【正文】 夷塢》讀詩歌芙蓉花鮮艷燦爛，充滿生機，營造出一種空寂清幽的意境。答：（1）這首詩描寫詩人歸隱后的日常勞動生活，表達(dá)了對歸隱耕種生活的熱愛。衣沾不足惜，但使愿無違。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。比如只答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行，應(yīng)答為什么而感傷。要從景、情、境三方面去分析。這首詩營造了一種什么樣的意境，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（恬靜優(yōu)美）的輞川山野、（怡然自樂）的農(nóng)婦農(nóng)夫和（閑適脫俗）的隱居詩人，共同構(gòu)成了一種(空闊清幽)的意境，表現(xiàn)了詩人(隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致和澹泊自然的心境)。這首詩的尾聯(lián)運用了哪種修辭方式？有什么作用？尾聯(lián)運用了用典的修辭方式，表達(dá)了詩人與世無爭的情懷和志向：既然我早已去機心，絕俗念，隨緣自適，還有誰會無端地猜忌我呢?我應(yīng)該可以脫離世間煩惱，悠游于林泉之中了。頸聯(lián)：寫詩人獨處山林之樂。這樣，碧空中白鷺高飛，綠樹與黃鸝相襯，如一幅畫展現(xiàn)在讀者面前?！澳镲w白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”一聯(lián)，白鷺雪白，黃鸝金黃，色彩差異明顯；于白鷺描繪其飛行，而黃鸝則直說其啼鳴。簡析這首詩的頷聯(lián)“詩中有畫”的特色。宋人葉夢得說：“此兩句好處，正在添?漠漠??陰陰?四字，此乃摩詰為嘉祐點化，以自見其妙。（李嘉祐）從藝術(shù)上看，你認(rèn)為誰的詩句較好，好在哪里。思考：漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。一個“遲”字，既寫出了陰雨天炊煙緩緩升起之狀，也寫出了詩人心中閑散安逸的情懷。在一片廣漠空曠的水田之上，白鷺翩翩飛舞，在一片層巒疊翠的叢林之中，黃鸝正用甜美的歌喉唱歌。你來說說：這首詩描繪了一幅什么樣的畫面？這首詩描寫了久雨中輞川別業(yè)優(yōu)美的自然風(fēng)光和農(nóng)家田園生活。”風(fēng)格多樣,以清幽淡雅為主。行到水窮處，坐看云起時。如《終南別業(yè)》：“中歲頗好道，晚家南山陲。他既悟萬事皆空,即將山水田園作為一方心靈的凈土。善以樂理、畫理、禪理融入詩歌創(chuàng)作。如 “大漠孤煙直,長河落日圓”(《使至塞上》)通過勾勒物體線條的橫豎圓直的變化塑造出蒼茫遼闊的意境。繪畫是空間的藝術(shù),講究布局構(gòu)圖,講究遠(yuǎn)近高低大小動靜的對比襯托,王維筆下的山水田園景物的布局錯落有致,富于圖畫美?！渡街兴蛣e》山中相送罷，日暮掩柴扉?！而B鳴澗》人閑桂花落，夜靜春山空。大漠孤煙直，長河落日圓?！妒怪寥稀穯诬囉麊栠?，屬國過居延。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟?！渡骄忧镪浴房丈叫掠旰螅鞖馔韥砬??！端驮拱参鳌肺汲浅隂泡p塵，客舍青青柳色新?！毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》身在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。《相思》紅豆生南國，春來發(fā)幾枝?！堵共瘛房丈讲灰娙耍勅苏Z響。☆ 仕途經(jīng)歷：官至尚書右丞，有《王右丞集》☆ 思想分期：前期奮發(fā)有為，后期亦官亦隱。二、導(dǎo)入 背誦《山居秋瞑》，然后簡介作者?！緦W(xué)習(xí)方法】 以讀為主，講、讀和討論相結(jié)合。體會王維詩歌中蘊含的佛理；體會詩中表達(dá)的思想感情。了解王維詩歌“詩中有畫”的藝術(shù)特點，品味詩人“詩中有畫”的山水田園詩特色。3．預(yù)習(xí)《李白詩四首》。十、作業(yè)：1．完成《王維詩四首》中的相關(guān)練習(xí)。明確：用得好。全詩借此塑造了一個豪放瀟灑、英姿颯爽、武藝非凡的狩獵將軍的形象。4．這首詩頷聯(lián)中的“疾”“輕”二字用的極為微妙傳神。