【正文】 觀納入我們的思想道德教育中，以提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)和道德水平，要從貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的高度，充分認(rèn)識樹立和弘揚(yáng)社會主義榮辱觀的重大意義。第六讓我們堅決反對和鞭撻一切丑惡現(xiàn)象，追求真、善、美。第四讓我們勤儉節(jié)約,熱愛勞動,做一些力所能及的事情。第二讓雷鋒精神在我們當(dāng)代大學(xué)生身上發(fā)揚(yáng)廣大。臨別時院里的老人很激動與萬分不舍，一一跟同學(xué)們握手，有一位九十八歲的爺爺竟唱起’社會主義好，社會主義好……”，瞬間12位老人與61名同學(xué)眼睛都已濕潤了。05數(shù)專班的同學(xué)認(rèn)為,把社會主義榮辱觀滲透到日常工作生活之中，融入到各種精神文明創(chuàng)建活動之中，使大家實踐領(lǐng)悟和踐行“八榮八恥”，明榮辱之分，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行讓我們積極行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴的小事做起，為推動全社會形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚添磚加瓦，獻(xiàn)計出力。.一、加強(qiáng)榮辱觀構(gòu)建和諧社會04財會團(tuán)支部分組討論學(xué)習(xí)”八榮八恥”后反映：社會主義榮辱觀的八個方面，全面地概括了構(gòu)建設(shè)社會主義和諧社會的根本問題，充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀，有很強(qiáng)現(xiàn)實針對性，將成為我國社會道德的底線：榮辱觀是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的，不同的榮辱觀它是由不同的世界觀、價值觀、人生觀的反映，在社會生活中榮辱觀滲透在我們的生活中間的，它不僅影響社會的風(fēng)氣，體現(xiàn)著社會的價值導(dǎo)向，標(biāo)志著社會的文明程度，而且對社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大反作用。廣泛組織學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀,教育引導(dǎo)學(xué)生牢固原創(chuàng)文秘網(wǎng)站:文秘知音樹立社會主義榮辱觀，讓學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民,成為社會主義的新力軍。第四篇：學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀總結(jié)近日,全國上下都在緊緊圍繞”八榮八恥”道德踐行活動，我校也全面開展，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入領(lǐng)會胡錦濤總書記關(guān)于社會主義榮辱觀的重要論述，強(qiáng)調(diào)要把社會主義榮辱觀教育作為加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容來抓緊抓好,要把它作為學(xué)生日常行為準(zhǔn)則。在中國社會發(fā)展的關(guān)鍵時刻，“八榮八恥”旗幟鮮明地把道德領(lǐng)域的是非黑白劃分開來，成為社會公眾堅持什么、反對什么的標(biāo)桿，成為社會風(fēng)尚倡導(dǎo)什么、抵制什么的卡尺。不可否認(rèn)，市場經(jīng)濟(jì)利益觀對傳統(tǒng)社會道德倫理形成了極大的沖擊，現(xiàn)代社會生活的多樣性也給了每個人選擇自我生活方式的自由。只有這樣才能開拓創(chuàng)新，才能在發(fā)展中體現(xiàn)黨的先進(jìn)性，才能開創(chuàng)各項工作新局面。因此，無論在什么情況下，黨員在社會中，在個人日常行為中要表現(xiàn)先進(jìn)性，都要看是否符合人民的利益，是否反映人民的要求和愿望，是否受到群眾的歡迎和擁護(hù)。我們黨之所以能夠發(fā)展壯大的根源在群眾，所以共產(chǎn)黨人在建黨時就把全心全意為人民服務(wù)當(dāng)作自己的宗旨和行為準(zhǔn)則，立黨為公，清正廉潔，誠心誠意為人民謀福利，這是我們黨受到人民群眾擁護(hù)，領(lǐng)導(dǎo)人民奪取革命和建設(shè)事業(yè)勝利的奧秘所在。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，一個黨員一旦喪失了理想信念，就什么事都會發(fā)生，出現(xiàn)在我們黨內(nèi)高層領(lǐng)導(dǎo)干部中的腐敗事例就是最好的見證。