【正文】 失咯刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)，就這樣，一個(gè)錯(cuò)手可得的江山被他拱手送人，多么可悲啊?項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦之所以得江山。然而卻因?yàn)閯钌祥T謝罪，而原諒，范增多次示意劉邦，項(xiàng)羽置之不理，項(xiàng)羽的唯我獨(dú)尊，不善用人是導(dǎo)致他死亡的原因。張良劉邦的智囊袋，然劉邦卻不能給予他足夠的信任，連劉邦想獨(dú)霸天下的目地都不曾告訴過張良，但張良卻不記前嫌，是他通知了張良，是他為張良出謀劃策，是他在劉邦獨(dú)自一人逃走時(shí)，鎮(zhèn)定自若。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的“義”，假如項(xiàng)羽…那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方”的人，可能就不會(huì)是劉邦了，讀后感《鴻門宴讀后感》。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?？梢哉f(shuō)，過分借重于武力而忽視智謀，也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個(gè)重要原因。最后，明修棧道，暗渡陳倉(cāng)的是韓信；七出奇計(jì)，困項(xiàng)王于垓下的是陳平；十面埋伏，逼項(xiàng)羽走江東的是張良；烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王“故人”王翳。此二人均有經(jīng)國(guó)之偉，濟(jì)世之才，然而卻不為項(xiàng)羽所用。項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。項(xiàng)羽的“婦人之仁”與“義”的本質(zhì)是背道而馳的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩，向張良通風(fēng)報(bào)信，可稱得上“義”，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險(xiǎn)為夷，此舉又謂之不“義”?？上攵?，只要行之得當(dāng)，言而得體，便可稱其“義”。古人云：“義者，宜也。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無(wú)疑張揚(yáng)了他的人格魅力。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實(shí)為后人所景仰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績(jī)，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。我永遠(yuǎn)的西楚霸王！李清照有詩(shī)云：“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。所以我們忘不了那個(gè)拔山的勇士，那個(gè)原諒仇敵的君子，那個(gè)火燒阿房宮的英雄。你拔出長(zhǎng)劍，最后一絲亮抖抖過楚歌飄揚(yáng)的夜空。寶馬凄凄長(zhǎng)鳴，瀉你一世悲涼。虞姬只有以死，來(lái)報(bào)你的滿腔柔情。血如紗一般，杜撰在絕望的空氣中。在四面楚歌中，那個(gè)在主帳翩翩起舞的窈窕身姿微微顫抖。你是英雄！你不懂得詭計(jì)陰謀未必只是小人伎倆，敗為賊寇勝為王！你西楚霸王不是君王，你不會(huì)知道，猥瑣小亭長(zhǎng)也會(huì)唱出“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”！“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”。哦，我的霸王！黑色的虛空壓得你喘不過氣來(lái)，沒有千軍萬(wàn)馬，沒有吶喊嘶殺，你孤寂如同深秋的殘塔…力拔山河兮氣蓋世！是的，霸王，你可以拔山，可以扛鼎，可以號(hào)令三千鐵甲的征戰(zhàn)，但此刻，你已無(wú)力再拔心頭的那縷悲傷。烏騅馬一聲長(zhǎng)嘶，似閃電劃破黑暗的時(shí)空。”，項(xiàng)羽的悲愴無(wú)疑已成為千古絕唱?！傲Π紊劫鈿馍w世，時(shí)不利兮駒不逝。項(xiàng)王的剛愎自用，終于讓自己飲下了“四面楚歌”的惡果。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。韓信始在項(xiàng)羽麾下，“言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢”；陳平效力于項(xiàng)王，“累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武”。可以說(shuō)，項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。兩軍對(duì)壘，項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實(shí)乃對(duì)敵人的“義”，而對(duì)自己不“義”。然而，“義”是沒有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。”又云：“行而宜者謂之義”。項(xiàng)羽性格的最大魅力在于他的“義”，而這個(gè)“義”也恰恰演繹了他的個(gè)人悲劇。然而，項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)悲劇式的歷史人物。曾幾何時(shí)，舉世共仰，千秋景慕。”在很多人眼里，項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。項(xiàng)羽在鴻門宴這道大題上答得固然精彩，可整套考卷里他拿零分甚至負(fù)分的題目實(shí)在太多：沒把關(guān)東諸侯搞定就匆匆殺進(jìn)關(guān)中啦，愣頭愣腦殺了幾十萬(wàn)投降的秦兵啦，鴻門宴后把劉邦放到天高皇帝遠(yuǎn)、自己鞭長(zhǎng)莫及的漢中啦，楚懷王還有價(jià)值啦，扔下關(guān)中、洛陽(yáng)，莫名其妙跑到徐州建都啦等，前面說(shuō)了，他的政治頭腦其實(shí)比范增強(qiáng)得多，因?yàn)樗高@些錯(cuò)的時(shí)候，沒聽見范增提一句不同意見，可在鴻門宴上范增提的意見，卻還沒他本人的意見高明只可惜，跟他爭(zhēng)江山的不是裝深沉的范增，而是偷狗肉的劉邦?？梢?，項(xiàng)羽在鴻門宴上不殺劉邦并沒有錯(cuò)，甚至可以說(shuō)是他一生中少有的精彩手筆，比起范增，高明了不止一個(gè)檔次。