【正文】 惡語(yǔ)傷人“非人哉，與人期行，相委而去”(三)元方怒。如果說(shuō)明禮誠(chéng)信是內(nèi)容的體現(xiàn)，那么構(gòu)思巧妙則是寫(xiě)作上的亮點(diǎn)。教材特點(diǎn)這篇文章區(qū)別于其他幾篇文章之處在于———它告訴了人們一個(gè)道理——人必須明禮誠(chéng)信?！景鍟?shū)設(shè)計(jì)】對(duì)話(huà)的背景：友人不至，太丘舍去陳太丘與友期 對(duì)話(huà)的過(guò)程：友人發(fā)怒，元方對(duì)答對(duì)話(huà)的結(jié)果：友人慚引，元方不顧《陳太丘與友期》說(shuō)課稿4一、說(shuō)教材教材地位《陳太丘與友期》七年級(jí)上第二單元8課，是本單元最后一篇以家庭親情為主題的課文。使整個(gè)課堂凸現(xiàn)“學(xué)生為主體”這一特點(diǎn)。花較短的時(shí)間，請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)的感受，進(jìn)入文本，再?gòu)奈谋局凶叱?，高于文本。學(xué)生課本劇的表演，使學(xué)生對(duì)本文的理解進(jìn)一步加深。對(duì)于課文的研討，設(shè)計(jì)由學(xué)生自己討論出問(wèn)題，再討論解決問(wèn)題，突出體現(xiàn)了兩個(gè)交流：學(xué)生之間的交流、學(xué)生與文本的交流，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn)，符合課改的要求。這一設(shè)計(jì)使學(xué)生更多的認(rèn)識(shí)了古文，而且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感有很好的效果。從而使課堂教學(xué)內(nèi)容，就不會(huì)因?yàn)橹唤鉀Q一篇短小的文章顯得單薄?！驹O(shè)計(jì)說(shuō)明】這堂課的設(shè)計(jì)，主要有以下幾方面的特點(diǎn)：充分利用學(xué)生學(xué)過(guò)的知識(shí)，將“禮”、“信”和《論語(yǔ)》聯(lián)系起來(lái)，體現(xiàn)了文章中人物思想之“本”，使學(xué)生對(duì)“儒家”思想有了初步的認(rèn)識(shí)。閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》里另一個(gè)故事，你從中學(xué)習(xí)到了什么? 多媒體出示拓展訓(xùn)練。老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極爭(zhēng)辯，不一定要求統(tǒng)一對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。 學(xué)生提出問(wèn)題，老師參與討論，以便掌握情況。就學(xué)生提出的問(wèn)題討論，老師點(diǎn)撥。就學(xué)生提出的問(wèn)題，老師點(diǎn)撥。指導(dǎo)學(xué)生掌握背誦古文的技巧。多媒體出示無(wú)標(biāo)點(diǎn)的原文。指導(dǎo)背誦課文。 小組討論。生復(fù)述課文，其他學(xué)生評(píng)價(jià)，老師指導(dǎo)點(diǎn)撥，統(tǒng)一意見(jiàn)，加強(qiáng)對(duì)課文的理解。多媒體顯示補(bǔ)充省略部分的意見(jiàn)，并作強(qiáng)調(diào)。 出示教學(xué)目標(biāo)。復(fù)述課文。掌握重點(diǎn)字詞。自主學(xué)習(xí)課文。整體感知 范讀，引導(dǎo)學(xué)生勾畫(huà)重點(diǎn)詞語(yǔ)。 展示課題。合作法：交流自己對(duì)這篇課文所探究的點(diǎn)，進(jìn)而形成開(kāi)放式話(huà)題。評(píng)價(jià)法：在理解的基礎(chǔ)上對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。【說(shuō)教法】閱讀法：讀時(shí)品味人物語(yǔ)言，體會(huì)人物表達(dá)情感。注意語(yǔ)言品味，語(yǔ)感的形成，情感熏陶的基礎(chǔ)上突出文體色彩，應(yīng)以學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，突出探究性。本文是學(xué)生接觸的第四篇古文，由于我班學(xué)生基礎(chǔ)差，如何教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)好本文，培養(yǎng)學(xué)生懂禮守信的好品質(zhì)，是老師思考的重點(diǎn)。教學(xué)重難點(diǎn)：誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。過(guò)程與方法：分析人物形象，獲取情感體驗(yàn)。因此我確定的教學(xué)目標(biāo)(三維目標(biāo))是知識(shí)與能力：積累文言詞語(yǔ)。注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，文學(xué)素養(yǎng)作為語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)組成部分，對(duì)學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。附：板書(shū)設(shè)計(jì)對(duì)話(huà)的背景：友人不至，太丘舍去陳太丘與友期對(duì)話(huà)的過(guò)程：友人發(fā)怒，元方對(duì)答對(duì)話(huà)的結(jié)果：友人慚引，元方不顧《陳太丘與友期》說(shuō)課稿3《陳太丘與友期》處于人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文教材第一冊(cè)第五單元的第25課，語(yǔ)文第一冊(cè)聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)生活，讓語(yǔ)文世界與生活世界等同合一。