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學(xué)術(shù)道德規(guī)范與人文素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得-文庫吧資料

2024-10-28 12:30本頁面
  

【正文】 備考查。在涉及人體的研究中,必須保護(hù)受試人合法權(quán)益和個人隱私并保障知情同意權(quán)。(三)在對自己或他人的作品進(jìn)行介紹、評價時,應(yīng)遵循客觀、公正、準(zhǔn)確的原則,在充分掌握國內(nèi)外材料、數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上,做出全面分析、評價和論證。(二)合作研究成果在發(fā)表前要經(jīng)過所有署名人審閱,并簽署確認(rèn)書。古語有云:“德才兼?zhèn)湔咧^之圣人也;無才無德庸人也;德大于才謂之能人也,才大于德小人也”,因此,只有擁有高品德和素養(yǎng)的知識分子才能稱為圣人,而若只有才能,缺乏基本的道德素養(yǎng),只能稱作小人??鬃釉鵀閷W(xué)生開設(shè)了禮、樂、射、御、書、術(shù)等課程,但是他卻認(rèn)為比起技藝的掌握,培養(yǎng)品德高尚的人才才是最重要的。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)立德、立功、立言,“立德”位于前列。中國是禮儀之邦,誠信則是修身安邦的基石。我們只有根據(jù)人文與社會科學(xué)諸多學(xué)科的不同特點和發(fā)展規(guī)律,探索相應(yīng)的、更加人性化的分類評價標(biāo)準(zhǔn);繼續(xù)加強學(xué)校、學(xué)院學(xué)術(shù)委員會的制度建設(shè),充分發(fā)揮學(xué)術(shù)委員會在成果評價、項目評價、人員評價以及研究機(jī)構(gòu)評估中的作用;加強與教務(wù)、研究生及人事管理部門的協(xié)同配合,才能有效的制止學(xué)術(shù)腐敗的滋生。其次,對于學(xué)術(shù)道德和規(guī)范問題,究其根本,是我國科研評價機(jī)制的不合理,使得學(xué)者們的學(xué)術(shù)良知和職業(yè)精神日益被腐蝕,在此機(jī)制下,出現(xiàn)了許多不公平的現(xiàn)象,許多學(xué)者的不甘心,不服氣致使他們開始投機(jī)取巧,謀求自身的利益。因此,我國需要完善相關(guān)法律體系,使得廣大學(xué)者有法可依。學(xué)術(shù)規(guī)范問題已不僅僅是道德層面的問題,而演繹為一個跨越道德和法律兩個層面的問題。小到學(xué)生畢業(yè)論文造假、抄襲,捏造實驗數(shù)據(jù);大到制造學(xué)術(shù)泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進(jìn)行錢、學(xué)、權(quán)的三角交易等。學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范,是保證學(xué) 術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平,實現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。研究生的生活不如本科生活那么簡單,僅僅是知識的積累和各種考試,研究生,顧名思義,就是在自己所學(xué)的專業(yè)有所拓展和深入研究,從而有一些新的認(rèn)識,因此,我們需要的不僅僅是知識的積累與學(xué)習(xí),實驗操作和技巧,創(chuàng)新思維,更是需要撰寫相關(guān)論文??偟膩碚f,通過這門課程的學(xué)習(xí),不僅加深了我對學(xué)術(shù)道德及人文素養(yǎng)的認(rèn)知與了解,也端正了我的學(xué)習(xí)態(tài)度,在今后的學(xué)習(xí)中,我將時刻嚴(yán)格要求自己,注重自身素養(yǎng)于道德的培養(yǎng),爭當(dāng)一名合格的研究生,為社會貢獻(xiàn)自己的力量。碩士研究生階段是學(xué)術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段,恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范要從日常學(xué)習(xí)、研究的每一個細(xì)節(jié)做起。它是科技創(chuàng)新的基石,是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,是弘揚科學(xué)精神的重要舉措,是維護(hù)科學(xué)的社會信譽、促進(jìn)科技事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求,是營造良好的科研環(huán)境、提升自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家的迫切需要。正確對待科研活動中存在的直接、間接或潛在的利益關(guān)系。尊重研究對象(包括人類和非人類研究對象)。