【正文】 史的眼光和科學(xué)的觀點來研究和分析中華民族民間文化所產(chǎn)生和依賴的時代背景，怎樣來適應(yīng)當今時代的發(fā)展，我們不能再回到過去，那么就要適應(yīng)現(xiàn)代，所以我們所說的傳統(tǒng)無論借助怎么樣的形式或載體，主要看它是否表現(xiàn)了當?shù)匚幕F(xiàn)象的本質(zhì)特點，是否反映了本土文化特性，即是否表現(xiàn)了民族精神、是否用民族精神去觀察事物。有人認為，傳統(tǒng)是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶，是完美無缺的，是神圣不可侵犯的、動不得的，這樣錯誤的觀點勢必招致故步自封、裹足不前，只滿足于抱殘守缺、陳陳相因、老是落入前人的窠臼，這樣是不能符合廣大人民群眾和偉大時代的需要的，對社會主義的新文化建設(shè)事業(yè)也起不到積極作用。在這里，我們要提到一個關(guān)鍵的詞傳統(tǒng)。（2）發(fā)展是繼承的目的，只有以發(fā)展為目的的繼承才是科學(xué)的、批判的繼承。年輕一代要像老一輩學(xué)習(xí)，要主動學(xué)習(xí)繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并加以保護：政府部門則應(yīng)起表率作用，在原來的基礎(chǔ)上，通過發(fā)揮其本身已有的政治權(quán)利，呼應(yīng)全社會一起行動，那必將有益于社會的可持續(xù)發(fā)展。因而，由分析也可看出，對非物質(zhì)文化采取必要的保護措施顯得亟不可待了，政府及民眾都應(yīng)相應(yīng)地采取行動傳承并合理科學(xué)地加以保護這些淳安先民們留下來的珍貴的無形之寶。無論如何這種情況都是不可避免的，而作為調(diào)研人員，我們要做的不是讓他們?nèi)巳硕紝ηu湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生同一種認知觀，而是通過分析這一種現(xiàn)象，找出藏在其背后的原因并找出相應(yīng)的解決方案，然后再將有利于社會發(fā)展的一些調(diào)查結(jié)果應(yīng)用到具體的社會實踐中去，畢竟社會實踐是檢驗真理的唯一正確的方法?？傊缮腺Y料可知，在淳安還是有那么一群不服老、仍想為建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻力量的老人們在默默地關(guān)注著社會的發(fā)展的。鑒于這群人對下一代的影響較深，他們對千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解也間接地影響著前面一群人的觀念，因而對于他們也應(yīng)加強宣傳和教育，從而擴大影射力，為今后非物質(zhì)文化的傳承培養(yǎng)一批潛力軍。不過值得慶幸的是，仍有5%的這些人多少有些知道是怎么回事，可見他們對于自己的家鄉(xiāng)的文化建設(shè)還是比較關(guān)注的，而這其中的原因大致來源于家長的口頭傳播，還有就是初中的那對淳安文化的課堂傳授。五、調(diào)查結(jié)果8月27日，長達將近兩周的思想政治社會實踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研之行便宣告結(jié)束了。調(diào)查對象多為50歲及以上者，另外也向作為政府人員的姑姑進行了請教，到縣圖文資料儲藏室做了研究。因此通過對他們的走訪問卷調(diào)查，必將對千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有一個較為詳細、全面的了解。因此，對千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查于當?shù)氐纳鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的現(xiàn)實意義，由此也可見對當?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化化遺產(chǎn)的保護就顯得至關(guān)重要了。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是最古老也是最鮮活的文化歷史傳統(tǒng)，是國家、民族文化軟實力的重要資源和武庫，是民族精神、民族情感、民族歷史、民族個性、民族氣質(zhì)、民族凝聚力和向心力的有機組成和重要表征。因此，對千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展調(diào)研就顯得十分必要了。同時，積極響應(yīng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的時代呼聲，幾年前更是舉辦了第四屆長三角公共文化節(jié)，期間服務(wù)體系建設(shè)帶來很多啟示和借鑒，對淳安縣實施文化名縣戰(zhàn)略具有重要意義。