使整個(gè)課堂凸現(xiàn)“學(xué)生為主體”這一特點(diǎn)?；ㄝ^短的時(shí)間，請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)的感受，進(jìn)入文本，再?gòu)奈谋局凶叱?，高于文本。學(xué)生課本劇的表演，使學(xué)生對(duì)本文的理解進(jìn)一步加深。學(xué)生的反應(yīng)較好，較新鮮。去掉文章的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，還古文之原貌，請(qǐng)學(xué)生朗讀。做到深入淺出。（2）、閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》里另一個(gè)故事，你從中學(xué)習(xí)到了什么？多媒體出示拓展訓(xùn)練鞏固學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的掌握，同時(shí)適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大知識(shí)量，檢查學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握。老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極爭(zhēng)辯，不一定要求統(tǒng)一對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。（2）、就學(xué)生提出的問(wèn)題討論，老師點(diǎn)撥。指導(dǎo)學(xué)生掌握背誦古文的技巧。指導(dǎo)背誦課文。生復(fù)述課文，其他學(xué)生評(píng)價(jià)，老師指導(dǎo)點(diǎn)撥，統(tǒng)一意見(jiàn)，加強(qiáng)對(duì)課文的理解。六、說(shuō)教學(xué)流程1．導(dǎo)語(yǔ)引人：展示課題：渲染氣氛，促使學(xué)生思考2．整體感知（1）范讀，引導(dǎo)學(xué)生勾畫(huà)重點(diǎn)詞語(yǔ)（2）多媒體顯示需要重點(diǎn)掌握的字詞，顯示補(bǔ)充省略部分的意見(jiàn)，并作強(qiáng)調(diào)。五、說(shuō)學(xué)法朗讀法反復(fù)朗讀課文，疏通文意，理解課文內(nèi)容,熟讀背誦。探究法交流讀時(shí)的感受，疏通文意，理解課文內(nèi)容。即自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。三、說(shuō)課型定位新課程標(biāo)準(zhǔn)在關(guān)于古文學(xué)習(xí)提出了明確的要求。二、教學(xué)對(duì)象分析初中是學(xué)生人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格。情感與態(tài)度：學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。因此我確定的教學(xué)目標(biāo)（三維目標(biāo)）是知識(shí)與能力：積累文言詞語(yǔ)；能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。第四篇：《陳太丘與友期》說(shuō)課稿《陳太丘與友期》說(shuō)課稿《陳太丘與友期》說(shuō)課稿1一、說(shuō)教材《陳太丘與友期》是一篇以家庭親情為主題的課文、這篇文章是寫(xiě)陳太丘之子元方聰穎機(jī)智的，小小年紀(jì)就知道維護(hù)父親的尊嚴(yán)，可見(jiàn)父子情深、這篇文章區(qū)別于其他幾篇文章之處在于———它告訴了人們一個(gè)道理——人必須明禮誠(chéng)信、《陳太丘與友期》是《世說(shuō)新語(yǔ)》“方正”門(mén)中的，它之所以不被放在“夙惠”門(mén)是因?yàn)椋哼@一則記陳紀(jì)雖然是記陳紀(jì)七歲時(shí)的故事，也表現(xiàn)了他的聰敏，但主要是寫(xiě)他懂得為人的道理、“無(wú)信”“無(wú)禮”二詞為全篇核心，可見(jiàn)作者的寫(xiě)作目的大旨在借“陳紀(jì)責(zé)客”用背面敷粉的方法來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性、《陳太丘與友期》文章雖短小卻是文質(zhì)兼美的、如果說(shuō)明禮誠(chéng)信是內(nèi)容的體現(xiàn)，那么構(gòu)思巧妙則是寫(xiě)作上的亮點(diǎn)、全文圍繞一個(gè)“怒”字展開(kāi)：（一）太丘怒、友人“過(guò)中不至”太丘“舍去”（二）友人怒，惡語(yǔ)傷人“非人哉，與人期行，相委而去”（三）元方怒、表現(xiàn)在兩個(gè)方面：對(duì)友人“無(wú)信”“無(wú)禮斥責(zé)、對(duì)“下車(chē)引之”“作出”入門(mén)不顧“的反映、基于以上的分析設(shè)定本篇文章的教學(xué)標(biāo)有三：A、積累文言詞語(yǔ)、B、培養(yǎng)語(yǔ)感，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力、C、通過(guò)對(duì)本文學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到明禮誠(chéng)信很重要，進(jìn)一步陶冶性情、培養(yǎng)健全人格、依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)生實(shí)際情況確立目標(biāo)B和目標(biāo)C為教學(xué)重點(diǎn)，目標(biāo)C為教學(xué)難點(diǎn)、二、說(shuō)教法《陳太丘與友期》是敘事性的、其中有包含著議論的內(nèi)容、這也正是《世