【正文】 其說這些紅色的土地屬于她 ， 不如說她屬于這些紅色土地她的根已經(jīng)深深地生進(jìn)這些紅泥土里 ， 也如同所種的棉花一樣 ， 要從這泥土里吸取生命” 。 值得一提的是 ， 具有一半愛爾蘭血統(tǒng)的郝思嘉天生就糾纏著解不開的戀土情結(jié) ， 因?yàn)閷?duì)于任何一個(gè)身上有一滴愛爾蘭血液的人來說 ， 他們居住其上 ， 靠它生活的土地就象他們的母親。然而自怨自艾絕不是郝思嘉的性格 ， 在義賣會(huì)上 ， 尚處于服喪期的她終于勇敢地沖破一切束縛 ， 做出了使“上等人”震驚嘩然的事 — 當(dāng)眾領(lǐng)跳蘇格蘭舞 ， 面對(duì)種種責(zé)難的眼光 ， 她的心卻在歡呼“我不在乎我不在乎人家說什么我要跳舞”這僅是郝思嘉“離經(jīng)叛道”的開端而已 ， 隨著一系列驚世駭俗之舉 的出臺(tái) ， 那熊熊火勢(shì)亦愈演愈烈 ， 席卷一切。當(dāng)她守寡后 ， 對(duì)那種“ 寡婦得披一輩子黑紗 ， 一輩子不能享受正當(dāng)娛樂” 的“ 上流社會(huì)” 的清規(guī)戒律懷著一肚子的憤慈之情。遭拒后 ， 女性自傲心受到侵犯的她無名火起 ， 正如“ 當(dāng)初她父親因無名火起殺了人 ， 另外一些愛爾蘭祖輩同樣也因無名火起干了不法勾當(dāng)送了性命”一樣 ， 而“ 她母親家世素有教養(yǎng) ， 天大的事都能默默忍受” 的美德卻在她身上消失殆盡 ， 于此一個(gè)愛也洶洶、恨也洶洶的郝思嘉便一覽無余了。 在郝思嘉的潛意識(shí)里有很多的不安定因素，而這些潛意識(shí)層中的積淀物 ， 在一定的外部條件下會(huì)轉(zhuǎn)化成一種強(qiáng)大的 心理力量 ， 誘發(fā)出驚人之舉。身為莊園主小姐的郝思嘉早已在潛意識(shí)里萌動(dòng)著叛逆的因子 ， 對(duì)于那一套從小耳濡目染的封建禮教 ， 對(duì)于母親和黑媽媽的要求和諄諄善誘她更是有著一種自然的抵觸心理。如果說郝思嘉“ 薄薄的外表上”繼承了來自母親的水性特質(zhì) ， 那么她脈博里涌動(dòng)著剛烈的愛爾蘭血液自然可喻之為火?！眱煞N矛盾的沖突 ， 兩種血統(tǒng)的排斥 ， 最終造成了其性格表象與性格本質(zhì)的鮮明反差 ， 即她只秉承了愛爾蘭父親的那種容易激動(dòng)的熱情 ， 天真得象火象風(fēng)象野生的東西 ， 卻絲毫沒有她母親那種無私和寬容的天性 ， 至多不過一層薄薄的外表而已?！八纫涯赣H當(dāng)偶像一樣尊敬和膜拜 ， 也想要弄亂母親頭發(fā) ， 開開玩笑。”郝思嘉學(xué)習(xí)這些禮儀只是為了她能受歡迎 ， 在內(nèi)心中卻從未喜歡這些行為。黑媽媽常常責(zé)令她“舉止要像個(gè)小姐” ， “應(yīng)當(dāng)放溫柔些 ， 寶貝兒 ， 放文靜些” ， 埃倫吩咐女兒說。她跟任何男孩子一樣 ， 會(huì)爬樹 ， 會(huì)扔石頭。很小的時(shí)候，郝思嘉倔強(qiáng)、任性的天性便嶄露頭角 ， 這使得她顯得有些與眾不同，所以她最得黑媽媽的疼愛，但也最讓她頭疼。 【 1】 作為郝思嘉生長(zhǎng)地的佐治亞 州是一個(gè)開化較晚、不拘禮儀的地區(qū) ， 那里的人們朝氣蓬勃、耽于享樂 ， 又堅(jiān)強(qiáng)剛毅、性情火爆。