【正文】 流，開其源，而時斟酌焉。食之以時，用之以禮。救奢必可儉約。足國之道，節(jié)用裕民，而善臧其余。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。（）釋：一粒紅米飯里包含著好幾滴牛下巴頦的血，可被人拿去做成酒后，有人坐在珊瑚枝下狂飲，以至嘔吐不止。一粒紅米飯，幾滴牛頜血。從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。由儉入奢易，由奢入儉難。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。公務員申論名言警句——艱苦奮斗業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于惰。最慚吳隱奩線薄，贈爾春風幾筆蘭。（明末 黃宗羲）釋：不以個人得到利益為利益，而是使天下人都得到利益；不以個人受到傷害為害，而是使天下人解除禍害。如果借助手中的權(quán)力置辦個人產(chǎn)業(yè),那么就不能教化百姓,國家的法令政策他們也就不會服從。治產(chǎn)業(yè)則教化不行，而政令不從。（唐 陳子昂）釋：廉潔的人憎恨貪婪，講信用的人反對虛偽。六是廉辨，辨別能力強，沒有疑惑。四是廉正，即作風正派，公正無私。二是廉能，不僅要有辭譽，而且政令能行。（孔子）釋：考察官吏政府有六條原則，并以此來裁判其政績好壞；六條中以廉潔為根本，只有做到廉潔、善、能、敬、正、法、辨才有意義。2以聽官府之大計，弊群吏之治。2心不清則無以見道,志不確則無以立功。2寧為宇宙閑吟客，莫作乾坤竊祿人。公則生明，廉則生威。1其身正，無令而行；其身不正，雖令不從。1人無鋼骨，安身不牢。（明 于謙）釋：手帕蘑菇線香等這些土特產(chǎn)，本來是供人民用的，許多地方官卻搜刮來奉獻給上司，反而殃害人民。1手帕蘑菇及線香，本資民用反為殃。菜地松林到處是好地方，果園桃李到處都是新鮮的。（明 于謙）釋：睡覺的繩床小的連腿也伸不開，用了多年的蚊帳一半掛上灰塵。老圃松筠隨處好，名園桃李隨處新。1小小繩床足不伸，多年蚊帳半生塵。1貴爾六尺身，勿為名所驅(qū)。貪無了,如猩嗜酒,鞭血方休。（元 王冕）釋：不須要人們夸你顏色好看，只留下清正氣節(jié)在世界上。（《樂府詩》）釋：走在瓜田里，鞋子掉了也不用手去提，在李子樹下帽子歪了也不用手整理。（《漢書》）釋：當官的門前象集市一樣熱鬧，當官的心要象水一樣清澈。所以，要肅行賄之風，應由上做起，因為上面的做法，可以引導下面，上面不去受賄，可以制止下面不來行賄。（唐 陸贄）釋：人們所以行賄，并不是心甘情愿的。因之，肅賄風，由上起。人之行賄，并非所愿。切莫致力于圖浮華虛名而忘了從政的根本；養(yǎng)廉唯有儉樸。（古對聯(lián)）釋：作官從政要戒貪。貪利貪，貪名亦貪，勿務聲華忘政本；養(yǎng)廉唯儉。（古楹聯(lián)）釋：心里存著邪念奸詐，你就是燒香也沒一點益處，持身光明正大，見了我不拜又有何妨。（孔子）釋：偷竊別人的財物是為盜賊，何況把別人的大功勞貪為自己的呢。（墨子）釋：儉樸節(jié)約就會昌盛，淫欲放蕩就會滅亡。（漢 韓嬰）釋：聰明的人不去做并不是沒有事做，而是知那事不能做；廉潔的人不去貪占并不是他有財物，而是知道不應去貪占。（宋 陸游）釋：只要使得作官的清正，當吏的不橫行霸道，那就可以使人民擁護，就可歌舞升平了。（明 黃綰）釋：大臣能夠遵紀守法，小臣就能廉潔。（《舊唐書》）釋：只要立的標桿是直的，就不會照彎曲的影子。（漢 桓寬）釋：要想影子正時就把個人儀表搞端正，要叫下屬廉潔先要自身廉潔?？蓱岩缘拢y屈以力。責任重于泰山。加大工作力度，扎實推進隱患排查治理專項行動。狠抓隱患排查治理，切實加強安全生產(chǎn)薄弱環(huán)節(jié)和解決安全生產(chǎn)突出問題。加強對安全生產(chǎn)的全員、全過程、全方位管理。安全▲萬能用語安全第一、預防為主、綜合治理。買漲不買跌。加強對房地產(chǎn)業(yè)的引導和調(diào)控，促進房地產(chǎn)市場的健康發(fā)展。合理引導住房消費需求，切實調(diào)整住房供應結(jié)構(gòu)。建立約束機制，推進醫(yī)院管理體制和藥品生產(chǎn)流通體制改革。醫(yī)療●萬能用語普及農(nóng)村新型合作醫(yī)療，搞好社區(qū)醫(yī)療服務建設。教育是立國的根本，教育是共和國的保障。十年樹木，百年樹人。十年之計，莫如樹木。興賢育才，為政之先務。實施積極的就業(yè)政策，多渠道增加就業(yè)崗位。就業(yè)是民生之本、安國之策。就業(yè)●萬能用語控制失業(yè)率是政府的責任。科學處理四個關(guān)系，有效破解城管難題。加大城管執(zhí)法力度，完善科學長效管理機制。把積極預防和化解矛盾擺在首要位呈。健全社會穩(wěn)定預警機制，預防群體性事件。提高敏感、早做準備，創(chuàng)新思維、完善機制。群體性事件▲萬能用語實現(xiàn)社會和諧需妥善處置群體性事件。管理就是服務。憂民之憂者，民亦憂其憂。從政有經(jīng)，而令行為上。務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。官氣正則民風清。深懷愛民之心，善謀富民之策，格守為民之責。利在一時勿謀，利在萬世則謀。金杯銀杯不如老百姓的口碑，金獎銀獎不如老百姓的夸獎。遏制政府浪費要動真格。樹立“以人為本”的政績觀。科學發(fā)展觀的核心是以人為本，正確政績觀的本質(zhì)是為民造福?！跃鋪碚哂衅涞?，來者有其尊，勞者有其得，工者有其居，孤者有其養(yǎng)，優(yōu)者有其榮，力者有其樂，外者有其歸。正確認識和高度重視解決農(nóng)民工問題。統(tǒng)一思想，明確責任，為農(nóng)民工辦幾件實事。農(nóng)民工問題▲萬能用語構(gòu)建和諧社會，必須研究解決農(nóng)民工問題。求木之長者，必固其根本。民以食為天。食為政先。多而不優(yōu)，大而不強。從貼牌到創(chuàng)牌，從消化到創(chuàng)造。自主創(chuàng)新，人才為本。科技創(chuàng)新，關(guān)鍵在人才。