【正文】 問(wèn)卷調(diào)查。(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng)，金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問(wèn)答，還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。(二)我們來(lái)到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體，認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。二、實(shí)踐方式采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐，組員有15人三、實(shí)踐內(nèi)容(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩(shī)歌。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問(wèn)題。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí)，而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。之后鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)我們這樣的表演很有實(shí)際意義，現(xiàn)在是法制社會(huì)，村民們更應(yīng)該知道要通過(guò)法律的途徑來(lái)解決問(wèn)題。(五)進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場(chǎng)模擬法庭的表演。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競(jìng)相回答問(wèn)題，也得到了一份小禮物。(四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí)，我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)?，F(xiàn)在活動(dòng)開(kāi)展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問(wèn)題和不足，從而更好的改善。不僅他們學(xué)到了知識(shí)，我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺(jué)，專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語(yǔ)：平安在心，普法在行。二、社會(huì)實(shí)踐方式采用“小分隊(duì)式”社會(huì)社會(huì)實(shí)踐，組員有15人三、社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的39。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問(wèn)題。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí)，而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)?lái)了特別深刻的影響。長(zhǎng)期從事兼職，也能夠讓我們更加了解自己，從而在擇業(yè)時(shí)能夠有更加明確的目標(biāo)，迅速定位并找到工作。20%的同學(xué)是為了自己的夢(mèng)想等長(zhǎng)期目的作準(zhǔn)備，剩余的做為戀愛(ài)開(kāi)支。五. 兼職收入使用25%的同學(xué)將其作為生活費(fèi)，從而減輕家庭負(fù)擔(dān)。由此看出，大學(xué)生兼職一定程度上還是影響到了學(xué)業(yè)。只有61%的同學(xué)會(huì)堅(jiān)決選擇放棄兼職好好上課。三. 兼職與專業(yè)關(guān)聯(lián)度只有16%的同學(xué)從事的兼職與其專業(yè)有關(guān)，這是一個(gè)相當(dāng)嚴(yán)重的問(wèn)題，學(xué)不能致用，自己的專業(yè)知識(shí)無(wú)法發(fā)揮功效，在社會(huì)上尋找與自己專業(yè)對(duì)口的工作難度很大，這是廣大學(xué)生兼職時(shí)面臨的主要問(wèn)題。20%的同學(xué)是為了補(bǔ)貼家用，5%的同學(xué)是出于好奇而選擇做兼職，%左右的同學(xué)是為了打發(fā)時(shí)間，剩余的同學(xué)則是出于其他目的做兼職。觀念在大學(xué)校園中非常普遍。從有無(wú)必要兼職來(lái)看，分別有55%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生非常有必要做兼職，25%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生兼職可有可無(wú)，而認(rèn)為大學(xué)生沒(méi)必要兼職的占20%。