【正文】 2要點占2分。②構(gòu)思奇特，多篇寫夢，創(chuàng)造了許多奇異怪誕的藝術(shù)形象和神秘奇幻的藝術(shù)境界。39．①《野草》多數(shù)篇什，以創(chuàng)造象征性形象來表達復(fù)雜矛盾的內(nèi)心感受。四、簡答題(本大題共3小題，每小題8分，共24分)38．①它繼胡適{嘗試集》后，以全新的內(nèi)容與形式，打破了舊體詩的表現(xiàn)形式，是新詩奠基之作；②它以叛逆、創(chuàng)造的精神，啟示新詩革命首先是內(nèi)容革命：③它表現(xiàn)了作者關(guān)于形式絕對自由的主張，創(chuàng)造了多樣的自由詩形，在藝術(shù)上提供了新鮮經(jīng)驗。評分參考1第2要點各1分，第3要點2分37．①三詩人指何其芳、李廣田、卞之琳；②以出版三人詩合集《漢園集》而得名。（3）注重客觀生活細(xì)節(jié)描寫的樸素自然的風(fēng)格。（1）通過對抗戰(zhàn)時期國統(tǒng)區(qū)三個小人物之間的感情糾葛和悲劇命運的描寫，表現(xiàn)“控訴舊社會、控訴舊制度”、“宣判舊社會、舊制度死刑”的主題。（3）形象描繪的方式上，昂奮的音調(diào)、瑰麗的色彩、恢宏的形象。表現(xiàn)方式：（1）直抒胸臆，火山噴發(fā)式宣匯的表達方式；語言具有強烈主觀性色彩。（2）詩中的“自我”所表現(xiàn)的是反抗叛逆精神，追求光明的理想主義精神。浪漫主義精神：（1）浪漫主義重主觀，強調(diào)“自我表現(xiàn)”。（4）《白毛女》樹立了中國歌劇發(fā)展史上的一個里程碑，表明新歌劇已經(jīng)開辟了一條富有生命力的新的道路。（2）在音樂上，適當(dāng)用民歌、小調(diào)和地方戲曲的曲調(diào)來表現(xiàn)劇中人物的感情；唱詞高度詩化。（1）真摯深厚的感情注入、（2）情景交融的意境刻畫、（3）縝密精巧的構(gòu)思（4）清幽細(xì)密的語言藝術(shù)、40．簡評《白毛女》在歌劇形式上的創(chuàng)新及其意義。意義：《文學(xué)革命論》正式舉起文學(xué)革命大旗，從文學(xué)觀念、內(nèi)容和形式幾個方面提出文學(xué)革命主張，態(tài)度堅決鮮明，對推進文學(xué)革命發(fā)生重大影響。四、簡答題(本大題共3小題，每小題8分，共24分)38．簡述陳獨秀的《文學(xué)革命論》的主要內(nèi)容和意義。（2）1926年，新月社詩人徐志摩、聞一多在《晨報副刊》上編《詩鐫》周刊，聞一多提出音樂美、繪畫美、建筑美的新詩“三美”的格律詩理論主張，新月詩人在《詩鐫》上發(fā)展格律詩創(chuàng)作，稱為“新月詩派”或“格律詩派”，對新詩發(fā)展有積極作用。（3）延安文藝座談會對新文藝尤其是解放區(qū)文藝的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。（2）會上，毛澤東作了“引言”和“結(jié)論”的兩次發(fā)言，合稱《在延安文藝座談會上的講話》。當(dāng)時解放區(qū)文學(xué)的主流是好的，但作家隊伍的思想也存在不少問題。(3)通過翠翠等人物的生活與愛情的描寫，塑造“美”的化身翠翠、“善”的化身老船夫等人物形象，歌頌美好的人性。(2)《邊城》用人性描繪一個瑰麗、溫馨的“愛”與“美”的天國，人性皆真皆善皆美。側(cè)重揭示封建思想對人民群眾的精神奴役和毒害，暴露和解剖民族病態(tài)心理，期望中國人民擺脫封建傳統(tǒng)思想束縛，改造國民性。(2)描寫了舊社會不幸的人們的各種人生悲劇，暴露封建主義吃人的本質(zhì)。