所以“ 在郝思嘉身上混合著兩種血統(tǒng) ， 一種是聲音溫柔、極富教養(yǎng)的沿海貴族血統(tǒng) ， 一種是愛爾蘭農(nóng)民精明樸實(shí)的血統(tǒng)。 3． 1 郝思嘉性格形成的根源之一 —— 家庭的影響 郝思 嘉出生在美國南部佐治亞州的一個(gè)莊園主家庭 ， 她的父親是個(gè)粗獷豪放、性烈如火的愛爾蘭人 ， 二十歲逃亡至美國 ， 憑借自己精明的愛爾蘭人頭腦 ， 赤手空拳掙下一份家業(yè)。 第 3 章 郝思嘉復(fù)雜性格形成的根源 一個(gè)形象的塑造總離不開所處的環(huán)境，而一種復(fù)雜性格的形成也必有其潛在的客觀因素。這時(shí) ， 她才算找到了“夢(mèng)中那塊尋而未獲 的安全地” ， 她不勝感慨地對(duì)白瑞德說 :“我現(xiàn)在已經(jīng)明白 ， 錢是世界上最重要的東西。為了要錢買地皮擴(kuò)建工廠 ， 她在第二個(gè)丈夫甘扶瀾死了不到一年的時(shí)間 ，又把自己轉(zhuǎn)嫁給有錢有財(cái)?shù)陌兹鸬?。她學(xué)會(huì)了開工廠 ， 做生意 ， 學(xué)會(huì)了唯利是圖 ， 不擇手段。而郝思嘉 ， 雖然也出身奴隸主家庭 ， 但當(dāng)那 個(gè)舊世界崩潰的時(shí)候 ， 她不為過去的時(shí)代痛哭 ， 能夠跳出舊時(shí)代的圈子 ， 一直向前去奮斗。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了 ， 風(fēng)暴過去了 ， 她又抬起頭來 ， 順應(yīng)歷史的潮流 ， 大干特干?！焙滤技握沁@樣一種又堅(jiān)又韌、曲而不折的蕎麥。正如她回家參加父親的葬禮時(shí)方太太對(duì)她打的比喻 :“我們并不是小麥 ， 我們是蕎麥 ， 遇到狂風(fēng)吹過的時(shí)候 ， 成熟的小麥就要被吹倒 ， 因?yàn)樾←準(zhǔn)歉稍锏?， 不 能隨著風(fēng)勢(shì)而曲折?！边@時(shí)的郝思嘉性情傲慢 ， 聲音干脆 ， 辦事果斷 ， 沒半點(diǎn)女人的嬌柔猶疑 ， 她的轉(zhuǎn)變讓人驚嘆。她憑著自己的精明強(qiáng)悍、兇殘狠毒 ， 確實(shí)干出了一番轟轟烈烈的為男人所不及的事業(yè) ， 發(fā)了大財(cái)。當(dāng)人們還在為選舉權(quán)爭(zhēng)執(zhí)不休時(shí) ， 她卻把自己的注意力集中在金錢上。她腦子里唯一裝著的就是金錢 ， 一心想要的就是金錢 ， 成了一個(gè)地地道道的金錢的奴隸。 2． 3戰(zhàn)后的 郝思嘉：冷酷而又精明的生意人 在與白瑞德交涉未果之后，她后又騙取了妹妹蘇倫的未婚夫 ——— 甘扶瀾的同情與信任 ， 并最終與其結(jié)婚而獲得了金錢?？梢哉f ， 這個(gè)時(shí)期的郝思嘉開始轉(zhuǎn)變成為一個(gè)真正的生活的強(qiáng)者。在建設(shè)生活、管理家庭方面表現(xiàn)出特殊的才能。這段時(shí)期的郝思嘉從一個(gè)隨心所欲、貪圖享樂的少婦變成一個(gè)精明強(qiáng)悍、敢作敢為 ， 同時(shí)又吝嗇貪婪、斤斤計(jì)較的當(dāng)家人?！庇谑撬媚赣H的窗簾改作成 衣服 ，精心打扮一番 ， 第二次到了餓狼陀。