【正文】 甕中提起馬鞭，頓時，水從甕中奔涌而出。等柳女返回重挑時，那人送給柳女一條金絲馬鞭，并告她馬鞭放在甕中，只要輕輕向上一提，水即滿甕。挑回的水，婆母只要前桶，不要后桶，名為嫌臟，實則存心刁難。據(jù)傳，水母姓柳，生性賢良，家住晉祠附近的金勝村，嫁到晉祠為媳。在晉祠難老泉亭上方，有一座水母樓，俗稱梳妝樓，別號水晶宮。難老泉，俗稱“南海眼”，出自斷巖層，終年涌水，生生不息，北齊時有人據(jù)《詩經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。全碑1200多宇，書法行草，骨骼雄健，筆力奇逸含蓄，有王羲之的書法神韻，是書法藝術(shù)的珍品。唐碑亭，即“貞觀寶翰”亭。圣母勒令手下將領(lǐng)，把鐵人的腳趾上連砍三刀，表示對鐵人不服從戒律的懲罰。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晉詞的鐵人。”話一落音，一語道破了鐵人的本相。船家沉吟一陣，方才慢騰騰地說：“渡你一人，人太少，可再稍候一時，再等等有無旁人。正在著急，忽見從上游不遠沿岸邊駛下一條小船。據(jù)說，一年夏天氣候特別炎熱，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。金人臺四尊鐵人姿態(tài)英武，因鐵為五金之屬，人稱之為“金人臺”。塑像形象逼真，造型生動，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。圣母傳為姬虞之母邑姜。原來居于正位的唐叔虞祠，坐落在旁邊，退處于次要的位置了。自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚沼飛梁后，祠區(qū)建筑布局更大為改觀。宋太宗趙光義于太平興國年間（公元976—983年），在晉祠大興土木，修繕竣工時還刻碑記事。隋開皇年間（公元581—600年），在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔。在漫長的歲月中，晉祠曾經(jīng)過多次修建和擴建，面貌不斷改觀。叔虞死后，后人為紀念他，在其封地之內(nèi)選擇了這片依山傍水，風景秀麗的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。晉祠，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞而建。祠北浮屠院內(nèi)有舍利生生塔一座，初建于隋開皇年間，宋代重修，清代乾隆年間重建，為七級八角形，高30余米，每層四面有門，飾以琉璃勾欄。這一組樓臺計峙，泉流潺繞，頗具江南園林風韻。這一組建筑物大部隨地勢自然錯綜排列，以崇摟高閣取勝。這是晉祠的主體，建筑結(jié)構(gòu)嚴謹，具有極高的藝術(shù)價值。游晉祠，可按中、北、南三部分進行。晉祠是具幾十座古建筑的中國古典園林游覽勝地。因此，后人習稱晉祠。姬虞封于唐，稱唐叔虞。位于太原市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓，為古代晉王祠，始建于北魏，是后人為紀念周武王次子姬虞而建。“活到老，學到老”，這才是亙古不變的真理。通過對晉祠各名勝的游覽及解說，不僅讓游客對晉祠有了更深的印象，而且也豐富了自己的課外知識，對所學專業(yè)也起到一定的促進作用。只有那股清泉，從她坐的水甕的草墊下涓涓流出，這就是潺潺不息的“難老泉”水。只見春英端然坐在水甕上，一手持梳，一手挽發(fā)，正在安詳?shù)厥犷^。說也奇怪，春英坐到甕上后，水勢頓時變緩，一下子由洶涌的大水變成了涓涓的細流，順著草墊子不停地往外流泄。后來，婆婆發(fā)現(xiàn)媳婦不再挑水，而水缸里的水卻始終是滿的，心中不免產(chǎn)生懷疑，就趁媳婦不在家，偷偷地察看，發(fā)現(xiàn)了水缸中的馬鞭，心想這是一個寶貝，伸手過去把馬鞭提出缸外，一時之間，缸里的水馬上噴涌而出，向四處漫流。老人臨走時送給柳氏一根馬鞭，回家放進甕里，用水時只須稍許提鞭水甕即滿，但千萬不能把鞭子提出甕外。一天，在挑水的路上，她碰見一位騎馬的老人向她討水飲馬。