【正文】 看出積累對培養(yǎng)語感的重要性。同時(shí)，教師不要讓學(xué)生帶著追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”的心理學(xué)習(xí)，應(yīng)給予學(xué)生自由，鼓勵(lì)學(xué)生對言語作品做出個(gè)性化的解讀。教師引導(dǎo)學(xué)生自己體驗(yàn)作品時(shí)，應(yīng)給予學(xué)生充分的時(shí)間和自由，在反復(fù)誦讀中感知文學(xué)作品。根據(jù)這一理念，在教學(xué)中，教師要增強(qiáng)學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生通過自己的努力讓學(xué)生自己讀書、自己感受事物、自己學(xué)會觀察思考完善和發(fā)展自己，激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任感并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生語感能力的過程，是學(xué)生自已主動地建構(gòu)知識體系和能力系統(tǒng)的過程，這是一個(gè)積累和感悟，新舊經(jīng)驗(yàn)之間交融的過程。擺正學(xué)生在學(xué)習(xí)中的地位，是教育成敗的關(guān)鍵問題，也是語感教學(xué)不容回避的問題。教育的作用就在于根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生通過積極思考和獨(dú)立活動，把人類的認(rèn)識成果轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識財(cái)富、智力和才能。第四、養(yǎng)成良好的聽、說、讀、寫習(xí)慣 語感是需要在長期的言語學(xué)習(xí)中積累的，只有強(qiáng)化口語與讀寫的實(shí)踐，才能形成對文章的感受能力，所以，教師應(yīng)經(jīng)常督促學(xué)生寫日記、周記以及讀書心得，還要重視語文的綜合性學(xué)習(xí)，使學(xué)生在不斷運(yùn)用語言中，進(jìn)一步實(shí)踐與積累，逐步培養(yǎng)語感能力。讓學(xué)生進(jìn)行了示范朗讀，既能使讀的學(xué)生有一種情感的介入，自覺的入情入境，也可以使聽的學(xué)生從中體味到文中字詞的旨外之意?！笆熳x唐詩三百首，不會寫詩也會吟”這是古人從實(shí)踐中所得出的經(jīng)驗(yàn)，也足以說明朗讀對培養(yǎng)語感的重要性?！别B(yǎng)成做讀書筆記的習(xí)慣，對培養(yǎng)語感能力大有好處，做讀書筆記一般有三種形式，一種是在平常的課內(nèi)外閱讀中，看到精彩段落或是名言警句，就要把它摘錄下來；一種是在精讀一篇文章后對把主要內(nèi)容寫出來，并對它作一個(gè)小結(jié)；還有一種就是在讀完書后將自已的感受寫下來，以提高自己對文章的感受與體悟，并從中豐富知識，積累材料，增強(qiáng)語感。巧妙運(yùn)用工具書，能提高自和身解決實(shí)際問題的能力，提高自身的學(xué)習(xí)能力。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，把他們平時(shí)大量的無意識閱讀引導(dǎo)到有意識的培養(yǎng)語感能力方面，將會對語感能力的形成與提高大有好處。從學(xué)生方面入手（1）培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 葉圣陶認(rèn)為；“我不把教識字，教讀書作為終極目標(biāo)，我要使小朋友養(yǎng)成語言的好習(xí)慣，也是思想的好習(xí)慣，這才是終極目的。林輝小學(xué)生語感能力的培養(yǎng)――課題研究論文我國新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革從培養(yǎng)學(xué)生語感入手，關(guān)注學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生言語實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運(yùn)用能力的培養(yǎng)，并在最新頒布的《義務(wù)教育階段的語文課程標(biāo)準(zhǔn)（試驗(yàn)）》中也提出“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)需要的識字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力”語感在語文學(xué)習(xí)中的重要性已經(jīng)得到人們的共識，培養(yǎng)學(xué)生的語感能力也列入了新課程標(biāo)準(zhǔn)中。