(2)兩詩都表現(xiàn)了鮮明的政治性內(nèi)容，又有不同：《王貴與李香香》主要寫的是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的土地革命給男女主人公帶來的社會 16 解放，《漳河水》寫的是在人民政權(quán)的支持下，幾個農(nóng)村婦女爭得了女性自身的解放。(3)田間的詩質(zhì)樸、干脆、真誠，句子簡短而堅實，節(jié)奏短促，有如一聲聲的鼓點，響亮而沉重。39.(1)“時代的鼓手”簡潔而又形象地概括了田間的詩在思想和藝術(shù)上的特點。四、簡答題 38.(1)陳白露玩世不恭，自暴自棄，游戲人生，內(nèi)心充滿矛盾與痛苦。左聯(lián)曾和他展開論辯，批評了他的文藝傾向?！暗谌N人”—— 、指30年代初的蘇汶。(3)主張文學(xué)為人生。五、論述題 《吶喊》、《彷徨》開創(chuàng)和奠定了中國現(xiàn)代文學(xué)的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)? ?三、解釋題 36.(1)中國現(xiàn)代最早的新文學(xué)社團，成立于1921年1月。我同他們一樣愛錢，想法子弄錢，但我弄來的錢是我犧牲過我最寶貴的東西換來的??我對男人盡過女人最可憐的義務(wù)，我享著女人應(yīng)該享的權(quán)利。當(dāng)方達生當(dāng)面批評陳白露“已經(jīng)忘了你自己是誰”、“一點羞恥的心都沒有了”的時候，陳白露卻說了下面的話：“你以為這些名譽的人(按：指潘月亭等人)弄來的錢就名譽么???假如你以為他們的職業(yè)是名譽的，那我這樣弄來的錢要比他們還名譽得多。一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個選項中只有一個選項是符合題目要求的，請將正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。《講話》還論述了文藝與政治的關(guān)系，認(rèn)為文學(xué)為政治服務(wù)在當(dāng)時尖銳的斗爭形勢和正確的革命政策下，與文藝真實反映時代歷史風(fēng)貌和社會心理基本上是統(tǒng)一的，從主要方面說是起了積極作用?！吨v話》提出了文藝為人民大眾服務(wù)的方向，強調(diào)指出要真正為人民大眾服務(wù)，作家必須把立足點移到無產(chǎn)階級方面來。他的學(xué)識在小說中也同樣表現(xiàn)了出來，從而創(chuàng)造出一種由博識、睿智、諧趣構(gòu)成的具有智性之美的世界?！秶恰肥且徊俊皩W(xué)人小說”。所謂幽默，它是英語humour的音譯，指通過映射、諷喻、雙關(guān)等修辭手法，在善意的微笑中，揭露生活中乖詐和不通情理之處。小說以方鴻漸的生活經(jīng)歷為線索，將諷刺的筆鋒伸展到中上層知識界的各個角落，用多種方法勾畫出病態(tài)社會中形形色色知識分子的形象，展現(xiàn)出一部新“儒林外史”的生動畫卷。78．《圍城》的藝術(shù)風(fēng)格分析提示：《圍城》是一部諷刺小說。七巧因得不到情愛而受到壓抑，在壓抑中她開始瘋狂，因為瘋狂她做出種種可怕的事情。她所嫁的丈夫是個“骨癆”病人，但七巧是個健康的人，她正常的情欲因難以滿足而受到壓抑，是個被鎖在黃金枷鎖里的女人。于伶、阿英、李健吾、許幸之等作家在孤島時期，創(chuàng)作了大量的戲劇作品。據(jù)不完全統(tǒng)計，“孤島”劇壇先后活躍過一百二十多個職業(yè)、業(yè)余劇團。