您甭看項(xiàng)羽帶了40萬(wàn)大軍浩浩蕩蕩，這些人馬中真正屬于自個(gè)兒的嫡系，只怕連1/4都不到，其他都是各路軍閥的盟軍，有些還是掛名頂頭上司楚懷王的部隊(duì)，“先入關(guān)為王”的約定可是人人都聽見的，天下這么大，真正牢牢掌握項(xiàng)羽手里的根據(jù)地，又有幾個(gè)郡?這會(huì)兒冒著鼠肚雞腸、背信棄義的名頭宰了劉邦，盟軍的人心一散，前面是被他屠殺了幾十萬(wàn)父兄子弟、仇深似海的關(guān)中秦地，后面是亂作一團(tuán)，都想自個(gè)兒稱王稱霸的六國(guó)故土，他那日子難道就好過得了?反過來(lái)看，不殺劉邦又如何?論兵力，劉邦只是項(xiàng)羽的1/4；論名望聲勢(shì)，被天下人當(dāng)作中了頭彩才僥幸先到關(guān)中的劉邦，如何比得硬碰硬殲滅秦軍主力的項(xiàng)羽?更何況楚懷王還在老項(xiàng)家手里攥著呢。故事大家都清楚了：公元前206年劉邦先入關(guān)中滅秦，項(xiàng)羽帶了40萬(wàn)大軍入關(guān)問罪，跟劉邦的10萬(wàn)人馬對(duì)峙，劉邦帶了個(gè)慰問團(tuán)跑到項(xiàng)羽大營(yíng)開“心連心”晚會(huì)，在經(jīng)過項(xiàng)伯、項(xiàng)莊半真半假的真人pK，和張良、樊噲的一系列行為藝術(shù)之后，劉邦借口上廁所溜之大吉，而項(xiàng)羽始終對(duì)參謀長(zhǎng)范增的種種暗示裝聾作啞，最終放跑了劉邦。如今老劉家的紀(jì)念碑、紀(jì)念堂早已蕩然無(wú)存，可烏江的項(xiàng)王廟依舊香火鼎盛，為當(dāng)?shù)卮钪幕呐_(tái)，唱著經(jīng)濟(jì)的戲，日子過得有滋有味。歷史的腳步已踏入了二十一世紀(jì)的門檻，但人類的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期！這無(wú)疑是社會(huì)的悲哀，這說(shuō)明社會(huì)的無(wú)序，道德的低下，較兩千年前，并未得到根本的改觀。這是人性的異化，審美的錯(cuò)位。劉邦雖然勝利了，但他仍然是一個(gè)小人，一個(gè)十足的小人！黃鐘被毀，瓦釜雷鳴。成者為王敗者為寇，是統(tǒng)治者的欺世盜名，是庸俗小人的勢(shì)利偏見。他的大人格過于美好了，以致不能被那個(gè)時(shí)代所接受。高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證！歷代的皇帝老兒，無(wú)不心狠手辣，奸詐多端，劉邦原本不就是一個(gè)鄉(xiāng)里無(wú)賴么?我們往往把項(xiàng)羽的悲劇看成其性格的悲劇，這是對(duì)英雄的蔑視和侮辱。在卑鄙奸詐的小人面前，高尚者鮮有不失敗的。但他生不逢時(shí)！他的優(yōu)秀品質(zhì)，沒有幫助他成就大業(yè)，反而成了他的致命弱點(diǎn)，被他的對(duì)手利用，以致功敗垂成，遺恨千古。這是項(xiàng)羽的小人格，一個(gè)平凡人所具有的善良純樸的本性。他在乎的不是實(shí)惠，而是名聲，如同小孩做游戲，要的就是名分。分封諸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了個(gè)徒有虛名的“西楚霸王”。秦的暴政，已經(jīng)天怒人怨，徹底埋葬這個(gè)罪惡的政權(quán)，是人心所向。一幕“霸王別姬”，把一個(gè)男人愛的情懷愛的無(wú)奈展露無(wú)遺，讓人心碎。他愛江山更愛美人，而且愛的轟轟烈烈，蕩氣回腸。兵敗垓下，退守烏江，走投無(wú)路之際，一句“無(wú)顏見江東父老”，讓我們窺見了他心底最真實(shí)的一面，這里有他的自責(zé)，有他的反省，更有他對(duì)江東父老的深深歉疚。項(xiàng)羽的人性美還在于它的本真和純樸。這是他為人的大人格，作為一個(gè)英雄的大人格。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實(shí)屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項(xiàng)羽，一個(gè)集世間偉大人格于一身的人杰。項(xiàng)羽壯之，可謂好漢惜好漢。樊噲為救其主，敢做敢當(dāng)，可見其忠；生吃彘肩，可見其勇。過能改之，善莫大焉，焉能斤斤計(jì)較之?只有以誠(chéng)相見，才能盡棄前嫌，和好如初。二人雖有懷王之約，但劉邦僥幸入關(guān)破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無(wú)愧疚之心，實(shí)非正人君子所為。且不說(shuō)巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說(shuō)他在鴻門宴上的表現(xiàn)，就令人心曳神搖，感佩萬(wàn)分。項(xiàng)羽本是一個(gè)英雄，這是古之定論。而對(duì)劉邦則贊美有加，說(shuō)他有頭腦，會(huì)辦事，能屈能伸，皇帝本該他做。好的個(gè)性——好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因?yàn)閭€(gè)人人格。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩(shī)人，軍事家……”這些是什么？——這沒有什么，僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí)，正是因?yàn)樗蔫F血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。曹操，歷史上的奸雄。多么的可悲！多么的殘忍！項(xiàng)羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計(jì)。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯(cuò)過了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。而劉邦最終在張良，項(xiàng)伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。(5)簡(jiǎn)要地說(shuō)明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。初中作文課中，除了寫“讀后感”外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪埃娨暺騾⑼昴骋徽褂[后寫“觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開論述就可以了。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫。再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來(lái)，打破“鐵