至今全縣已被列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的有6項，列入杭州市名錄的有 2項，由縣政府公布名錄的有xx年第二屆休博會淳安主園區(qū)暨杭州千島湖第四屆秀水節(jié)即將在9月 7日濃重開幕。淳安從20xx年開始，開展了民族民間藝術(shù)普查，xx、20xx年又被列為杭州市和浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查試點縣。但是，隨著世界交流范圍的擴大與世界各地交流的頻繁，淳安的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的周遭環(huán)境遭到了相當大的破壞，文化多樣性也受到了破壞，先輩們創(chuàng)造的口頭與非物質(zhì)文化種類逐漸減少，有的甚至已經(jīng)消亡。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。因此大學(xué)生兼職把握度很重要，盡量不要打破學(xué)習(xí)與兼職間的平衡。同時，作為一名大學(xué)生，肩負著時代的使命，祖國的未來，適當?shù)募媛毮軌驇椭覀儼l(fā)展自身，提高技能，增強自己的時實踐能力，使自己不斷適應(yīng)社會的需要，用嚴格的準則要求自己，更好地融入社會。過度的兼職只會耽誤我們的學(xué)習(xí)時間，破壞我們的身體健康狀況?，F(xiàn)在兼職已經(jīng)成為一種普遍的社會現(xiàn)象。因此，迫不得已，他們中的部分選擇從事兼職，既能夠讓自己提前走進社會這個圈子，為自己的未來積累經(jīng)驗和知識，為自己的前途奠定一定的基礎(chǔ)，也能夠從中鍛煉自己的能力，培訓(xùn)自己的技能，加強與人的溝通能力，以便于在未來的日子里更好地適應(yīng)社會。大學(xué)生的低就業(yè)率這一問題也深深地困擾著他們，成為他們的一塊心病。而這樣的生活和社會環(huán)境，也讓我們這些大學(xué)生意志薄弱，沒有恒心和毅力，遇到困難也常常選擇退縮，喜歡依賴別人而缺乏獨立性。調(diào)查思考：隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展與經(jīng)濟的增長，我們這些學(xué)生掌握了得天獨厚的優(yōu)勢，從小就享受優(yōu)越的生活條件，備受家長的關(guān)愛和呵護，生活在科技發(fā)展，經(jīng)濟增長的 21 世紀，我們享受著物質(zhì)，精神的財富。如果我們只看到了兼職的金錢效益，那么它的價值將會大打折扣。，適可而止，兼職是鍛煉我們能力的一種非常有效的途徑，我們應(yīng)該積極參與其中，但同時過多的兼職不僅會使得同學(xué)們身心疲憊，無心學(xué)習(xí)，也會導(dǎo)致學(xué)生的對工作厭煩的情緒，產(chǎn)生應(yīng)付工作的心理，對以后的工作態(tài)度會產(chǎn)生不良影響。，也有部分同學(xué)提到了兼職受騙的現(xiàn)象，這警示我們要提高自我防范意識，不要輕易相信兼職中介，提高自己的法律和道德意識，謹防上當受騙。調(diào)查學(xué)生看法歸納：。遇到困難時，**%左右的同學(xué)積極想方設(shè)法解決，**%左右的同學(xué)忍氣吞聲，自認倒霉。超過**%的同學(xué)偶爾遇到過困難，**%左右的同學(xué)多次遇到過困難，只有極少數(shù)同學(xué)從未遇到過困難。廣大同學(xué)反映，在兼職中他們不同程度地欠缺問題解決、專業(yè)知識技能、與人溝通交流等能力。一半左右同學(xué)則會將這些收入作為自己的額外零用錢，提高生活檔次。但是我們還是勸誡大家，學(xué)生的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí)，不應(yīng)該讓兼職耽誤學(xué)習(xí)。而剩余的**%的同學(xué)則因情況而定。當兼職與上課時間發(fā)生沖突時，仍有 1%的同學(xué)選擇逃課做兼職。由此可見，絕大部分同學(xué)的兼職目的還是很好的。 一半的同學(xué)做兼職是為了增加自己人生閱歷及為自己的未來積累經(jīng)驗。從有無必要兼職來看，分別有**%的同學(xué)認為大學(xué)生非常有必要做兼職，**%的同學(xué)認為大學(xué)生兼職可有可無，而認為大學(xué)生沒必要兼職的占**%。調(diào)查問卷結(jié)果與分析：調(diào)查概況：本次調(diào)查問卷發(fā)出 120 份，實際回收 120 份，回收率**%。通過調(diào)查，我們希望社會能夠從新認識當代大學(xué)生，增進對當代大學(xué)生的了解，能夠為大學(xué)生提供更加有利的社會環(huán)境。調(diào)查目的：，充分了解當前大學(xué)生的就業(yè)狀況、兼職動向，以便于幫助大學(xué)生增加社會實踐經(jīng)驗，增強社會實踐能力，進而在激烈的就業(yè)大軍中脫穎而出，從事一份自己滿意的工作。我們應(yīng)該怎樣合理從事兼職，兼職的利害關(guān)系成為了我們討論的熱門話題。