調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果與分析：調(diào)查概況：本次調(diào)查問(wèn)卷發(fā)出120份，實(shí)際回收120份，回收率100%。通過(guò)調(diào)查，我們希望社會(huì)能夠從新認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生，增進(jìn)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的了解，能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供更加有利的社會(huì)環(huán)境。調(diào)查目的：，充分了解當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)狀況、兼職動(dòng)向，以便于幫助大學(xué)生增加社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐能力，進(jìn)而在激烈的就業(yè)大軍中脫穎而出，從事一份自己滿意的工作。我們應(yīng)該怎樣合理從事兼職，兼職的利害關(guān)系成為了我們討論的熱門話題。與此同時(shí)，兼職也為大學(xué)生提供了一個(gè)很好的平臺(tái)，使他們從中不斷發(fā)展自己，完善自己，提前進(jìn)入社會(huì)，并努力去適應(yīng)社會(huì)。值得慶幸的是，大學(xué)生們也普遍認(rèn)識(shí)到了這一問(wèn)題。許多大學(xué)生甚至空有高學(xué)歷而沒(méi)有一份好工作，甚至待業(yè)在家。思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告4調(diào)查背景：在當(dāng)今時(shí)代，隨著中國(guó)的快速發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，大量就業(yè)機(jī)會(huì)不斷涌現(xiàn)，一定程度上能夠緩解我國(guó)的就業(yè)壓力，但仍然滿足不了社會(huì)的需求，仍然存在一個(gè)很大的缺口。三級(jí)標(biāo)題：標(biāo)題序號(hào)為 1 ，小四號(hào)宋體字，獨(dú)占行，末尾不加標(biāo)點(diǎn)。一級(jí)標(biāo)題：標(biāo)題序號(hào)為 一 ，四號(hào)黑體字，獨(dú)占行，末尾不加標(biāo)點(diǎn)。作者的年級(jí)、專業(yè)、班級(jí)寫在標(biāo)題正下方，楷體，五號(hào)字。左側(cè)裝訂。調(diào)查報(bào)告字?jǐn)?shù)及打印格式的要求① 字?jǐn)?shù)要求：報(bào)告要求書面提交，字?jǐn)?shù)不少于3000字。④ 具體寫作內(nèi)容可以有作者自己的特殊處理，但以上三方面內(nèi)容是不可或缺的。② 、整理，并依據(jù)事實(shí)材料進(jìn)行分析研究，得出合乎邏輯的、具有說(shuō)服力的結(jié)論。以班級(jí)為單位，統(tǒng)一收齊后交本專業(yè)學(xué)院暑期社會(huì)實(shí)踐負(fù)責(zé)老師處。心得體會(huì)，需附上相關(guān)證明和照片。報(bào)告人：**班 姓名** **年9月1日思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告3一、思想政治暑期社會(huì)實(shí)踐的成果一般有三種形式：調(diào)查報(bào)告，需附上調(diào)查問(wèn)卷或訪談提綱。當(dāng)然，這不是一朝一夕可以完成的，也不是一個(gè)兩個(gè)人可以做到的，這需要我們每個(gè)人的努力與堅(jiān)持，愛(ài)護(hù)我們賴以生存的環(huán)境是我們每一個(gè)人義不容辭的職責(zé)?？偨Y(jié)與啟示以上是我個(gè)人環(huán)保工作的一些建議和看法，還有許多不足之處有待完善。讓人們了解到自己環(huán)境的重要，從而自覺(jué)保護(hù)環(huán)境。定期舉行大型關(guān)于城市社區(qū)環(huán)境建設(shè)宣傳工作，使環(huán)保意識(shí)深入人心。我認(rèn)為應(yīng)該將事情的嚴(yán)重性告知每一個(gè)居民，讓他們自覺(jué)地保護(hù)環(huán)境，將環(huán)保付諸行動(dòng)，最好養(yǎng)成一種習(xí)慣。而且環(huán)保袋的使用壽命比塑料袋長(zhǎng)，最重要的是環(huán)保袋可以循環(huán)使用。雖然限塑令早在好幾年前就已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施，但至今還只有13%的人去買東西的時(shí)候隨身帶環(huán)保袋，這意味著過(guò)度使用塑料袋，造成的環(huán)境污染和資源浪費(fèi)是很嚴(yán)重的，同時(shí)，居民關(guān)于使用方便飯盒、一次性筷子的環(huán)保意識(shí)不夠深，不能深刻認(rèn)識(shí)到其重要性。