)和建造新的生產(chǎn)設(shè)施時(shí)十分關(guān)注的問題。近20 年的實(shí)踐表明 , 杜邦公司文化的概念是行之有效的。而以此為根本的杜邦企業(yè)文化 , 通過強(qiáng)有力的制度保障 , 貫穿于杜邦全球經(jīng)營和社會(huì)活動(dòng)的始終。第三篇：【案例】企業(yè)核心價(jià)值觀【案例】企業(yè)核心價(jià)值觀的作用（說明：《人力資源管理》第13章第351頁第3思考題）【案例資料】創(chuàng)建于 1802 年的杜邦公司 , 目前業(yè)務(wù)遍布全球 70 多個(gè)國家和地區(qū) , 而成功融合各種文化背景的平臺(tái)就是杜邦兩個(gè)世紀(jì)來所形成和一直遵循的“企業(yè)核心價(jià)值”, 具體地說就是 “安全、健康和環(huán)保、商業(yè)道德、尊重他人和平等待人”?？傊o孩子什么樣的課堂，就給了孩子怎樣的童年！在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，基于小學(xué)語文課堂教學(xué)實(shí)踐研究，教師要善于從兒童的生活中、提供的語文書中收集信息，挖掘與核心價(jià)值觀吻合之處。通過討論讓學(xué)生感悟到“個(gè)人與個(gè)人，黨員與群眾”之間的關(guān)系，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過課堂討論的方式有效滲透，進(jìn)行培育和踐行。教學(xué)反思：在備課時(shí)，應(yīng)根據(jù)不同的課文，從不同的角度深入思考，努力發(fā)現(xiàn)課文中體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的因素，用簡潔的語言寫進(jìn)教學(xué)目標(biāo)中，以強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成“知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維教學(xué)目標(biāo)。（四）拓展延伸 。但洪水沒沖走的是什么？學(xué)生回答：是一座架在人與人之間的友善之橋，是一座架在黨和人民群眾之間的生命之橋?！驹O(shè)計(jì)意圖】：通過三個(gè)選擇讓學(xué)生感受老漢的以民為先，先人后已，友愛善良，愛崗敬業(yè)的共產(chǎn)黨員高尚品質(zhì)?！彼昧Π研』镒油粕夏緲?。體會(huì)老漢在群眾和兒子之間選擇了群眾。2．品味老漢的語言，從中感受共產(chǎn)黨人的品質(zhì)（1）出示句子：老漢沙啞地喊話：“橋窄！排成一隊(duì)，不要擠！黨員排在后邊！”體會(huì)老漢在黨員和群眾之間選擇了群眾。（1）學(xué)生分組討論（2）學(xué)生匯報(bào)；教師板書：你擁我擠站著瘋了似的 不說話跌跌撞撞盯著亂哄哄像一座山（3）從這兩組截然不同的詞語中，你發(fā)現(xiàn)了什么？學(xué)生談發(fā)現(xiàn)（4）質(zhì)疑：讀這兩組詞，你有什么疑問嗎？學(xué)生：，而是在木橋上站著？，不說話？他在想些什么？？學(xué)生自由回答，教師適時(shí)點(diǎn)撥。為下面學(xué)習(xí)老漢先人后已做對比和鋪墊?！驹O(shè)計(jì)意圖】：通過洪水摧毀村莊的視頻，把學(xué)生帶入當(dāng)時(shí)的情境。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件 教學(xué)過程和設(shè)計(jì)意圖：（一）、創(chuàng)設(shè)情境，感受環(huán)境兇險(xiǎn)。在教學(xué)中我不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生通過對課文詞句的理解，體會(huì)人物的品質(zhì)，樹立“友善、愛國”這個(gè)核心價(jià)值觀。”在語文教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，既要重視傳授學(xué)科知識(shí)和技能，又要重視情感態(tài)度和價(jià)值觀教育，以教師的人格魅力影響教育學(xué)生，通過教材中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的素材整合，讓學(xué)生在獲取有效知識(shí)、發(fā)展自身能力的同時(shí)，受到生動(dòng)而自然的思想教育，使學(xué)生在潛移默化中接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系，收到潤物無聲的效果。，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀 中華傳統(tǒng)文化中的仁義禮智信、溫良恭儉讓，百行孝為先、百善孝為先等很多文化元素，核心就是“德”。教給孩子“什么是真善美”遠(yuǎn)比讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“什么是假惡丑”來得重要。語文課文中這樣的例子舉不勝舉，關(guān)鍵在于教師能正確解讀，捕捉教材中各種價(jià)值觀教育的元素，在課堂教學(xué)中做到有機(jī)滲透。小學(xué)語文教學(xué)最大的資源是語文課本，怎樣讓課本內(nèi)容更能體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值呢？需要挖掘、整合課本資源。我們應(yīng)當(dāng)以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神為指針，努力尋求小學(xué)語文課程實(shí)施與價(jià)值觀教育的融入點(diǎn)與結(jié)合點(diǎn)，挖掘課程中價(jià)值觀教育資源，使小學(xué)生受到積極的價(jià)值導(dǎo)向和情感熏陶，為小學(xué)生形成穩(wěn)定、正確的價(jià)值觀打下基礎(chǔ)。而小學(xué)階段是少年兒童成長的重要階段，他們很少接觸社會(huì)，主要在家庭和學(xué)校這兩個(gè)環(huán)境中生活并接受教育，而學(xué)校教育又是最為關(guān)鍵的成長教育場所，是他們世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵場所。每個(gè)人都是從孩子長大的。切實(shí)加強(qiáng)青少年的思想道德教育，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具有十分重要的意義。這就是《少年中國說》中所說的：少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步?！拔拿鳌庇小侗本┑拇汗?jié)》《草船借箭》《金錢的魔力》《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》《香港，璀璨的明珠》《農(nóng)業(yè)的變化真大》“和諧”有《山中訪友》《爺爺和小樹》《跑進(jìn)家來的松鼠》《燕子專列》《賣木雕的少年》《中國國際救援隊(duì)，真棒》等；謳歌“富強(qiáng)”的有《農(nóng)業(yè)的變化真大》《千年夢圓在今朝》等； “平等”有《檢閱》《觸摸春天》《凡卡》；“自由”有《從現(xiàn)在開始》《囚歌》《十六年前的回憶》《普羅米修斯》《凡卡》《囚歌》《普羅米修斯》等；二、小學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。這295篇選文中，有的選文體現(xiàn)了多種價(jià)值觀。語文課程無論是從它的性質(zhì)還是從設(shè)計(jì)的基本理念和設(shè)計(jì)思路都體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。語文課程對繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢。一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀在小學(xué)語文教材中的體現(xiàn)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起。2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，明確提出，以“三個(gè)倡導(dǎo)”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷。今后，我們將進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，查找不足，使我校的德育工作再上一個(gè)新臺(tái)階。通過活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)大家勤儉節(jié)約的主人翁意識(shí)和使命感，使勤儉節(jié)約之花在校園、在家庭、在社會(huì)處處盛開！【案例反思】：學(xué)校在加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)，創(chuàng)建文明校園活動(dòng)中，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線，以立德樹人為宗旨，以感恩教育為抓手，以各種活動(dòng)為載體，從身邊做起、從小事做起，引導(dǎo)學(xué)生知恩、報(bào)恩，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)審美，使學(xué)生于潛移默化中受到