對已發(fā)表研究成果中出現(xiàn)的錯誤和失誤,應(yīng)以適當(dāng)?shù)姆绞接枰怨_和承認(rèn);對自己或他人的作品進(jìn)行介紹、評價時,應(yīng)遵循客觀、公正、準(zhǔn)確的原則,不得徇私舞弊或謀求不正當(dāng)利益;在充分掌握國內(nèi)外材料、數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,做出全面分析、評價和論證,不得故意拔高或壓低被評價成果的價值;在科技探索中,必須一絲不茍地記錄并如實報告實驗結(jié)果和統(tǒng)計資料;合作作品應(yīng)按照在學(xué)術(shù)成果產(chǎn)生過程中所做貢獻(xiàn)的大小原則確定署名的先后,但另有學(xué)科署名慣例或作者另有約定的除外。搜集、發(fā)表數(shù)據(jù)要確保有效性和準(zhǔn)確性,保證實驗記錄和數(shù)據(jù)的完整、真實和安全,以備考查。學(xué)術(shù)道德是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平,實現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。這門課程使我們懂得人文社會科學(xué)知識對于從事自然科學(xué)的研究、學(xué)習(xí)和工作都是必不可少的。這種修養(yǎng)不僅為他們的學(xué)習(xí)、工作和研究提供了方便,更重要的是還往往激發(fā)了他們的創(chuàng)造靈感。只具備自然科學(xué)知識而人文社會科學(xué)知識缺乏,往往會給一個人的工作和學(xué)習(xí)帶來意想不到的麻煩和障礙。課程中老師通過一些案例向我們介紹了科研活動中的一些不端、不當(dāng)行為,以及該行為造成的不良后果,加深了我們對學(xué)術(shù)道德和人文素養(yǎng)的認(rèn)識。開設(shè)學(xué)術(shù)道德規(guī)范和人文素養(yǎng)這門課程,一方面響應(yīng)國家對高等教育的改革,另一方面也警示我們時刻銘記使命,爭當(dāng)一名合格的大學(xué)生,為祖國的繁榮復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。加強高校學(xué)生人文素質(zhì)的教育和學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng),有利于人的自由全面的發(fā)展,有利于高級勞動力綜合素質(zhì)的培養(yǎng),是高等教育改革的方向之一;推進(jìn)高校的人文素質(zhì)的教育和學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng),能夠適應(yīng)培養(yǎng)具有高尚人格的社會主義建設(shè)者和接班人的需要;能夠為教育者實施素質(zhì)教育、受教育者接收素質(zhì)教育,從而為提高大學(xué)生綜合素質(zhì)提供理論基礎(chǔ)和思想方法的指導(dǎo);有利于幫助大學(xué)生提高創(chuàng)新能力、語言表達(dá)和寫作能力、自知之明、人際關(guān)系和合作精神等方面的素質(zhì)和能力;可以找到現(xiàn)今大學(xué)生人文素質(zhì)的教育和學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)方面存在的問題及其原因,有針對性地提出全面、系統(tǒng)、可行的解決方法,真正實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。面對科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和人文精神的失落,世界各國都開始重新審視人文素質(zhì)教育的重要價值。雖然這些現(xiàn)象只屬個別,但若不加以制約,將嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境,影響學(xué)術(shù)聲譽,阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步,進(jìn)而影響整個學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。至此,一篇頗有質(zhì)量的文章就誕生了。這時,你還可以請優(yōu)秀的老師或同學(xué)幫你修改,因為不用讀者的視角不同,文章的質(zhì)量就是可以鑒別出來。把已寫好的文章反復(fù)地閱讀,分時間地讀,往往會發(fā)現(xiàn)文章的錯誤。(五)常改好文章不厭多改。尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展。平時多寫,就可以訓(xùn)練自己思維的敏捷度。讀書的過程是積累知識的過程,思考的過程是消化知識的過程。(三)善思讀書猶如吃飯,讀書不思考等于吃飯不消化。這些資源庫往往會通過網(wǎng)站形式公布于民,時常瀏覽和查閱,就會發(fā)現(xiàn)國家和政府的關(guān)注點和社會焦點,而這些關(guān)注點往往是對社會生活各個方法的呈現(xiàn)。對于人文社科類的研究而言,發(fā)現(xiàn)問題的方式方法很多。愛因斯坦曾說,提出問題往往比解決問題更難,更重要,更有意義?!倍唬骸皩W(xué)問學(xué)問,學(xué)會提問。(二)好問對于“學(xué)問”一詞,筆者有兩種戲謔之談。如果你是研究高等教育學(xué)的,你可以去一所普通高校實習(xí)。第四,從實踐中學(xué)習(xí)。對于研究生而言,針對剛?cè)腴T的或入門不久的研究生而言,方法尤為重要,它是培養(yǎng)學(xué)術(shù)自信心和學(xué)術(shù)研究興趣的重要影響因素。