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建設(shè)生態(tài)文明打造中國美麗鄉(xiāng)村-文庫吧資料

2024-10-28 21:44本頁面
  

【正文】 村建設(shè)的基礎(chǔ)村莊改造工程是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的基礎(chǔ),通過基礎(chǔ)設(shè)施和公共設(shè)施建設(shè),進一步提升向化鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境、村容村貌和公共服務水平,加快“科學規(guī)劃布局美、村容整潔環(huán)境美、村風文明和諧美”的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。統(tǒng)籌做好城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、同步發(fā)展,切實提高廣大農(nóng)村地區(qū)群眾的幸福感和滿意度。對于農(nóng)村地域和農(nóng)村人口占了絕大部分的崇明來說,要實現(xiàn)十二五期間提出的生態(tài)島建設(shè)的目標,就必須加快美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的步伐。該總體方案搭建起生態(tài)文明體制的“八大制度”:構(gòu)建歸屬清晰、權(quán)責明確、監(jiān)管有效的自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度,著力解決自然資源所有者不到位、所有權(quán)邊界模糊等問題;構(gòu)建以空間規(guī)劃為基礎(chǔ)、以用途管制為主要手段的國土空間開發(fā)保護制度,著力解決無序開發(fā)、過度開發(fā)、分散開發(fā)導致優(yōu)質(zhì)耕地和生態(tài)空間占用過多、生態(tài)破壞、環(huán)境污染等問題;構(gòu)建以空間治理和空間結(jié)構(gòu)優(yōu)化為主要內(nèi)容,全國統(tǒng)一、相互銜接、分級管理的空間規(guī)劃體系,著力解決空間性規(guī)劃重疊沖突、部門職責交叉重復、地方規(guī)劃朝令夕改等問題;構(gòu)建覆蓋全面、科學規(guī)范、管理嚴格的資源總量管理和全面節(jié)約制度,著力解決資源使用浪費嚴重、利用效率不高等問題;構(gòu)建反映市場供求和資源稀缺程度,體現(xiàn)自然價值和代際補償?shù)馁Y源有償使用和生態(tài)補償制度,著力解決自然資源及其產(chǎn)品價格偏低、生產(chǎn)開發(fā)成本低于社會成本、保護生態(tài)得不到合理回報等問題;構(gòu)建以改善環(huán)境質(zhì)量為導向,監(jiān)管統(tǒng)一、執(zhí)法嚴明、多方參與的環(huán)境治理體系,著力解決污染防治能力弱、監(jiān)管職能交叉、權(quán)責不一致、違法成本過低等問題;構(gòu)建更多運用經(jīng)濟杠桿進行環(huán)境治理和生態(tài)保護的市場體系,著力解決市場主體和市場體系發(fā)育滯后、社會參與度不高等問題;構(gòu)建充分反映資源消耗、環(huán)境損害和生態(tài)效益的生態(tài)文明績效評價考核和責任追究制度,著力解決發(fā)展績效評價不全面、責任落實不到位、損害責任追究缺失等問題。必須把制度建設(shè)作為推進生態(tài)文明建設(shè)的重中之 5 重,著力破解制約生態(tài)文明建設(shè)的體制機制障礙,盡快出臺相關(guān)改革方案,把生態(tài)文明建設(shè)納入法治化、制度化軌道。實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度習近平同志關(guān)于保護生態(tài)環(huán)境必須依靠制度、依靠法治的重要論述,深刻揭示了建設(shè)生態(tài)文明的根本舉措。自然生態(tài)各要素是一個有機系統(tǒng),彼此相互作用、相互影響。對自然恢復要有耐心,持之以恒、久久為功。而一些依靠自然本身的修復能力、輔以少量人工措施的做法,往往能取得更好效果。生態(tài)保護修復工程與其他工程不同,應更多順應自然,少一些建設(shè),多一些保護;少一些工程干預,多借用一些自然力。因此,解決水短缺的問題要從水源地找,而要保護好水源地就要保護好涵養(yǎng)水源的山地、林地、湖泊、濕地等水生態(tài)空間,并防止水源涵養(yǎng)空間被污染。要改變就事論事的思維慣性,找到自然生 4 態(tài)鏈條中的本源性問題,有針對性地采取保護修復措施。堅持源頭保護。如果種樹的只管種樹、治水的只管治水、護田的單純護田,很容易顧此失彼,最終造成生態(tài)的系統(tǒng)性破壞。山水林田湖是一個生命共同體習近平同志關(guān)于山水林田湖是一個生命共同體的重要論述,形象地闡明了自然生態(tài)系統(tǒng)各要素間相互依存、相互影響的內(nèi)在規(guī)律。對重點生態(tài)功能區(qū)而言,發(fā)展的主要內(nèi)涵就是保護自然和修復生態(tài),只要是提供了生態(tài)產(chǎn)品就是堅持了發(fā)展是第一要務,就應該得到合理的績效評價。我們既要促進地區(qū)間經(jīng)濟和人口的均衡、縮小地區(qū)間人均GDP的差距,更要促進各地人口經(jīng)濟和資源環(huán)境承載能力相適應。