，提醒廣大居民環(huán)境污染的嚴(yán)重性，讓他們切身體會(huì)到如果再不保護(hù)環(huán)境，無(wú)論哪方面都會(huì)越來(lái)越差。關(guān)于環(huán)保的知識(shí)了解的也不全面。調(diào)查結(jié)果表明，有83%的83%的居民都愿意成為環(huán)保志愿者，但環(huán)保意識(shí)沒(méi)有深入居民心中，會(huì)宣傳的只是少數(shù)人?？傮w來(lái)說(shuō)，安陽(yáng)山村的環(huán)境是比較好的，但隨著人們?cè)絹?lái)越享受便捷的生活，制造了許多垃圾并且還不自知，于是給這片山清水秀的地方造成了許多污染。改革開(kāi)放以來(lái)，陽(yáng)山鎮(zhèn)以水蜜桃為主的多種經(jīng)營(yíng)穩(wěn)步發(fā)展，水蜜桃基地建設(shè)和果樹(shù)示范園建設(shè)日益加強(qiáng)，先后被列為江蘇省農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)及江蘇省模范果園。陽(yáng)山鎮(zhèn)憑借著自身得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，有中國(guó)水蜜桃之鄉(xiāng)之稱，它地處江南水鄉(xiāng)，南臨美麗的太湖，北靠京杭大運(yùn)河，全鎮(zhèn)總面積36平方公里，下轄16個(gè)行政村、2個(gè)社區(qū)居委。在這次調(diào)查中我們采用了問(wèn)卷調(diào)查的方式，對(duì)現(xiàn)今面臨的環(huán)境問(wèn)題加以了解并提出相應(yīng)的解決方案，使更多人參與到環(huán)保建設(shè)的隊(duì)伍中來(lái)。 本次調(diào)查從安陽(yáng)山村的居民入手，調(diào)查不同的學(xué)歷、不同工作、不同年齡的環(huán)保意識(shí)情況。以上便為此次思想政治課程暑期社會(huì)實(shí)踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研的論文，如有不足敬請(qǐng)老師指教！思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展，人們生活水平逐漸提高，但隨之而來(lái)的就是源源不絕的各種垃圾。還應(yīng)注意的就是要文化創(chuàng)新，這是發(fā)展先進(jìn)文化的必然要求，也是文化發(fā)展的重要出路和趨勢(shì)，關(guān)鍵在于與時(shí)俱進(jìn)，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。時(shí)代發(fā)展到今天，我們?cè)趯?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、繼承和發(fā)展的問(wèn)題上，必須以歷史的眼光和科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)研究和分析中華民族民間文化所產(chǎn)生和依賴的時(shí)代背景，怎樣來(lái)適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，我們不能再回到過(guò)去，那么就要適應(yīng)現(xiàn)代，所以我們所說(shuō)的傳統(tǒng)無(wú)論借助怎么樣的形式或載體，主要看它是否表現(xiàn)了當(dāng)?shù)匚幕F(xiàn)象的本質(zhì)特點(diǎn)，是否反映了本土文化特性，即是否表現(xiàn)了民族精神、是否用民族精神去觀察事物。有人認(rèn)為，傳統(tǒng)是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶，是完美無(wú)缺的，是神圣不可侵犯的、動(dòng)不得的，這樣錯(cuò)誤的觀點(diǎn)勢(shì)必招致故步自封、裹足不前，只滿足于抱殘守缺、陳陳相因、老是落入前人的窠臼，這樣是不能符合廣大人民群眾和偉大時(shí)代的需要的，對(duì)社會(huì)主義的新文化建設(shè)事業(yè)也起不到積極作用。在這里，我們要提到一個(gè)關(guān)鍵的詞傳統(tǒng)。（2）發(fā)展是繼承的目的，只有以發(fā)展為目的的繼承才是科學(xué)的、批判的繼承。年輕一代要像老一輩學(xué)習(xí)，要主動(dòng)學(xué)習(xí)繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并加以保護(hù)：政府部門則應(yīng)起表率作用，在原來(lái)的基礎(chǔ)上，通過(guò)發(fā)揮其本身已有的政治權(quán)利，呼應(yīng)全社會(huì)一起行動(dòng)，那必將有益于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。因而，由分析也可看出，對(duì)非物質(zhì)文化采取必要的保護(hù)措施顯得亟不可待了，政府及民眾都應(yīng)相應(yīng)地采取行動(dòng)傳承并合理科學(xué)地加以保護(hù)這些淳安先民們留下來(lái)的珍貴的無(wú)形之寶。