當(dāng)她處于無錢無權(quán)、交不起稅款的困境時(shí) ， 她并沒有坐以待斃 ， 而是頑強(qiáng)地站起來作孤注一擲的掙扎 ， 但不惜出賣自己的肉體和良心。同時(shí) ， 這個(gè)階段的郝思嘉因?yàn)轱柺芰损囸I、貧窮的煎熬 ， 受盡了生活的折磨 ， 而完全失去了以前對(duì)生活的幻想和憧憬 ， 變得更加實(shí)際 ， 充分認(rèn)識(shí)到土地和金錢的無與倫比的作用。她曾為撲滅大火而出生入死 ， 為保護(hù)家財(cái)而槍殺了前來劫掠的逃兵 ， 為撈到三百元錢作地產(chǎn)稅款而去探監(jiān)。責(zé)無旁貸地充當(dāng)了一家之主 ， 脫盡昔日千金小姐的嬌柔 ， 煥發(fā)出渾身的才干 ， 率領(lǐng)所剩無幾的一家主仆 ， 重振家業(yè) !為了生活 ， 為了挽救她的陶樂 ， 她干著摘棉花、擠牛奶、劈柴、種菜等粗活。母親病死了 ， 父親呆癡了 ， 兩個(gè)妹妹病在床上。這時(shí)的郝思嘉用行動(dòng)告訴我們 :她自私 ， 但也富于同情心和責(zé)任感 。這里就表現(xiàn)出她的善良和細(xì)心。在回陶樂的路上 ， 郝思嘉被白瑞德拋棄在荒野之后 ， 她并沒有驚惶失措 ， 而是親自駕駛馬車 ， 連夜趕路。當(dāng)處于戰(zhàn)火紛飛中的亞特蘭大淪陷時(shí) ， 所有人都撤到了南方安全地區(qū) ， 而此 時(shí)恰逢媚蘭要生孩子 ， 為了信守對(duì)維希禮的承諾 ， 她毅然留下照顧即將臨產(chǎn)的媚蘭。”瑞德是最了解郝思嘉的人，所以他的這句話無疑切中了郝思嘉的要害。除此之外 ， 她是不聞不問的 ， 正如白瑞德所說 :“我們 (指他和郝思嘉 ) 都是叛徒 ， 都是自私自利的匪類。為了得到從北方來的漂亮衣服 ， 她竟不顧公憤與流氓無賴白瑞德勾搭。當(dāng)白瑞德約她跳舞的時(shí)候 ， 面對(duì)那些太太們責(zé)難的目光 ， 她想 :“啊 ， 我不管了 ! 我不管她們?cè)趺凑f了 ! 我在家里實(shí)在是坐得厭倦了 ， 我要跳它一個(gè)痛快 !”這表現(xiàn)了郝思嘉對(duì)傳統(tǒng)習(xí)慣勢(shì)力的反抗沖出 ， 也說明她自私而又追求個(gè)人享樂。當(dāng)所有的人在為捍衛(wèi)南方而奔走，貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的一份力的時(shí)候 ， 作為一個(gè)年僅十七歲的小寡婦 ， 她關(guān)心的卻依然只是自己眼前實(shí)實(shí)在在的吃喝玩樂 ， 她渴望的是少女時(shí)代無憂無慮的豐富多彩的生活。但這樣的“苦痛”并沒有讓她的本性有絲毫的收斂，反倒愈加變本加厲了。 2． 2戰(zhàn)時(shí)的郝思嘉：自私而又好強(qiáng)的當(dāng)家人 郝思嘉活得非常自我，她只在乎自己，可以說她將“人不為己，天誅地滅”的思想發(fā)揮到了極致。在陶樂時(shí)她就討厭別人談?wù)?戰(zhàn)爭(zhēng)、聯(lián)盟洲的問題，聽到他們談戰(zhàn)爭(zhēng)她就不耐煩地說 :“你們要是再講一聲戰(zhàn)爭(zhēng) ， 我就跑進(jìn)屋子里去 !”