孤島時期，戲劇運動特別活躍。孤島雜文是當(dāng)時政治和社會生活的一面鏡子，上海乃至全國發(fā)生的重大事件，在雜文里幾乎都有反映。孤島文學(xué)的其成就主要體現(xiàn)在雜文和戲劇兩方面。7《馬凡陀的山歌》、《馬凡陀的山歌續(xù)集》的思想內(nèi)容、藝術(shù)特征是什么？提示 思想內(nèi)容：大到國際事件、國內(nèi)戰(zhàn)爭，小到日常生活瑣事，均是《馬凡陀的山歌》、《馬凡陀的山歌續(xù)集》書寫、諷刺的對象；藝術(shù)上，《馬凡陀的山歌》、《馬凡陀的山歌續(xù)集》多運用民間歌謠、小調(diào)進行創(chuàng)作，既尖銳、潑辣，又詼諧、幽默，如匕首、投槍，富于戰(zhàn)斗性。7聞一多為什么稱田間是“時代的鼓手”？提示： 田間是一位愛國主義詩人，受匈牙利愛國詩人裴多菲和蘇聯(lián)詩人馬雅科夫斯基影響，他的《給戰(zhàn)斗者》等詩具有鮮明的戰(zhàn)斗性，藝術(shù)上質(zhì)樸、干脆而真誠，句子短促，情感激越，節(jié)奏如鼓點；加之常常運用倒裝、設(shè)問、復(fù)沓、排比等修辭手法，讀起來真如戰(zhàn)斗的鼓點、進軍的號角，所以聞一多稱田間為“時代的鼓手”。⑵、九葉詩派在詩歌藝術(shù)表現(xiàn)手法上追求“新詩戲劇化”。提示：⑴、九葉詩人在詩歌藝術(shù)上追求詩歌的“平衡美”。七月詩人筆下的自然大都帶有一種寧靜浪漫的色彩和溫柔親切的情調(diào)，表現(xiàn)出他們熱愛生活、渴望和平、向往幸福的強烈追求，彭燕郊、冀?jīng)P、杜谷、牛漢等都是善于描繪大自然的歌者。抗戰(zhàn)以來，七月詩人頻繁地接觸到受傷、流血、犧牲，他們用詩歌表現(xiàn)人們迎著風(fēng)暴浴血奮戰(zhàn)的歷程，表現(xiàn)自己要與敵人血戰(zhàn)到底的決心和勇氣。七月詩派詩人大多來自生活的底層，因而對人民的同情始終是他們關(guān)注的焦點，“悲哀”、“災(zāi)難”、“黑暗”、“丑惡”、“不平”、“憤懣”等是頻繁出現(xiàn)在他們作品中的詞語。⑵、抨擊丑惡，揭露黑暗。7七月詩歌在思想內(nèi)容上有何特點？提示：⑴、謳歌抗戰(zhàn)，呼喚解放。他繼承了中國古代知識分子“以天下為己任”的憂患意識，發(fā)揚中國詩歌以抒情為本，以意境為審美追求的最高境界，以賦、比、興為主要表現(xiàn)手段的詩學(xué)傳統(tǒng)；同時受西方印象派繪畫和象征主義的影響。艾青的詩歌忠實于現(xiàn)實的戰(zhàn)斗的傳統(tǒng)，始終把時代與自我、政治性與藝術(shù)性的統(tǒng)一看作現(xiàn)實主義的本質(zhì)規(guī)定，從而使他的創(chuàng)作保持了現(xiàn)實主義本色，忠實于自己對時代、對生活的真切感受，將自己的愛恨情感真誠地抒寫出來?！渡贰ⅰ端饋砹恕?、《我愛這土地》、《吹號者》、《他死在第二次》、《播種者》等詩都是生與死的頌歌。（4）生與死：這組意象飽含著詩人對英勇戰(zhàn)斗和不畏犧牲的戰(zhàn)士品格的贊美。這組意象飽含著詩人對勞動人民的熱愛之情及其對他們命運的關(guān)切，對祖國——大地母親的最深沉的愛，對祖國命運的深沉的憂患意識。譬如《雪落在中國的土地上》、《愿春天早點來》、《秋》、《曠野》和《霧》等。6艾青詩歌創(chuàng)作中最為突出的主體意象有那些？ 提示：（1）雪與霧：這組意象是作為黑暗社會與險惡環(huán)境的象征物出現(xiàn)在艾青作品中的。6《桑干河上》與《暴風(fēng)驟雨》比較。