無(wú)論如何這種情況都是不可避免的，而作為調(diào)研人員，我們要做的不是讓他們?nèi)巳硕紝?duì)千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生同一種認(rèn)知觀，而是通過(guò)分析這一種現(xiàn)象，找出藏在其背后的原因并找出相應(yīng)的解決方案，然后再將有利于社會(huì)發(fā)展的一些調(diào)查結(jié)果應(yīng)用到具體的社會(huì)實(shí)踐中去，畢竟社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一正確的方法。總之，由上資料可知，在淳安還是有那么一群不服老、仍想為建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)力量的老人們?cè)谀仃P(guān)注著社會(huì)的發(fā)展的。鑒于這群人對(duì)下一代的影響較深，他們對(duì)千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解也間接地影響著前面一群人的觀念，因而對(duì)于他們也應(yīng)加強(qiáng)宣傳和教育，從而擴(kuò)大影射力，為今后非物質(zhì)文化的傳承培養(yǎng)一批潛力軍。不過(guò)值得慶幸的是，仍有5%的這些人多少有些知道是怎么回事，可見(jiàn)他們對(duì)于自己的家鄉(xiāng)的文化建設(shè)還是比較關(guān)注的，而這其中的原因大致來(lái)源于家長(zhǎng)的口頭傳播，還有就是初中的那對(duì)淳安文化的課堂傳授。五、調(diào)查結(jié)果8月27日，長(zhǎng)達(dá)將近兩周的思想政治社會(huì)實(shí)踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研之行便宣告結(jié)束了。調(diào)查對(duì)象多為50歲及以上者，另外也向作為政府人員的姑姑進(jìn)行了請(qǐng)教，到縣圖文資料儲(chǔ)藏室做了研究。因此通過(guò)對(duì)他們的走訪問(wèn)卷調(diào)查，必將對(duì)千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有一個(gè)較為詳細(xì)、全面的了解。因此，對(duì)千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查于當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，由此也可見(jiàn)對(duì)當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化化遺產(chǎn)的保護(hù)就顯得至關(guān)重要了。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是最古老也是最鮮活的文化歷史傳統(tǒng)，是國(guó)家、民族文化軟實(shí)力的重要資源和武庫(kù)，是民族精神、民族情感、民族歷史、民族個(gè)性、民族氣質(zhì)、民族凝聚力和向心力的有機(jī)組成和重要表征。因此，對(duì)千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開(kāi)展調(diào)研就顯得十分必要了。同時(shí)，積極響應(yīng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的時(shí)代呼聲，幾年前更是舉辦了第四屆長(zhǎng)三角公共文化節(jié)，期間服務(wù)體系建設(shè)帶來(lái)很多啟示和借鑒，對(duì)淳安縣實(shí)施文化名縣戰(zhàn)略具有重要意義。至今全縣已被列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的有6項(xiàng)，列入杭州市名錄的有 2項(xiàng)，由縣政府公布名錄的有xx年第二屆休博會(huì)淳安主園區(qū)暨杭州千島湖第四屆秀水節(jié)即將在9月 7日濃重開(kāi)幕。淳安從20xx年開(kāi)始，開(kāi)展了民族民間藝術(shù)普查，xx、20xx年又被列為杭州市和浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查試點(diǎn)縣。但是，隨著世界交流范圍的擴(kuò)大與世界各地交流的頻繁，淳安的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的周遭環(huán)境遭到了相當(dāng)大的破壞，文化多樣性也受到了破壞，先輩們創(chuàng)造的口頭與非物質(zhì)文化種類逐漸減少，有的甚至已經(jīng)消亡。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。在這次實(shí)踐中能積極思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。