第三,學(xué)習(xí)方法的使用。筆者在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究時,通過開博客,寫日志,認(rèn)識了一些國內(nèi)學(xué)術(shù)研究者,其中還有一些期刊的編輯,這種人脈資源的拓展,對于后續(xù)的學(xué)術(shù)研究也是極為有利的。通過上網(wǎng)查詢資料,結(jié)交學(xué)術(shù)圈內(nèi)人士,與國內(nèi)外學(xué)術(shù)人進(jìn)行交流,這是一種快捷有效的學(xué)習(xí)方式。生活于”E時代”的我們,應(yīng)充分利用時代發(fā)展的先進(jìn)成功,改進(jìn)我們的學(xué)習(xí)方式。和自己喜歡的同學(xué)、老師成為好朋友,經(jīng)常和朋友聊天,互述心得與感想,這也是一種勤學(xué)樂學(xué)會學(xué) 的表現(xiàn),不一定就是非得呆在教室里,捧著書本學(xué)習(xí)才叫學(xué)習(xí)呢?第二,學(xué)習(xí)工具的選擇?!叭诵?,必有我?guī)熝伞?、“獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”??這是古訓(xùn),今日讀來,仍感有用。(一)勤學(xué)“勤學(xué)”的意思就是說熱愛學(xué)習(xí),樂于學(xué)習(xí),沉浸其中,樂不知疲狀態(tài)。一個真正熱愛與鐘情于學(xué)術(shù)研究的人,也必將成為擁有崇高學(xué)術(shù)素養(yǎng)的人,他的成長不僅是學(xué)術(shù)科研的發(fā)展變化的結(jié)果,更是他內(nèi)心德行與外在行為的和諧完美地統(tǒng)一。因此,勤奮的態(tài)度會讓你收獲很多,甚是意外或驚喜。無論你怎樣的懷疑與批判,無論你是獨立的研究還是團(tuán)隊的合作,想法存在于頭腦之中,不勤于寫作,不勤于修改,不勤于閱讀與思考,所有一切努力都會因懶惰而使研究滯后。(四)勤奮的態(tài)度勤奮的態(tài)度對于科研非常重要。人的思維會隨情緒的波動而呈現(xiàn)敏捷與遲鈍之分,及時地記錄閱讀文獻(xiàn)中的興奮點,有助于形成獨到見解,盡管有時這樣的“批注”不夠科學(xué)和合理,甚至出現(xiàn)謬論,但是它暴露出研究者自身的弱性,有利于研究者的改正。批判的思維表現(xiàn)在閱讀文獻(xiàn)時,可以通過紅色、黑色等筆做不同的筆記,遇到不同自己觀點時,可以以批注的形式做旁批,這種“批注式”閱讀法是批判性思維的一種表現(xiàn)形式。因此,從感性認(rèn)識向理性認(rèn)識升華的過程中,質(zhì)疑、懷疑、敢想、敢問的學(xué)術(shù)態(tài)度顯得至關(guān)重要。對于人文社科類研究,文獻(xiàn)法是一種通用而普遍的研究方法。于無疑處生疑,常思問題,會使得認(rèn)識更加深入。(三)批判的思維批判的思維,簡言之,就是懷疑的精神。研究者應(yīng)根據(jù)課題或項目的難易程度,決定科研參與者的人數(shù)。獨立的意識在于使科研者保持這樣的一種習(xí)慣,在科研成果展示的步驟上,保持實事求是的科研誠信態(tài)度,以獨立作者或第一作者的身份發(fā)表學(xué)術(shù)著作,自覺規(guī)避“搭順風(fēng)車”和作“偽注”的現(xiàn)象。(二)獨立的意識獨立的意識是一種科研習(xí)慣,保持獨立性和獨立的意識,才能激發(fā)研究者科研的潛能。二是科研過程中,研究的艱辛和曲折,會不斷地消耗研究者的時間和精力,甚至,一段時間的努力,其結(jié)果可能一無所獲。它的外延是指不畏懼權(quán)威的認(rèn)識,不畏懼研究過程的艱辛,不畏懼結(jié)果的不如人意,不畏懼于世人的冷嘲熱諷。其包括無畏的精神,獨立的意識,批判的思維和勤奮的態(tài)度。學(xué)術(shù)素養(yǎng)體現(xiàn)出研究者的文化自信心和獨立的科研能力,它是在長期的學(xué)術(shù)研究中逐漸培養(yǎng)的精神品質(zhì),它是一種研究習(xí)慣的長期積累,是取得重大研究成果的保證。一個具備了無畏精神、獨立意識、批判思維和勤奮態(tài)度的科研者,必將在學(xué)術(shù)之路上走得更遠(yuǎn)。我們深信,只要師生同心協(xié)力,實事求是,努力創(chuàng)新,一定能營造出一個永遠(yuǎn)的求是的明天。碩士研究生階段是學(xué)術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段,恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范要從日常學(xué)習(xí)、研究的每一個細(xì)節(jié)做起。它是科技創(chuàng)新的基石,是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,是弘揚科學(xué)精神的重要舉措,是維護(hù)科學(xué)的社會信譽、促進(jìn)科技事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求,是營造良好的科研環(huán)境、提升自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家的迫切需要。所有
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