6分析《桑干河上》的主題。提示：可從其從問題到主題的構(gòu)思方式、人物特點、評書體形式等方面來談，也可聯(lián)系五四問題小說。提示：受胡風(fēng)的影響，他著力描寫的是下層民眾身上的“原始的強力”和“精神奴役的創(chuàng)傷”，善于表現(xiàn)人物的內(nèi)心沖突，風(fēng)格雄放粗獷，具有很強的精神震撼力。胡風(fēng)的理論是對新文學(xué)發(fā)展中的一些缺陷所做的一次反思，雖然還不很成熟，卻是有價值的。他認(rèn)為應(yīng)看到人民群眾的“精神要求雖然伸向著解放，但隨時隨地都潛伏著或擴展著幾千年的精神奴役底創(chuàng)傷”。6胡風(fēng)文藝?yán)碚摰奶攸c；提示：強調(diào)“主觀戰(zhàn)斗精神”和“自我擴張過程”對現(xiàn)實主義深化的重要作用，從“主觀戰(zhàn)斗精神”的理論出發(fā)，胡風(fēng)構(gòu)建起了他的文學(xué)理論體系，進一步有針對性地提出兩個重要的觀點，作為其理論體系的支柱，其一是“到處都有生活”說。有時是比興一體，放在每節(jié)首句，如“山丹丹開花紅姣姣，/香香人材長得好”；有時是比喻在前，但沒有興的作用，如“太陽出來一朵花，/游擊隊和窮漢們是一家”；有時敘事在前，比喻在后，如“一對大眼水汪汪，/就像那露水珠在草上淌”；有時第一句只起興的作用，與下面所敘述的內(nèi)容沒有直接的比喻關(guān)系，如“百靈子雀雀百靈子蛋，/崔二爺住在死羊灣”等。第三，語言上，或直接借用民間信天游原有詩句敘事抒情，如“天上下雨地下滑，/自己跌倒自己爬”；或利用信天游的一部分，加以改造，表達新的思想，如“千里的雷聲萬里的閃”的下句，傳統(tǒng)信天游往往接的是“遠(yuǎn)路上想干妹子是枉然”，或“有心見面路太遠(yuǎn)”，或“過路的朋友一陣煙”，表達一種無可奈何之情，而《王貴與李香香》接的則是“陜北紅了半個天”，意蘊完全不同；或根據(jù)信天游格調(diào)、常用的比興手法，自創(chuàng)佳句，如“一桿紅旗要大家杠，/紅旗倒了大 家都遭殃”。這就拓展了傳統(tǒng)信天游的空間與表現(xiàn)力。6《王貴與李香香》是如何創(chuàng)造性地借鑒運用信天游形式進行創(chuàng)作的？提示：提示 作品采用“信天游”形式進行創(chuàng)作，但又根據(jù)題材、主題需要，進行了創(chuàng)造性改造。在此基礎(chǔ)上，毛澤東強調(diào)文藝要為政治服務(wù)，因為政治是階級意志的集中表達，所以評價文藝要堅持政治標(biāo)準(zhǔn)第一、藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)第二的原則。毛澤東強調(diào)革命文藝是為人民大眾服務(wù)的，首先是為工農(nóng)兵服務(wù)的。6《講話》的理論創(chuàng)新和歷史意義；提示：《講話》從無產(chǎn)階級政治需要出發(fā)論述了文藝的一些重大理論問題，如文藝與生活、文藝與政治、內(nèi)容與形式、普及與提高、世界觀與創(chuàng)作方法、文學(xué)批語標(biāo)準(zhǔn)、文化遺產(chǎn)的批判繼承等，進行了高屋建瓴的闡發(fā)。在空間上看，可以分孤島文學(xué)、淪陷區(qū)文學(xué)、大后方文學(xué)和解放區(qū)文學(xué)。5如何理解《原野》是一部“失敗”的“農(nóng)民復(fù)仇”戲?。?