難老泉 關(guān)于難老泉，有一個“柳氏坐甕，飲馬抽鞭”的民間故事。晉水有三個源泉，一是善利泉，一是魚沼泉，一是難老泉。唐槐在祠內(nèi)的關(guān)帝廟內(nèi)，老枝縱橫，盤根錯節(jié)。就是這株古柏，引來了中國古代眾多文人的贊譽和夸獎，歷代謳歌者甚多。這株樹。齊年柏，根據(jù)相關(guān)機構(gòu)的科學檢測，樹齡在2600年———2990年之間。這株古柏，位于晉祠圣母殿右側(cè)的苗裔堂前。侍女像身高與真人相仿，姿態(tài)自然，神情各異，舉手投足，顧盼生姿，世態(tài)人情，纖毫畢現(xiàn)，幾乎可以給她們每人立個小傳。這些彩塑中，邑姜居中而座，神態(tài)莊嚴，雍容華貴，鳳冠霞披，是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。其余42尊侍女像分列兩側(cè)。殿內(nèi)有宋代彩塑43尊。圣母殿原名“女郎祠”，是晉祠的主體，也是現(xiàn)在晉祠的最古老的建筑(始建于北宋)，殿高19米，面寬7間，進深6間，殿的四周有圍廊。晉祠現(xiàn)已稱為一個有著幾十座古建筑的中國古典園林的游覽勝地。創(chuàng)建年代已不可考。位于太原市西南郊25公里處的懸甕山麓?！彼缘搅颂欢ㄒx祠看看。人云：“不到晉祠，枉到太原。Through carefully taste,knowing that Jinci is a elegant palace,it has fort environment and beautiful important,I had tasted the rich cultural heritage and human the same time also reminded us that history is a mirror,but also a profound need t continue to explore and by learning to climb higher, go farther。同時也在時刻提醒我們，歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書，需要我們不斷的探索和發(fā)展。第二篇：晉祠導游詞晉祠導游詞【內(nèi)容摘要】：通過對晉祠全景的觀賞及對晉祠“三絕”的仔細品味，了解了晉祠這一環(huán)境幽雅舒適，風景優(yōu)美秀麗的宏偉建筑。晉祠的植被品種多，年代遠古，造型妙，布局美，巧奪天工。晉祠園林是由我國最古老的園囿造園發(fā)展而來。在海拔1700米的天龍山上，泉眼眾多，登天龍山方知山有多高，水有多高的真諦。晉祠的樓、臺、亭、閣在煙霧縹緲之中忽隱忽現(xiàn)，身在其中，如入幻境，當夜深人靜時，難老泉不舍晝夜，形成晉祠內(nèi)八景之首。泉水清澈透底，三九寒天，水中長生萍草，翠綠動人?！彼爸^，難老泉日注不窮。山有山之勝，水有水之奇。鹿角峰麋鹿尚存，瓦崗寨、鎖煙嶺、大小神溝、柳子溝、明仙峪、馬坊峪等無不各具特點。山上還有宋太宗趙光義攻打晉陽前的“試石劍”，懸甕山南面不遠的柳子溝有柳下跖插旗石。天龍八景的望川亭有六塊題字石，即歡喜嶺、天目山、極樂峰、結(jié)絀山、望川遺址，山水大觀，言簡意賅，躍然石上。山中景致妙趣橫生。諸山一脈相承，松柏連天。據(jù)《方輿紀要》載：“懸甕山在太原西南十里，晉水所出。目前，晉祠風景名勝區(qū)主要包括天龍山、龍山、太山、晉祠博物館、晉祠公園。尤其是稻花溢香的季節(jié)，到處是一派江南景象。這就給晉祠的形成與發(fā)展帶來勃勃生機。殿內(nèi)敞朗，四翼舒展，外觀酷似涼亭，整體結(jié)構(gòu)古樸輕巧而穩(wěn)定。其形制作獨特，偶見于古畫之中，而現(xiàn)存實際物僅此一例，實屬可貴。沼中三十四根八角石柱，復(fù)盆式蓮花雕式柱礎(chǔ)，柱頭普柏枋相交，上置櫨頭，施十字拱承托梁枋，四向連到沿岸，結(jié)成十字形板橋。魚沼飛梁在圣母殿和獻殿之間，其淵源可追溯到南北朝。斗拱彩畫與《營造法式》卷三十四，五彩遍裝極相似，雖屬后世重裝，當是古法。大殿斗拱六鋪作，單拱拱出三跳，柱頭雙抄單下昂，補間單抄出重昂，并施異形拱。