對共產(chǎn)黨員來說，只有牢固樹立共產(chǎn)主義的理想與信念，充分發(fā)揮先鋒模范作用，才能在實踐“八榮八恥”方面作出表率。原創(chuàng)文章。正是在這樣的背景下，以“八榮八恥”為代表的樹立社會主義榮辱觀的學(xué)習(xí)教育活動，迅即引起整個社會的強(qiáng)烈共鳴，掀起了一波加快構(gòu)建社會主義榮辱觀的新浪潮。一段時期以來，隨著我國社會取得飛速發(fā)展的同時，我們民族文化傳統(tǒng)中的恥感意識卻在不斷地受到腐蝕。本新聞共2頁,當(dāng)前在第1頁12第三篇：學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀心得建立黨員先進(jìn)性教育長效機(jī)制，開展“八榮八恥”社會主義榮辱觀教育活動，就是使廣大黨員進(jìn)一步增強(qiáng)先進(jìn)性意識，明確先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)，實踐先進(jìn)性要求，保持黨員隊伍的純潔性，增強(qiáng)黨組織的創(chuàng)造力、向心力和戰(zhàn)斗力的一種有效形式；是每個黨員世界觀、人生觀和價值觀的靈魂凈化。我們不用諱言，當(dāng)前中國社會存在的主要矛盾和問題，是二元結(jié)構(gòu)問題、社會公平問題、社會腐朽問題、生態(tài)資源環(huán)境問題、傳統(tǒng)的社會規(guī)范受到挑戰(zhàn)的問題，黨和國家清醒地認(rèn)識到這些深層次矛盾的存在，正在采取措施逐步加以解決。（五）改革開放以來，黨中央高度重視人們的思想道德建設(shè)根據(jù)社會轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的實際，提出過“五講、四美、三熱愛”的口號，出臺了“七不規(guī)范”，著力社會公道、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)、取得了積極成效和社會效果。（四）切中時弊，擲地有聲人類社會進(jìn)入二十一世紀(jì)以后，中國已經(jīng)建立起社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本框架，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給中國社會帶來了深刻的變化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就喜人，社會活力顯著增強(qiáng)，生活水平普遍提高，但市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)也在沖擊著人前的思想觀念，對人們的人生觀、價值觀生成起著鉗制作用，傳統(tǒng)的價值觀正在退出認(rèn)知領(lǐng)域，符合現(xiàn)代意義的新型價值觀還未形成，這對于中國特色社會主義的建設(shè)，無疑是一重要的不可忽視的思想隱患。特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，要“當(dāng)官不言貧”、“當(dāng)官不能貪”。在改革開放發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)條件下，我們的生活水平提高了，辦公條件改善了，但是艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)不能丟，勤儉辦事的優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟。全國解放前夕毛澤東同志就諄諄各誡全黨，務(wù)必繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。同時，還要敢于同一切違法亂紀(jì)的行為作斗爭，為社會的安定有序作出自己的努力。過去我們經(jīng)常講：黨有黨紀(jì)，國有國法，單位有制度，道德有規(guī)范。試想，一個沒有誠信的社會，是怎樣一個社會，一個沒有誠信的單位，是怎樣一個單位，一個沒有誠信的經(jīng)營者，肯定要被道德法庭所譴責(zé)。極端個人主義、利已主義都會干擾市場經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行。市場經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)，誠實經(jīng)濟(jì)是內(nèi)在要求。特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，要自覺地錘煉黨性，顧全大局，堅持民主集中制原則，執(zhí)行好民主制度，做維護(hù)團(tuán)結(jié)的模范。時刻把黨和人民的利益放在首位，維護(hù)發(fā)展大局，維護(hù)班子的團(tuán)結(jié)。凡是鬧不團(tuán)結(jié)的、互相拆臺的領(lǐng)導(dǎo)班子，它的政治壽命肯定是短暫的。在發(fā)展市