郝思嘉厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)并非反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng) ，她不愿聽什么“洲權(quán)”、“離盟”的問題也并不是蔑視南方政府或贊成北方的林肯。她不像媚蘭那樣趨奉男人是誠心要使男人快樂 ， 她是“除了要達(dá)到自己的目的 ， 怎么也不肯巴結(jié)男人的”。在十二根橡樹的野宴上，郝思嘉聽到媚蘭說她活潑可愛時(shí)她竟覺得比痛痛快快的謾罵更難受，因?yàn)樗皬膩聿幌嘈湃魏闻耸悄懿蛔运阶岳摹??！边@一段話痛快淋漓的抱怨，看似無心，但卻形象深刻地揭示了封建禮教的欺騙性、虛偽性 ， 對(duì)壓在廣大婦女頭上的傳統(tǒng)信條進(jìn)行了無情的控訴和辛辣的諷刺 ， 同時(shí)充分表現(xiàn)了郝思嘉對(duì)傳統(tǒng)禮教的叛逆性、反抗性。我要做的事情偏是一樣不能做， 西南交通大學(xué)本科 畢業(yè)設(shè)計(jì) (論文 ) 第 4 頁 我真太不耐煩了 ! 我要吃罷，偏 不許你吃過一只小雀兒的量；我要跑罷，偏只許你慢慢兒地走；我才跳完一支華爾茲，偏要你說我快暈過去了，其實(shí)我再跳兩天也不會(huì)累的；見到男人的見識(shí)不及我自己一半，偏要你對(duì)他說你這人真令人佩服?。挥行┦虑槲冶緛碇?，偏要你故意裝作不知道，好讓男人來告訴你，因而覺得他們自己非常重要的樣子。去參加十二根橡樹的野宴那天早晨 ， 郝思嘉正在房里精心打扮 ， 嬤嬤端來一大盤早點(diǎn)迫使她吃 ， 為的是讓她吃飽了到野宴上就吃得少甚至不吃以顯示出大家閨秀的嬌氣和秀氣來。 這時(shí)的郝思嘉看上去是一個(gè)十足被嬌慣壞 了的大小姐的形象，而貫穿其一生 ， 作為她復(fù)雜性格最主要方面的自私和對(duì)封建禮教的叛逆、反抗精神也在這時(shí)初見端倪?！边@種 種過激的做 法 ， 正是出于她對(duì)維希禮瘋狂的愛 ， 這種喪失理智的舉動(dòng) ， 是郝思嘉內(nèi)心激情的噴發(fā) ， 一個(gè)蠻橫、刁潑、背離南方婦道觀、對(duì)愛情執(zhí)著的失意而又叛逆的少女形象已躍然紙上。當(dāng)維希禮要與媚蘭結(jié)婚 ， 并希望郝思嘉對(duì)他公道些時(shí) ， 她“從椅子上刷的站了起來 ??用盡了全身之力 ， 向他臉上狠狠打了一耳光。她恨不得立刻跑過去 ， 將指甲掐進(jìn)媚蘭的雪白皮膚 ， 直掐得她鮮血淋漓才痛快?！皢渭兊暮滤技螑凵狭艘粋€(gè)她生平第一次碰到的復(fù)雜的男人 ! 這個(gè)像河流和輕風(fēng)一般輕松簡(jiǎn)單的女孩 ， 愛上了一個(gè)她到老也不可能太了解的家伙?！叭思?談話要是不拿她當(dāng)作主要的題目 ， 她就不耐煩得很” ， 而且她“決不能容忍人家愛別的女孩子而不愛她”。她特別擅長(zhǎng)的 ， 就是故意裝出一副天真爛漫的面孔 ， 以掩飾自己精明銳利的目光。相反 ， 她像男孩一樣能騎馬 ， 會(huì)爬樹；作為女孩 ， 又尤其善于施展感情的技藝。 西南交通大學(xué)本科 畢業(yè)設(shè)計(jì) (論文 ) 第 3 頁 知人間甘苦、充滿青春活力和激情的她“生活目的單純而又實(shí)際 ， 頭腦簡(jiǎn)單卻不乏狡黠 ， 并且從不喜歡深刻思考問題” ， 天天穿著漂亮衣服穿梭于上流社會(huì) 的各種舞會(huì) ，精心打扮裝媚作嬌以吸引男孩子 ， 一門心思地過著上等人的生活。