與此同時，兼職也為大學(xué)生提供了一個很好的平臺，使他們從中不斷發(fā)展自己，完善自己，提前進入社會，并努力去適應(yīng)社會。值得慶幸的是，大學(xué)生們也普遍認識到了這一問題。許多大學(xué)生甚至空有高學(xué)歷而沒有一份好工作，甚至待業(yè)在家。思想政治理論課社會實踐報告調(diào)查背景：在當今時代，隨著中國的快速發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的不斷進步，大量就業(yè)機會不斷涌現(xiàn)，一定程度上能夠緩解我國的就業(yè)壓力，但仍然滿足不了社會的需求，仍然存在一個很大的缺口。目前房地產(chǎn)市場，一方面是大而全，設(shè)計多樣且新穎的商品房不斷推出，而另一方面是經(jīng)濟適用、小戶型等適合中低收入家庭需求量大的住房其投入力度就明顯不足，造成了商品房閑置不少與很多市民家庭買不起房屋的矛盾，這種結(jié)構(gòu)性突出的問題，影響了房地產(chǎn)市場的良性循環(huán)，并且房價過高，與居民預(yù)期收入反差過大，容易形成明顯的消費斷層，對啟動住房消費，改善居民住房狀況，推動房地產(chǎn)業(yè)的向前發(fā)展會產(chǎn)生較大的制約作用。即使有住房信貸的支持，居民購買商品房也需要一個較長的積累過程。但目前存在的主要問題是房價偏高，中低收入群體難以承受。12**元以上的家庭未來五年內(nèi)的購房率為**%，占購房總戶數(shù)的**.*%。50008**元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為**%，占購房總數(shù)的**.*%。20163**元的家庭未來五年內(nèi)的購房總戶數(shù)的**.*%。中等收入家庭希望五年內(nèi)購房的最多，家庭月收入在 1**元以下的家庭未來五年內(nèi)的購房率為**.*%，占購房總戶數(shù)的**.*%。在國有企業(yè)或集體企業(yè)工作的未來五年內(nèi)的購房率為**.*%，占購房總戶數(shù)的**.*%，在科研事業(yè)單位工作的未來五年內(nèi)的購房率為**.*%，占購房總戶數(shù)的**.*%。未來五年內(nèi)在外資或私營企業(yè)工作的購房率最高?？梢姡悍慨a(chǎn)是人們家庭的主要財產(chǎn)，住房問題涉及到千家萬戶的福祉，涉及到社會財富的流向和社會公平的程度。房產(chǎn)占家庭財產(chǎn) 30**%的占**.*%。房產(chǎn)占家庭總財產(chǎn)構(gòu)成比例高：房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)**%以上的占**.*%。居住一居室的占**.*%、二居室的占**.*%、三居室的**.*%、四居室及以上的占**.*%。平房等非成套住宅占**.*%。許多居民家庭改善了住房條件，住進了寬敞明亮的住宅小區(qū)。**%居民有成套住宅，**%居民有平房等非成套住房。家庭住房面積呈 中間大，兩頭小 的格局：**%的家庭有 61120m^2 的面積，60m^2 和 120m^2 的家庭分別占**%和**%。經(jīng)濟適用房的占**%。購 房改房 的占**%。**%居民擁有自己的產(chǎn)權(quán)房，**%居民家庭為租住或借住。六、調(diào)查內(nèi)容：主要調(diào)查了人們的工作、收入、現(xiàn)在所居住房情況及其買房計劃。發(fā)出問卷 100 份，收回98 份，回收率**%。2%的是 80**元以上。**%的是 9**元以下。**%是900112016 有元。按 20**年總收入水平分：**%是 1201622**元。**%的是五口之家。**%的是兩口之家。無業(yè)人員占 9%。2%在國家機關(guān)。**%是離休人員。一、調(diào)查目的掌握**市居民收入及住房情況，了解**市居民收入與住房之間存在的問題。本次調(diào)查樣本總量***個，調(diào)查范圍和對象為**市區(qū)居民家庭，不包括無房戶、集體戶。思想政治理論課社會實踐報告近幾年，隨著生活水平的提高和住房制度改革的進一步深化，**市市區(qū)居民的住房條件得到明顯改善，房地產(chǎn)市場呈現(xiàn)出一片繁榮的景象，經(jīng)濟適用房出現(xiàn)短缺，商品房炙手可熱，二手房價格不斷上揚，引起社會各界的高度關(guān)注。但是，在大家認識到這一點的時候，也要同樣認識到，大學(xué)畢竟是給我們提供學(xué)習(xí)的地方，必修要正確處理兩者之間的關(guān)系，才能讓大學(xué)生活過得更加的精彩。當然，從另一方面來看，大學(xué)生畢竟不是初中、高中生了，我們也應(yīng)該試著去提高自己各方面的能力，例如交際能力、為人處世之道等方面。畢竟，大學(xué)生，來到校園里你就是一個學(xué)生，作為一個學(xué)生，你的天職就是好好學(xué)習(xí)，你就更應(yīng)該偏重于學(xué)習(xí)，只有當你在大學(xué)里面認真學(xué)習(xí)了文化知識，才有可能將知識應(yīng)用于實踐。