因此，培養(yǎng)小學(xué)語文教學(xué)中語感是一種高層次的語言能力，語感能力的培養(yǎng)是語文能力培養(yǎng)的核心。四、結(jié)論語感在語言運(yùn)用過程中，對聽、說、讀、寫等語言運(yùn)用能力起著塑造、監(jiān)督和指導(dǎo)等作用，它統(tǒng)攝了具體言語活動的全過程，沒有語感的參與，這些具體言語活動方式就無法有效進(jìn)行。從閱讀中學(xué)習(xí)寫作，是習(xí)作的一條重要途徑。在生活中積累素材，就要去感受生活，體味生活，只有這樣，才能對語言文化中特有的意境、意義有一個(gè)整體的把握。久而久之，人的語感能力自然會增強(qiáng)。寫作隨筆，養(yǎng)成語感學(xué)習(xí)的習(xí)慣寫作語感隨筆，最大的好處是容易養(yǎng)成研究語言的習(xí)慣。一般說來，從語言文字本身入手的語感訓(xùn)練應(yīng)著眼于以下幾類詞句的品析：能夠表達(dá)文眼（詩眼）的語句；能表達(dá)聲音、色彩、氣味的詞語；能表達(dá)作者感情態(tài)度的詞語（多為虛詞）；表現(xiàn)力較強(qiáng)的動詞、形容詞；作品中重復(fù)出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語；白話文中使用的文言詞語：運(yùn)用了修辭手法的語句；敘事性作品中的議論和抒情性語句。訓(xùn)練語感，必須了解字詞的意義和情味。語感的獲得不能停留在單純的言語直覺、經(jīng)驗(yàn)的低層次上，還必須進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼Z感分析，即品析語言。在此過程中，小學(xué)生能否借助已有的知識、生活經(jīng)驗(yàn)，將識字任務(wù)與現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)物、實(shí)事聯(lián)想起來，能否借助語感的經(jīng)驗(yàn)性來獨(dú)立識字是關(guān)鍵。在小學(xué)識字教學(xué)中，在注重識字?jǐn)?shù)量的同時(shí)，更重要的是培養(yǎng)小學(xué)生主動識字的興趣，關(guān)注小學(xué)生在識字過程中的體會和認(rèn)識，以及識字方法的嘗試和探索。因此，在學(xué)習(xí)語言的過程中，我們要關(guān)注言語材料的積累。積累語匯，夯實(shí)語感學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)語感，是借助各種言語實(shí)踐活動形成的一種內(nèi)化的語言能力。要善于用指導(dǎo)誦讀的方法，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力，培養(yǎng)自主的、創(chuàng)造性的閱讀能力和邊讀邊想的讀書習(xí)慣。讀的形式要多樣，讀的指導(dǎo)和訓(xùn)練要有層次，充分體現(xiàn)朗讀、誦讀由生到熟、由不理解到理解的訓(xùn)練過程。誦讀能力的培養(yǎng)。也可以通過吟詠、朗讀讓小學(xué)生領(lǐng)悟作文之道。誦讀吟詠是語言積累的最重要途徑，從古至今，瑯瑯的讀書聲都是語文課的一大特色，是眼手口腦等多種感官協(xié)調(diào)活動的過程，是直覺體悟語言的一個(gè)基本方式。對大量文質(zhì)兼美的文學(xué)作品的大量反復(fù)的感知認(rèn)同，有助于一個(gè)人求真、逐善、創(chuàng)美。也就是說，語感培養(yǎng)即不是脫離言語知識、脫離言語文本的天馬行空，也不是咬住字詞句不放的文字游戲，它要通過字詞句通向人的心靈、精神世界，通向生活，通向社會。語感培養(yǎng)能夠做到這一點(diǎn)。語感培養(yǎng)能有效的將三維目標(biāo)統(tǒng)一起來，使小學(xué)生全面發(fā)展。也就是說，語感是一種不假思索、迅速準(zhǔn)確、自然而然地直覺把握言語形式和言語內(nèi)容的能力。