提示：（1）《原野》在文學(xué)史上被批判曲解的命運，以及對主人公仇虎“農(nóng)民”身份的理解；（2）分析仇虎的精神毀滅悲劇的深刻性，及仇虎、金子等人物形象特點；（3）現(xiàn)代主義戲劇的特質(zhì)：區(qū)別于現(xiàn)實主義的理解方式；（4）戲劇主題指向：人存在的本源性困境的揭示。5談?wù)勣冷舻摹白罾子辍钡男愿瘛?試論《雷雨》深刻的悲劇意蘊。5試評《邊城》的藝術(shù)特色。巴金在小說中緊扣人物的獨特個性，較多地采用了心理分析的方法來揭示人物的內(nèi)心矛盾，充分發(fā)掘和描寫了人物內(nèi)心情感的豐富性和深刻性，尤其是常常抓住人物內(nèi)心世界中兩種對立的因素，從動態(tài)中加以剖析，寫出它們的起伏消長。如果說，巴金在早期作品里常常直接向讀者一瀉無余地傾吐其奔放熱情的話，那么，在后期作品中，他則是通過對人物內(nèi)心世界的描寫來表現(xiàn)人物豐富而復(fù)雜的情感。作家用熱情的筆觸寫青年人的直率、真摯，作品中既有充溢的感情，又帶著濃重的憂郁，這既是《家》的風(fēng)格，也是作家人格的寫照。巴金從家族文化的角度切入五四以來的反封建主題，對中國社會、文化進行了歷史性的批判。在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，反映“五四”這一大時代的社會生活作品，至今還沒有一部取得象《家》那樣的成功?？梢哉f，無政府主義使巴金是將自己的生活經(jīng)驗中的某些東西強化，再進行加工處理后寫進《家》的。其二，無政府主義思想的影響。文學(xué)史的經(jīng)驗證明，作家們的寫作往往與其童年經(jīng)驗有著密切的聯(lián)系。52．簡述《家》的寫作動因提示：《家》的寫作動機可以概括為以下兩個方面：其一、心靈傷痛的治療。提示：（1）《駱駝祥子》的文學(xué)史價值及在老舍創(chuàng)作中的重要意義；（2）祥子的市民性格多重性特點：貧民生存意志與美德、小生產(chǎn)者的保守與個人主義；（3）以祥子為代表的城市貧民悲劇的深刻意蘊；（4）老舍獨特的文化批判性5談?wù)劺仙岬摹熬┪丁焙陀哪L(fēng)格。提示：（1）老舍創(chuàng)作市民社會的文學(xué)史意義與獨特性；（2）結(jié)合具體作品及人物，分析老舍創(chuàng)造的老派市民、新派市民、城市貧民形象，評述人物形象的歷史文化內(nèi)涵；（3）老舍的市民性批判與傳統(tǒng)文化、民族心理的思考。提示：（1）施蟄存創(chuàng)作與現(xiàn)代心理分析學(xué)說的關(guān)系；（2）以《梅雨之夕》為代表，分析小說的心理意識流表現(xiàn)，以及人物多重潛意識、分裂人格等的書寫；（3）以《將軍的頭》為代表，評述作者以現(xiàn)代心理分析的手法重新演繹古代題材，顛覆古典形象的藝術(shù)特點。提示：（1）“感覺”敘述的內(nèi)涵及獨特性：“感覺”作為最重要的文學(xué)特征與形式試驗，具有不同于現(xiàn)實主義與浪漫主義的敘述方式；（2）結(jié)合作品分析“感覺”敘述的文學(xué)特征，以劉吶鷗、穆時英的創(chuàng)作為例；（3）現(xiàn)代都市體驗與“感覺”敘述的精神聯(lián)系。4簡述新感覺派的流派特征及其主要作家作品。4分析廢名小說的藝術(shù)特色。提示：（1）綜述京派小說的詩性特征及其構(gòu)成原因，即田園牧歌化的文學(xué)抒情特色；（2）以具體作家作品為例，闡述京派小說的詩化特點，如廢名沈從文等； ①人物性格的純凈化表現(xiàn)②“心靈的悲劇”而非外部世界的沖突形式 ③濃郁的抒情風(fēng)格（3）京派小說的散文化特點（以廢名、沈從文小