學(xué)生自我鑒定：學(xué)習(xí)態(tài)度積極，做事認(rèn)真，生活態(tài)度明確。結(jié)論：我院90后女生心智較為成熟，沒(méi)有被“缺少愛(ài)情的大學(xué)生活是不完整”的戀愛(ài)表象所誤導(dǎo)，更獨(dú)立自主，較為現(xiàn)實(shí)，但還是缺少戀愛(ài)方面的知識(shí)。然后，我們?cè)?0后戀愛(ài)心理方面（戀愛(ài)的動(dòng)機(jī)，失戀等）調(diào)查發(fā)現(xiàn)：愛(ài)情心理穩(wěn)定，愛(ài)情心理承受較強(qiáng)，有自己的主張。她們?cè)诖髮W(xué)校園空閑的生活和緊張的學(xué)習(xí)中也需要他人的關(guān)懷與照顧。人和事打擾，見(jiàn)多識(shí)廣的她們更專注傾聽(tīng)心靈的聲音，她們信奉“因?yàn)閻?ài)，所以愛(ài)”，而不是“因?yàn)闊o(wú)聊、寂寞而戀愛(ài)“的戀愛(ài)觀。這次調(diào)查所用的問(wèn)卷由十道選擇題和一道問(wèn)答題組成，問(wèn)題覆蓋到08屆農(nóng)學(xué)院90后新一代女生的思想觀念和戀愛(ài)心理方面的大部分。大多數(shù)同學(xué)都很配合我們的工作，做了認(rèn)真的回答。從這次調(diào)查中，我學(xué)會(huì)了很多，如何獨(dú)立做事以及團(tuán)隊(duì)怎樣合作，ppt制作過(guò)程中我也學(xué)會(huì)了相關(guān)方面的知識(shí)。但還是缺少戀愛(ài)方面的相關(guān)知識(shí)。對(duì)于失戀會(huì)有一定的痛苦，但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié)，盡快的投入到學(xué)習(xí)中去。她們的戀愛(ài)觀念方面（所能接受的親密行為，戀愛(ài)可能帶來(lái)的影響，戀愛(ài)對(duì)象的類型，表達(dá)方式以及失戀）：較為開(kāi)放，善于表達(dá)自己的感情，易接受一般的親熱方式；同時(shí)她們注重學(xué)習(xí)，愛(ài)情可以服從學(xué)業(yè)、促進(jìn)學(xué)習(xí)。最后，我得一個(gè)較為全面的結(jié)論，這也是我們這次實(shí)踐的總體結(jié)論：對(duì)于我院90后來(lái)說(shuō)，大學(xué)戀愛(ài)是很為正常的。簡(jiǎn)答題：“大學(xué)生是否可以結(jié)婚”的問(wèn)題。第十題：如果失戀了，對(duì)你意味著什么？大多數(shù)選擇認(rèn)真學(xué)習(xí)。第八題：你心中最喜歡的異性類型是（限選兩個(gè)）：得出如下結(jié)果：正文：活動(dòng)內(nèi)容，基本情況：經(jīng)驗(yàn)體會(huì)理性思考問(wèn)題和建議從相關(guān)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)：我們農(nóng)學(xué)院90后大一女生比較實(shí)在，有自己的主張。第四題：假如在你渴望愛(ài)情時(shí)，剛好有位從未受你關(guān)注的人追求你，你會(huì)？有26人作出了“先不理睬，觀察一段時(shí)間”，說(shuō)明我們農(nóng)學(xué)院的女生都比較理智。第三題：當(dāng)看到別人有男朋友時(shí)，你也想交嗎？絕大多數(shù)有點(diǎn)想，我們可以看出我們女生需要我們大家呵護(hù)。現(xiàn)我對(duì)我們問(wèn)卷的部分問(wèn)題作分析。在老師把我們的課后實(shí)踐學(xué)習(xí)材料發(fā)下來(lái)后，我們就開(kāi)始準(zhǔn)備，組隊(duì)，討論實(shí)踐方向；經(jīng)過(guò)大家的努力，我們確定做關(guān)于08屆農(nóng)學(xué)院90后女生的戀愛(ài)觀的實(shí)踐學(xué)習(xí)；實(shí)踐方向確定后，我們小組開(kāi)始收集材料，編制問(wèn)題，制作問(wèn)卷調(diào)查表；然后我們?cè)谵r(nóng)學(xué)院女生中進(jìn)行隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查。我想，鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為大多數(shù)農(nóng)村孩子接受教育的地方，起碼在硬件上要趕上城市學(xué)校，這是教育公平的要求，更多的教室，更多的教師……只有這樣，這些更需要用知識(shí)改變命運(yùn)的孩子們才能在教育與城市的孩子們站在同一起跑線上，讓這些農(nóng)村孩子們擁有更多的知識(shí)，農(nóng)村才能得到更好的建設(shè)。初中、高中也都差不多，每個(gè)教室里人很多。而現(xiàn)在，東志節(jié)村的小學(xué)已關(guān)閉了，雖然老房子還在那里，但已沒(méi)有校長(zhǎng)，沒(méi)有老師，也沒(méi)有學(xué)生，上學(xué)要跑很遠(yuǎn)去鄉(xiāng)里……而鄉(xiāng)里的學(xué)校更加正