它的形成和結(jié)果以及運(yùn)用的過程是無意識的。（二）開展幼兒泥塑活動，幼兒的潛力很大，只要教師善于引導(dǎo)、耐心啟發(fā)、多帶幼兒進(jìn)行觀察、感知，將活動融入到游戲當(dāng)中來，泥塑活動將為全面提高幼兒素質(zhì)起到最大限度的促進(jìn)作用。（一）泥塑活動豐富了幼兒生活，增添了生活情趣，符合幼兒年齡特點(diǎn)，幼兒興趣濃厚。泥塑參與到《追趕跑跳碰》主題活動中，成為運(yùn)動員的床、沙發(fā)、燈、鍋、碗休息室、電視機(jī)時(shí)，這些沒有生命的泥都在幼兒手里成了有生命的造型，他們把幼兒的內(nèi)在愿望、內(nèi)心情感體驗(yàn)充分表現(xiàn)出來了。如：吃過的東西、用過的生活用品等，巧妙的將泥塑融于幼兒的游戲活動之中，達(dá)到泥塑活動的教育目的，發(fā)揮其獨(dú)特的教育作用。（四）開展豐富多采的游戲活動興趣是幼兒獲得主動發(fā)展的前提，是幼兒學(xué)習(xí)的動力，是獲得經(jīng)驗(yàn)的先決條件。教師在指導(dǎo)時(shí)注重的不是形的象與不象，而是幼兒在參與活動過程中的表現(xiàn)以及態(tài)度。并逐步的發(fā)現(xiàn)幼兒捏簡單的物體，進(jìn)而誘惑幼兒利用輔助材料使所塑形象更加完美生動有趣。于是，我們將這種概念在游戲中滲透給幼兒，幼兒通過自己的主動探索掌握了搓的技能。又引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)黃泥極強(qiáng)的塑型力和還原力，可以變成各種形狀，幼兒很感興趣。在美工區(qū)游戲時(shí)，鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行變通創(chuàng)造，發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造力，為幼兒建立信息。因此，我們從引導(dǎo)幼兒觀察入手，掌握觀察的方法，如：整體觀察、局部觀察、細(xì)微觀察、自上而下觀察、由內(nèi)向外觀察、由大到小觀察由輪廓到特征觀察等，培養(yǎng)幼兒觀察的條理性，使幼兒能抓住事物的主要特征，提高泥塑的表現(xiàn)力。教師積極鼓勵(lì)的話給予孩子被承認(rèn)的快樂，使幼兒在獲得經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，逐漸形成良好的自我意識，是他們由此更加喜歡創(chuàng)作活動，更加有創(chuàng)作的勇氣和熱情。解放幼兒頭腦，讓幼兒有自己的思想；解放幼兒的嘴巴，讓孩子盡情的交流。在班里我努力為幼兒創(chuàng)設(shè)理解、接納、民主的氣氛，給幼兒提供安全的心理環(huán)境，鼓勵(lì)幼兒毫無拘束的表現(xiàn)自己的內(nèi)心情感，重視每一個(gè)孩子的表現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)作，并及時(shí)給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)。他們積極的把自己的發(fā)現(xiàn)傳遞給朋友，使孩子們在探究中互相學(xué)習(xí)，共同提高。在老師的引導(dǎo)下，他們又捏出了各種瓶子，并在上面添加了許多漂亮的圖案?！斑@是怎么回事？”他們主動尋找解決的辦法，在了解了泥的特性之后，他們又嘗試用膠水和泥。孩子們給瓶子穿上了漂亮的衣服，為瓶子安上了大大的眼睛。泥餅裝飾畫是孩子們最喜歡的游戲。（2）提供豐富的活動材料。后來我們又把在活動區(qū)里捏的小作品組成了大手貼在了墻上。幼兒的藝術(shù)行為深受周圍環(huán)境的影響，當(dāng)孩子拿著捏好的泥餅給我時(shí)，我并沒有立刻去布置，而是問孩子應(yīng)該放在哪里。（二）創(chuàng)設(shè)適宜的教育環(huán)境幼兒的教育環(huán)境可以分為物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境，幼兒的發(fā)展離不開環(huán)境，從某種意義上來說，環(huán)境即是教育。在活動中，幼兒不僅在團(tuán)圓，有許多孩子設(shè)計(jì)出了許多奇形怪狀的糖果。整體性原則在活動安排上要考慮到材料上的選擇、內(nèi)容上的整合以及教學(xué)方法的協(xié)調(diào)，要把幼兒的泥塑活動納入到游戲和探索性教學(xué)活動中去例如：《各種各樣