落實綠水青山就是金山銀山的思想,就要促進人口經(jīng)濟和資源環(huán)境的空間均衡。堅持以人民為中心的發(fā)展思想,要做到人民需要什么我們就發(fā)展什么。隨著我國經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展和人民生活水平大幅提高,人民群眾對農(nóng)產(chǎn)品、工業(yè)品等物質(zhì)產(chǎn)品雖然仍有巨大需求,但強度相對減弱,邊際消費傾向遞減;而對清新空氣、清澈水質(zhì)、清潔環(huán)境等生態(tài)產(chǎn)品的需求越來越迫切,需求強度不斷增強。從消費或需求看,綠水青山就是金山銀山是以人民為中心的發(fā)展思想的重要體現(xiàn),豐富發(fā)展了社會主義生產(chǎn)目的論。哪個地方珍視生態(tài)環(huán)境,就能獲得更大的生產(chǎn)力;哪個地方忽視生態(tài)環(huán)境,就會破壞生產(chǎn)力。生產(chǎn)力既取決于資本和勞動等生產(chǎn)要素,取決于科學技術(shù),也取決于生態(tài)環(huán)境。從生產(chǎn)即供給看,綠水青山就是金山銀山同保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力高度一致。這三個階段是經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的過程,是發(fā)展觀念不斷進步的過程,也是人與自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過程。綠水青山就是金山銀山習近平同志關(guān)于綠水青山就是金山銀山的重要論斷,辯證地闡明了生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系。特別是各地區(qū)、各部門對生態(tài)文明的認識有了極大提升,思想和行動正在統(tǒng)一到中央關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的決策部署上來。黨的十八大明確了生態(tài)文明建設(shè)的總體要求,黨的十八屆三中、四中、五中全會分別確立了生態(tài)文明體制改革、生態(tài)文明法治建設(shè)和綠色發(fā)展的任務,中央還專門制定出臺了《關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)的意見》。習近平同志指出,建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計,生態(tài)環(huán)境保護是功在當代、利在千秋的事業(yè);要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境;絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經(jīng)濟的一時發(fā)展;我國生態(tài)環(huán)境矛盾有一個歷史積累過程,不是一天變壞的,但不能在我們手里變得越來越壞,共產(chǎn)黨人應該有這樣的胸懷和意志。堅持和發(fā)展中國特色社會主義必須處理好人與自然的關(guān)系,協(xié)同推進人民富裕、國家富強、中國美麗。習近平同志指出,我們要努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。這是一個客觀規(guī)律,古今中外這方面的事例很多。人類文明進步要處理好人與人、人與自然這兩個最基本的關(guān)系。深入學習貫徹習近平同志關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要論述,對推進我國生態(tài)文明建設(shè)、打造美麗中國具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。作者系四川省南充市嘉陵區(qū)政協(xié)常委、經(jīng)濟委主任第二篇:建設(shè)生態(tài)文明 打造美麗中國建設(shè)生態(tài)文明 打造美麗中國(深入學習貫徹習近平同志系列重要講話精神他們已在縣城和18個鄉(xiāng)鎮(zhèn)建成了中國規(guī)模最大、功能最全的生態(tài)博物館和一批農(nóng)家書屋、企業(yè)書吧、書香校園、書畫長廊、生態(tài)公園等生態(tài)文化設(shè)施,扎實開展了生態(tài)、文明、平安鄉(xiāng)鎮(zhèn)和綠色社區(qū)、綠色企業(yè)、綠色學校創(chuàng)建活動,現(xiàn)已創(chuàng)建出全國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)12個、省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)1個、省級綠色社區(qū)7個、省級綠色學校8個、省級綠色企業(yè)5個。同時,他們立足安吉實際,堅持竹文化與書文化相結(jié)合,抓好了10萬農(nóng)民素質(zhì)培訓和現(xiàn)代市民教育工程,推進了安吉的歷史文化、物產(chǎn)文化和現(xiàn)代文化的有機融合,極大地提升了城鄉(xiāng)居民的生態(tài)文化理念。五是抓宣傳教育,提升
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