說(shuō)新語(yǔ)》記事的特點(diǎn)、也就是說(shuō)靠它來(lái)發(fā)展學(xué)生思維、因此我把本課的教學(xué)方式，確立為“誦讀——討論——誦讀”從而收到“書(shū)讀白遍其義自見(jiàn)”的效果、從而使學(xué)生在最短時(shí)間內(nèi)完成背誦全文任務(wù)、三、說(shuō)學(xué)法根據(jù)課程材準(zhǔn)要求：結(jié)合文本內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況采用（1）自主學(xué)習(xí)方法、（2）誦讀品味法、（3）圈點(diǎn)評(píng)注法、四、說(shuō)教學(xué)程序a、設(shè)計(jì)原則：手段：通過(guò)分角色朗讀體會(huì)人物不同的心理活動(dòng)、依據(jù)：通過(guò)品味語(yǔ)言，可以感知人物形象因?yàn)椤把詾樾穆暋?、b、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置如下幾個(gè)方面：激發(fā)情趣導(dǎo)入新課檢查預(yù)習(xí)，掃清障礙、誦讀課文，整體感知、選點(diǎn)重敲，總結(jié)歸納、布置作業(yè)：背誦課文、五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程激發(fā)情趣導(dǎo)入新課：多媒體出示“諸葛子瑜之驢”這一少年機(jī)智使父親擺脫窘境的故事、明確人物，孫權(quán)、諸葛瑾、諸葛恪、激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，我們今天學(xué)習(xí)的《陳太丘與友期》又將講述一個(gè)怎樣的經(jīng)典故事呢？師板書(shū)課題、檢查預(yù)習(xí)，掃清障礙尊君在不？太丘舍去，去后乃至與人期行，相委而去誦讀文本，整體感知、使用圈點(diǎn)評(píng)注的方法，找出喜歡的語(yǔ)句、（1）元方是一個(gè)怎樣的孩子，從哪些語(yǔ)句可以看出來(lái)、生討論，師生明確：元方是一個(gè)聰明機(jī)智的孩子、“無(wú)信”、“無(wú)禮”句可以顯見(jiàn)、（2）友人是一個(gè)怎樣的人，從哪些語(yǔ)句可以看出來(lái)、生討論，師生明確：“過(guò)中不至”可見(jiàn)其“無(wú)信”，“對(duì)子罵父”可見(jiàn)其“無(wú)禮”、“友人慚”可見(jiàn)其知錯(cuò)能改、（3）友人“怒”友人“慚”這種變化形成的原因是什么？“過(guò)中不至”四字可否刪去？為什么？生討論，師生明確：友人在元方指責(zé)中認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤、“過(guò)中不至”四字不可刪去、因?yàn)橛讶耸诺囊罁?jù)、選點(diǎn)重敲，總結(jié)歸納：明禮誠(chéng)信乃為人之本、板書(shū)設(shè)計(jì)：（略）《陳太丘與友期》說(shuō)課稿2一、教材的地位與作用《陳太丘與友期》處于人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文教材第一冊(cè)第四單元的第25課，語(yǔ)文第一冊(cè)聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)生活，讓語(yǔ)文世界與生活世界等同合一；提出語(yǔ)文素養(yǎng)這一宏觀的全新理念；注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，文學(xué)素養(yǎng)作為語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)組成部分，對(duì)學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。我的說(shuō)課完畢，謝謝各位評(píng)委。（我的說(shuō)課完畢，謝謝），可以使課堂教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量得到顯著的提高，同時(shí)也使學(xué)生的主體作用得到更大程度的發(fā)揮。名家朗讀感情豐富，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)逼真的意境，很容易引起學(xué)生共鳴，學(xué)習(xí)古人明禮誠(chéng)信的美德是這課的教學(xué)難點(diǎn)，通過(guò)聽(tīng)讀，學(xué)生能從名家朗讀中受到美的熏染，從而達(dá)到突破本課的難點(diǎn)目的。播放名家朗誦錄音來(lái)突破教學(xué)重難點(diǎn)。在板書(shū)方面兩分法，簡(jiǎn)潔明了，突出重點(diǎn)難點(diǎn)關(guān)鍵字詞具有高度概括總結(jié)效果五、說(shuō)教學(xué)應(yīng)用這節(jié)課我是這樣應(yīng)用它來(lái)創(chuàng)設(shè)情境和突破重難點(diǎn)的：曾幾何時(shí)，很羨慕大城市教師像放電影一樣把一些年代久遠(yuǎn)抽象資料，知識(shí)等真實(shí)的展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生學(xué)得快，快樂(lè)地學(xué)。（六）布置作業(yè)生活中你有不誠(chéng)信禮貌的時(shí)候嗎？好好回憶并練筆，此題體現(xiàn)生活是語(yǔ)文的大課堂這節(jié)課我設(shè)計(jì)這六個(gè)環(huán)節(jié)：新課導(dǎo)入、反復(fù)朗讀、合作譯文、問(wèn)題探究、課堂小結(jié)、作業(yè)布置。讓我們以信做人，以禮待人。（五）課堂小結(jié)文中友人無(wú)信無(wú)禮，七歲的元方卻誠(chéng)實(shí)有信。問(wèn)題探究這一環(huán)節(jié)我精心設(shè)計(jì)了四個(gè)問(wèn)題：①友人到底是一個(gè)怎樣的人？②