大家也都知道，對于社團以及同學(xué)聚會，這些都是很能夠提高大家社交能力的，但是只有少部分同學(xué)愿意放棄學(xué)習(xí)時間來提高所謂的能力。大部分同學(xué)都不愿意耽誤自己的學(xué)習(xí)時間去做那些所謂的 提高自己能力的事。但是，在當面調(diào)查時，大家都會說，這肯定是在自己學(xué)習(xí)之余，擠出時間來做社團的事。所以對于一些新生來說，還是應(yīng)該以學(xué)習(xí)為首要任務(wù)!二、有沒有參加學(xué)校的社團參加(**%)未參加(**%)社團，我想作為一個大學(xué)生大家都知道，是一個鍛煉自己的地方。畢竟，大學(xué)是一個學(xué)習(xí)的地方，不可能像社會上那樣主要為了提升自己的為人處世能力。調(diào)查結(jié)果：一、大家對這兩種觀點的看法大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主(**%)大學(xué)生應(yīng)該以社交為主，以提高自己的能力(**%)在暑假之初，我對在校的一些大二大三學(xué)生進行調(diào)查，通過當面發(fā)問卷和詢問的形式，最后又通過網(wǎng)上調(diào)查的形式，最終將這兩種觀點匯總，得到上面的百分比。將調(diào)查表發(fā)到網(wǎng)上，請網(wǎng)上學(xué)生調(diào)查。對于初入校門的大學(xué)新生來說，這兩種說法對他們的大學(xué)生活影響都會比較大，究竟該如何選擇，會成為困惑他們的主要因素!為了進一步了解這些情況，也為了給大一新生以較好的參考作用，我利用暑假期時間，采取問卷調(diào)查的方式，通過發(fā)放紙質(zhì)問卷結(jié)合網(wǎng)絡(luò)問卷的形式，主要針對大二、大三的學(xué)生進行調(diào)查，畢竟這些學(xué)生已經(jīng)在大學(xué)里待過兩年或三年了，對大一新生也有一個很好參考價值。于是兩個爭議也就產(chǎn)生了：大一，在大學(xué)里，你畢竟是一個學(xué)生，應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主。但是，當學(xué)子們紛紛踏入大學(xué)校園時，又會感到迷茫。第三篇：思想政治理論課社會實踐報告思想政治理論課社會實踐報告思想政治理論課社會實踐報告調(diào)查目的：大學(xué)，眾所周知，是人生的一個關(guān)鍵時期，很可能成為影響人們一生的重要時期。（三）、其他學(xué)生亦可以根據(jù)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)的要求及自己的實際和需要，自行選擇或設(shè)計符合今年我校思想政治理論課社會實踐要求的社會實踐項目和內(nèi)容開展思想政治理論課社會實踐活動，寫出實踐報告。24．新時期農(nóng)村村民自治制度實施情況的調(diào)查說明：選擇一至二個有代表性的村，重點考察農(nóng)村干部的選舉產(chǎn)生過程中村民的作用以及選舉環(huán)節(jié)的民主性、法制性，了解其中存在的問題及其原因，并提出相應(yīng)的對策。寫出調(diào)查報告。寫出調(diào)查報告。19．我國農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展變化及面臨挑戰(zhàn)調(diào)查說明：對自己所在地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟、社會的變遷及農(nóng)民生活方式、生產(chǎn)方式、思想觀念的發(fā)展變化進行深入調(diào)查，調(diào)查中可采取查看文獻、走訪、談話、問卷調(diào)查等形式展開，在收集整理資料的基礎(chǔ)上，寫出調(diào)查報告；或選擇當?shù)匾粋€或兩個有代表性的村莊開展相關(guān)調(diào)查，寫出調(diào)查報告；亦可對全球化形勢下，我國農(nóng)村經(jīng)濟社會，包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、環(huán)境變化、勞動力轉(zhuǎn)移等方面面臨的問題和挑戰(zhàn)開展調(diào)查研究，寫出調(diào)查報告；還可以選擇城鄉(xiāng)結(jié)合部農(nóng)村面臨的各種問題和挑戰(zhàn)，如治安問題、征地款項的發(fā)放使用問題、勞動力安置問題等等進行調(diào)查分析，寫出調(diào)查報告。18．各地擴內(nèi)需保增長情況調(diào)查說明：在面臨經(jīng)濟發(fā)展的新挑戰(zhàn)、新情況下，從中央到地方各級政府都采取了一系列經(jīng)濟舉措，以擴內(nèi)需保增長，可以選擇一到二個地方的開展調(diào)查，了解舉措的影響和存在的問題，探討新刺激經(jīng)濟的新途徑和對策。17．食品安全問題調(diào)查說明：調(diào)查和了解我省各地食品安全問題，調(diào)查人民群眾食品安全意識、各地和相關(guān)企業(yè)的對策，并提出自己的的看法