最初與讀者見面的時(shí)候 ， 她還是一個(gè)剛從萬葉女子中學(xué)畢業(yè)出來的十六歲的女孩子 ， 不 【 1】 喻繼紅，李艷榮 . 《水火交融的“亂世佳人” —— 斯嘉麗性格解析》 ［ J］ . 襄樊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) . 2021（ 04） 【 2】 本文所引用原著文字皆出自 瑪格麗特 2． 1 戰(zhàn)前的郝思嘉：任性而又叛逆的千金小姐 “戰(zhàn)前 ， 生活是美好的 ， 就像一件古希臘的藝術(shù)品 ， 勻稱完美 ， 盡善盡美 ， 富有魅力。 ‘ 這種相反兩極性格因素的交織融化，便形成 性格的真實(shí)、豐富與深邃。從而為我們塑造了一個(gè)鮮活、飽滿的人物形象。如果我們能將郝思嘉的性格看透，那很多問題自然都會(huì)得到合理的解釋。我們可以把郝思嘉的生活經(jīng)歷和復(fù)雜性格的形成大致分為戰(zhàn)前 (從陶樂到餓狼陀 ) 、戰(zhàn)中 (從餓狼陀到陶樂 )和戰(zhàn)后 (再從陶樂到餓狼陀 ) 這樣三個(gè)階段來分析和認(rèn)識(shí) ， 然后再作評(píng)價(jià)。 郝思嘉這個(gè)陶樂種植園主的女兒 ， 從十六歲登上人生舞臺(tái) ， 到二十八歲孤單一人 ，在這十二年間 ， 她先后嫁過三個(gè)丈夫 ， 二度守寡 ， 生過三個(gè)孩子 ， 為“振興家業(yè)”干過一陣子 ， 成了十九世紀(jì)美國的“亂世佳人”。這個(gè)“特殊”是指她 【 1】 哈耀萍 . 《一部不應(yīng)徹底否定的作品 — 評(píng)美國小說 飄 》 ［ J］ . 昆明師專學(xué)院 .1989（ 02） 【 2】 喻繼紅，李艷榮 . 《水火交融的“亂世佳人” —— 斯嘉麗性格解析》 ［ J］ . 襄樊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) . 2021（ 04） 西南交通大學(xué)本科 畢業(yè)設(shè)計(jì) (論文 ) 第 2 頁 的生活經(jīng)歷、個(gè)人遭遇和性格特征而言的 ， 她特殊又普通 ， 有個(gè)性也有共性。評(píng)論將作品和人物放在了歷史的天平上稱量，但實(shí)際上作者的創(chuàng)作意圖并不是要宣揚(yáng)什么或鼓吹什么，她創(chuàng)作的是一部小說而非一部史書，她只是要借一段真實(shí)的史跡來烘托幾個(gè) 特殊的人物 ， 來反映一段特殊的生活 ， 刻畫一番普通的人情 ， 所以并不能將郝思嘉定性成什么主義或理想的化身。 任何文學(xué)作品或人物形象，分析的角度立場(chǎng)不同，那最終得到的結(jié)論也必將不同?！彼?，任何人物形象都不是也不應(yīng)該被描 寫成“一些惡行或者僅僅是一些善行的容器” 。” 【 2】 高尓基也表達(dá)同樣的意思，他說：“人們是形形色色的，沒有整個(gè)是黑的，也沒有整個(gè)是白的。 誠然郝思嘉身上確實(shí)有很多的不足之處，但僅以“貪婪任性，冷酷自私”八個(gè)字一筆駁倒，顯然是失之偏頗，過于簡(jiǎn)單的。然而由于作者在書中表現(xiàn)出來的鮮明的政治立場(chǎng)和毫不掩飾的主觀同情， 《飄》在我國翻譯出