【正文】 要是教師厭倦了學(xué)習(xí)，學(xué)生又怎會熱愛學(xué)習(xí)?所以，教師要“學(xué)而不厭”。其四，教師是學(xué)生的榜樣，我們希望學(xué)生“學(xué)而不厭”，首先教師要“學(xué)而不厭”。會學(xué)習(xí)的人總是能在較短的時間里獲得大量的知識，而不會學(xué)習(xí)的人則是花費了大量的時間卻收效甚微，尤其是現(xiàn)在已經(jīng)進入信息社會，獲取知識的渠道有許多，信息量巨大，如何在短時間內(nèi)獲得大量的信息，并且獲得信息后又能及時進行整合加工，變成自身素質(zhì)的一部分，這是至關(guān)重要的。只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的事情，當(dāng)作生命的必須，你就會心甘情愿地學(xué)習(xí)，主動地學(xué)習(xí)，并且能在學(xué)習(xí)中享受到獲取知識的快樂和幸福。其二，學(xué)習(xí)應(yīng)該是一件快樂的事情。我的理解是，做人要不斷學(xué)習(xí)，不感到厭煩，那么，在教育學(xué)生的時候才能游刃有余，不感到疲倦。讀《論語》尋找內(nèi)心的安寧和智慧，做一個胸懷坦蕩蕩的智者。.人的行為一定要有分寸，要有原則，把握尺度。孔子還說39。何以報德，以直報德，以德報德。以德報怨何如？39。一個人不斷反省自己的行為，凡事從自身找原因，及時改正錯誤彌補不足，這樣，即使太陽已經(jīng)落山，月亮卻會冉冉升起。.敢于正確面對自己的弱點甚至錯誤，敢于作自我批評并堅決改正，這更是勇敢。.古人說39。孟子曾說39。見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也。吾日三省吾身39。《論語》博大精深，帶著高山仰止般的情懷，初逢《論語》的我，逐漸走進《論語》，品讀先賢智慧，傾聽先哲心聲。人類如果想要在21世紀(jì)繼續(xù)生存發(fā)展下去，必須汲取中國孔子思想中的智慧。半部《論語》治天下39。我從書中領(lǐng)悟到了應(yīng)該如何獲得智慧和力量，以積極樂觀的心態(tài)面對學(xué)習(xí)，面對挫折，面對人生。手執(zhí)《論語》，靜心品讀，朗聲誦讀，躁動的世界似乎安靜了下來。39。39。君子務(wù)本，本立而道生。學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？39。尚且稚嫩的我捧起了國粹《論語》。39。,39。胃饑尚不敢怠慢，況乎心饑？本不喜歡捧書的我，近來耳畔總會響起圣人的教誨：39。中庸是儒家的為人之道，體現(xiàn)了儒家學(xué)派的軟弱性。對中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始終持續(xù)中立。中庸指的是對人處事采取不偏不倚、調(diào)和折衷的態(tài)度?！墩撜Z》里最常見的詞匯，無非是中庸、君子、禮仁云云。粗看《論語》，但是是一本語錄，和《毛主席語錄》沒什么差別。文化大革命時期深刻的批林批孔，更進一步瓦解了儒家思想對人們的束縛，《論語》從此埋沒人間?！墩撜Z》當(dāng)然也就穩(wěn)坐了2000年的寶座。日記小學(xué)生日記0s。古人云：半部論語治天下。所以，對于個人修養(yǎng)來說，全面發(fā)展顯得極為重要。那么孔子為什么強調(diào)做人要全面發(fā)展呢？那里體現(xiàn)了孔子對人的社會性的認(rèn)識，以及個人修養(yǎng)的相互制約作用，他說：舉于詩，立于禮，成于樂。子曰：志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？（《學(xué)而》）即：我每一天都要再三反省自我：幫忙別人辦事是否盡心竭力了呢？與朋友交往是否講信用了？老師傳授的學(xué)業(yè)是否溫習(xí)了呢？強調(diào)從自身出發(fā)修養(yǎng)品德的重要性。即：己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已。同時也要重視向仁德的人學(xué)習(xí)，用仁德的人來幫忙培養(yǎng)仁德。當(dāng)然，在孔子看來要想完全到達仁是極不容易的。他說，對人恭謹(jǐn)就不會招致侮辱，待人寬厚就會得到大家擁護，交往信實別人就會信任，做事勤敏就會取得成功，給人慈惠就能夠很好使喚民眾。同時他還提出實踐仁德的五項標(biāo)準(zhǔn)，即：恭、寬、信、敏、惠（《陽貨》）。當(dāng)然孔子還提出仁德的外在標(biāo)準(zhǔn)，這就是剛、毅、木、訥近仁。一旦做到言行貼合禮，天下的人就會贊許你為仁人了。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。（《季氏》）充分說明仁德的價值和力量。（《里仁》）齊景公有馬千駟，死之日，民無德而稱焉?？鬃舆€認(rèn)為，只有仁德的人才能無私地對待別人，才能得到人們的稱頌。行有余力，則以學(xué)文。在孔子看來，仁德是做人的根本，是處于第一位的。其二，做人要重視仁德。然而我們的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠僥幸而避免了災(zāi)禍?？鬃诱J(rèn)為：人之生也直，罔之生也幸而免?！墩撜Z》，孔子，傳頌千秋萬代論語讀后感800字（五）：《論語》作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作，許多篇章談到做人的問題，這對當(dāng)代人具有借鑒好處。這兩句話寫得真好，我們大家也要好好讀讀哦！《論語》，孔子智慧之精華，他告訴了我們怎樣做人，怎樣處事。我選取他們的優(yōu)點來學(xué)習(xí)，如果是缺點的話，就把它當(dāng)成一面鏡子，看看自我有沒有一樣的缺點，如果有就要立刻改過來。如果別人對你有誤會時，不要生氣或難過，只要你做的是對的，別人終究會明白的。兩句話。翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來，??！這本書我已經(jīng)心儀很久了，還是媽媽特意從書店買來的呢！這本書中字字珠璣，其中我認(rèn)為最精辟的是：子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？和子曰：三人行，必有我?guī)熝伞Ｕ撜Z讀后感800字（四）：孔子，春秋戰(zhàn)國時期之文人，其作《論語》流芳百世，流傳至今，幾乎無人不知，無鬼不曉。這句話的意思也就是：如果學(xué)了，然后再按必須的時間去實習(xí)它，不是也很高興嗎？有了志同道合的朋友從遙遠(yuǎn)的地方而來，不也很開心嗎？人家不了解我，我卻心里從不怨恨，難道不也是正人君子嗎？學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？是指學(xué)