殿內(nèi)部分，深三間上架通梁，空間完整高敞。殿依山而筑，恰在晉水源頭之上，坐西朝東，重檐歇山頂，面闊七間，進深六間，單槽，四周圍廊，即宋《營造法式》記載“副階周匝”做法。這些建筑或依山或傍水，給莊嚴肅穆的祠廟增添了幾分靈氣與動感。南部臺駘廟、公輸子祠、王瓊祠、三圣祠、同樂亭、白鶴亭、勝嬴樓、晉溪書院。樓前罩一八角攢尖泉亭，再下石塘之中，用人字堰南北三七分流，這是晉祠自然景觀的中心。晉祠是以泉、渠水系構(gòu)景的佳例。自然景觀，建筑藝術(shù)被譽為我國古代建筑博物館的晉祠是一處自然山水與歷史文物相交織的風景名勝區(qū)。宋司馬光有“山寒太行晚，水碧晉陽春”之名句。歷史上的許多文人墨客游覽晉祠后留下了不少佳作。樹高10余米，側(cè)身向南傾倚，蒼翠的葉枝，披覆在圣母殿屋頂之上，與地面成45度斜角，前面又一柏樹支撐著它的軀干，名曰“撐天柏”。晉祠的樹木，也是人們賞玩的景色。亭下踏臺階可到水邊，名曰“洗耳洞”。難老泉前，是晉祠自然風光的精華所在。飛梁之前有獻殿，雖規(guī)模不大，卻是金大定八年(公元1168年)原構(gòu)。殿前的魚沼飛梁之建筑結(jié)構(gòu)呈宋代特點，沼內(nèi)石柱具北魏遺風，乃宋天圣年間原物。除神翕內(nèi)的2尊小像為明代補塑外，余皆宋代原作。蟠龍柱形制曾見于隋、唐之際石雕塔門和神龕上，在國內(nèi)古代建筑已知的木構(gòu)實物中，以此最古。在我國同存古建實物中，殿周圍的前廊進深達兩間者，此乃最早的一個實例。祠內(nèi)整體布局疏密有致，嚴謹?shù)皿w，既有寺觀院落之特點，亦富皇室宮苑之韻致，恢弘壯闊，獨具匠心。這組建筑既有樓臺聳峙、亭橋點綴，又有泉水穿流、風光綺麗，頗具園林特點和詩情畫意。這組建筑依地勢錯綜排列，崇樓高閣，參差疊置，以宏麗壯觀、幽靜飄逸取勝。這組建筑布局嚴謹，造型別致，以風格獨特、藝術(shù)與歷史價值甚高而著稱于世。中部建筑以圣母殿為中心，形成一條東西向之中軸線。晉祠占地4萬多平方米，祠內(nèi)林木蔭翳，業(yè)經(jīng)千余年的補葺修擴、開發(fā)建設(shè)，已由最初祭祀春秋晉開國君主唐叔虞的祠堂而發(fā)展成為包括各類寺廟在內(nèi)的奉祀諸多人、神、佛、道的廟宇群落，有宋、金、元、明、清歷代興建的各種殿、堂、樓、閣、亭、臺、橋、榭百余座，是一處文化內(nèi)涵極為豐富并且有著重要歷史、藝術(shù)、科學價值的古建園林，在海內(nèi)外久負勝名。晉祠即晉侯之祠，原是祭祀西周初年唐方國開國諸侯姬虞(即唐叔虞)的祠堂。太原晉祠公園導游詞篇3古建薈萃、名木雜布、風景綺麗、聞名遐邇的太原晉祠，地處市區(qū)西南的懸甕山下，晉水源頭，是鑲嵌在黃土高原上的我國古建園林明珠。晉祠公園東南部，是公園水鄉(xiāng)。還有北極閣，這座明代創(chuàng)建、清代重修的建筑，古樸端莊，典雅不俗，底洞門有“古唐邨”題刻。因閣上供奉八仙之一的呂洞賓而得名。公園中部有德隱齋。山腳有石洞流水，水從石龍口中淌出，流入池中。東對碧水蓮塘，西靠晉祠古建筑，南北兩翼，緊挨千頃稻田、農(nóng)舍、村莊。緊靠景區(qū)的晉祠鎮(zhèn)政府近幾年下工夫抓了以旅游業(yè)為龍頭的公用設(shè)施及三業(yè)(服務(wù)、餐飲、娛樂)建設(shè)，面貌大為改觀，尤其是景區(qū)的住宿條件、通信業(yè)務(wù)、醫(yī)療保障、娛樂場所、購物環(huán)境越來越受到中外游人的青睞。晉祠景點區(qū)食宿方便，飯店、旅館坐落周圍，數(shù)十家飯店、餐館、酒家，均具有上乘的服務(wù)和可口的飯菜，且具有本地特點。晉祠旅游景區(qū)距太原市較近，氣候條件與市區(qū)接近，加上依水傍山，風景優(yōu)美，是游客避暑、觀光地。祠內(nèi)的周柏、難老泉、宋塑侍女像被譽為“晉祠三絕”，具有很高的歷史價值、科學價值和藝術(shù)價值。這里殿宇、亭臺、樓閣、橋樹互相映襯，山環(huán)水繞，文物薈萃，古木參天，是一處風景十分優(yōu)美的古建園林，被譽為山西的“小江南”，是一處國家少有的大型祠堂式古典園林,馳名中外。第一篇：晉祠公園導游詞三篇導語：晉祠公園是太原的著名旅游景區(qū)。以下是小編為大家分享的晉祠公園導游詞三篇，歡迎借鑒！太原晉祠公園導游詞篇