自主創(chuàng)新是中國現(xiàn)代化的關(guān)鍵。增強自主創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家。兩手抓，兩手硬。“雙百”方針:百花齊放，百家爭鳴。一手抓文化公益事業(yè)，完善公共文化服務體系。推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加快文化建設步伐?！袢f能用語全面落實科學發(fā)展觀，深入推進文化體制改革。既要溫飽，也要環(huán)保。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟必須大力倡導科技創(chuàng)新。全面推行清潔生產(chǎn)，從源頭上減少污染物的產(chǎn)生。循環(huán)經(jīng)濟▲萬能用語堅持資源開發(fā)與節(jié)約并重。物我交融。嚴格管理，防范事故，確保人民群眾飲水安全。落實責任，加大考核評枯力度。實現(xiàn)節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展和科學發(fā)展。健全法制，加大監(jiān)督檢查執(zhí)法力度。以政府為主導、企業(yè)為主體、全社會共同推進。全民節(jié)約，共同行動。民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命。憂民之憂者，民亦憂其憂。人平不語，水平不流。政之所廢，在逆民心。政之所興，在順民心。孟子:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！笨鬃?“和為貴”?！焙樾闳?“務使天下共享”，“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”。禮運》:“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！薄吨芏Y》:“以和邦國，以統(tǒng)百官，以諧萬民。民生為本、民生為重、民生為先。想群眾之所想，急群眾之所急，辦群眾之所需。真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦。群眾利益無小事，民生問題大于天。共建共享和諧社會。以制度公正促社會和諧。構(gòu)建社會主義和諧社會，必須以經(jīng)濟建設為中心。防止出現(xiàn)“吃祖宗飯，砸自己碗，斷子孫路”的后患。更新發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量。群眾利益無小事，民生問題大于天。不謀全局者，不足以謀一域。民為貴，社攫次之，君為輕。民惟邦本，本固邦寧?！钍烂裰挥凶屓嗣駚肀O(jiān)督，政府才不敢松懈，只有人人起來負責，才不會人亡政息?！蜖栐嗽诎l(fā)現(xiàn)人才、凝聚人才、造就人才、用好人才上不斷取得新進步。(論語)十五、人才人才是經(jīng)濟發(fā)展的財富之源，是真正意義上的第一資本。——《管子》不以規(guī)矩，無以成方圓。——諸葛亮春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！对鰪V賢文》誰言寸草心，報得三春暉?！裰V知識是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光澤?！f子知識知識就是力量?！祆洹秳駥W》君子曰：學不可以已。——華羅庚學習三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！滤果溋一鹪囌娼?，逆境試強者?！抖Y記》茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？——林則徐捐軀赴國難，視死忽如歸。羅蘭有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！獥蠲阶鋈嗣竦呐?，做護堤的石，做爐中的炭，做鋪路的磚?！珴蓶|君舟民水，水可載舟亦可覆舟?！囆∑讲桓镄?，是生存也為難的?！盾髯印肥弧⒏母锔母锸侵袊l(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。——論語力量來自公正。紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行?！R爾頓九、行動臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。河南程氏遺書》）八、信心有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇?！瓭擅癫蝗招抡弑厝胀?。七、創(chuàng)新打破常規(guī)的道路指向智慧之宮?！猍唐]李商隱一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱?！獨W陽修常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心。——[宋]司馬光言廉為虛，行廉為實，身廉為標，心廉為本。《墨子》言不信者，行不果?！墩撜Z——《勸學》四、誠信人無信不立，業(yè)無信必衰，國無信則危。（《尚書》）國以民為本，社稷亦為民而立。二、民生長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。民可近，不可下，民為邦本，本固邦寧。o：割草打柴的人。芻蕘ch板》(**注——先民：古代賢人。)先民有言，詢于芻蕘——《詩經(jīng)絕：絕跡。)上安下順，弊絕風清——宋及：及到。薛極傳》(**注——益：增益，擴大。意謂國家平時要有實力，發(fā)動一件事要堅決勇敢，取得成功必須無私。發(fā)：發(fā)動。)居之以強力，發(fā)之以果敢，而成之以無私——宋為w233?！?**注——恒：長久不變。)政貴有恒——《尚書內(nèi)儲說上七術(shù)》引古語(**注——三人：指