射獵是“風(fēng)勁角弓鳴”，風(fēng)勁云涌，氣氛相當(dāng)緊張；獵后“千里暮云平”，風(fēng)定云平，滿載而歸，心情悠然自得。將軍就是從這個廣闊天地里奔馳而來，這是天高任鳥飛，海闊憑魚躍，極其豪邁，極其淋漓酣暢的意境。古代常用射雕來標(biāo)志射箭技術(shù)的高超。詩中特意寫出將軍人馬到細(xì)柳營，就暗示了這位將軍不僅會射獵，而且像周亞夫一樣，能征善戰(zhàn)，戰(zhàn)功顯赫?！凹?xì)柳營”是漢代名將周亞夫的屯兵之所，周亞夫以軍威軍紀(jì)嚴(yán)整而深得漢文帝的贊賞?！靶仑S市”與“細(xì)柳營”這兩個地名的選擇，包蘊了詩人藝術(shù)的匠心。這兩句話，表面看只寫了鷙鷹、駿馬，然而，它不僅僅是寫鷹與馬，實際上通過寫鷙鷹駿馬還是寫人，寫出了將軍雄姿英發(fā)的威武氣概。射獵之地，草已枯黃，積雪也消盡了。勁風(fēng)猛吹，角弓鳴響，未見其人，先聞其聲，在威威赫赫的聲勢中引出了將軍，烘托得藝術(shù)氛圍有先聲奪人之勢。詩人巧設(shè)比喻，將抽象的感情化為可觀可感的春色，以有形可感的春色來比喻無形的相思，且境界遼闊，這是以景喻 3 情，情與景妙合無間，極其自然。時值春光無限、桃紅柳綠之際，大江兩岸春光明媚，詩人覺得心中對友人無限惜別之情，正如眼前所見的一派春光，彌漫于大江南北，隨友人一同歸去。惟有相思似春色，江南江北送君歸。這里寫楊柳，不僅寫現(xiàn)成之景，更是烘托了送別氣氛。渡頭、楊柳，顯出送行和分別已在眼前。八、《送沈子福歸江東》解讀： 1．解析詩句：楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。用“發(fā)”、“開”、“落”等動詞寫花開花落，很自然，山林的幽靜氣氛就表現(xiàn)出來了。短短四句詩，在描繪了辛夷花的美好形象的同時，又寫出了一種落寞的景況和環(huán)境。詩的后兩句寫花的“落”。詩的前兩句著重寫花的“發(fā)”。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放時，很象荷花箭，花瓣和顏色也近似荷花。辛夷花不同于梅花、桃花之類?！澳灸┸饺鼗?，山中發(fā)紅萼。這組詩全是五絕，猶如一幅幅精美的繪畫小品，從多方面描繪了輞川一帶的風(fēng)物。8．這首詩營造了一種什么樣的意境，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（恬靜優(yōu)美）的輞川山野、（怡然自樂）的農(nóng)婦農(nóng)夫和（閑適脫俗）的隱居詩人，共同構(gòu)成了一種(空闊清幽)的意境，表現(xiàn)了詩人(隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致和澹泊自然的心境)。尾聯(lián)資料補充：《莊子?雜篇?寓言》載，楊朱去從老子學(xué)道，路上旅舍主人歡迎他，客人都給他讓座；學(xué)成歸來，客人們再也不讓座與他，而是與他“爭席”，說明楊朱已得自然之道，與人們不再有隔膜了。7．這首詩的尾聯(lián)運用了哪種修辭方式？有什么作用？尾聯(lián)運用了用典的修辭方式，表達(dá)了詩人與世無爭的情懷和志向：既然我早已去機心，絕俗念，隨緣自適，還有誰會無端地猜忌我呢?我應(yīng)該可以脫離世間煩惱，悠游于林泉之中了。6．頸聯(lián)：寫詩人獨處山林之樂。這樣，碧空中白鷺高飛，綠樹與黃鸝相襯，如一幅畫展現(xiàn)在讀者面前。“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”一聯(lián)，白鷺雪白，黃鸝金黃，色彩差異明顯；于白鷺描繪其飛行，而黃鸝則直說其啼鳴。5．簡析這首詩的頷聯(lián)“詩中有畫”的特色。宋人葉夢得說：“此兩句好處，正在添‘漠漠’‘陰陰’四字，此乃摩詰為嘉祐點化，以自見其妙。（李嘉祐）從藝術(shù)上看，你認(rèn)為誰的詩句較好，好在哪里。4．思考：漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。一個“遲”字，既寫出了陰雨天炊煙緩緩升起之狀，也寫出了詩人心中閑散安逸的情懷。在一片廣漠空曠的水田之上，白鷺翩翩飛舞，在一片層巒疊翠的叢林之中，黃鸝正用甜美的歌喉唱歌。2．你來說說：這首詩描繪了一幅什么樣的畫面？這首詩描寫了久雨中輞川別業(yè)優(yōu)美的自然風(fēng)光和農(nóng)家田園生活。六、《積雨輞川莊作》賞析?！?．風(fēng)格多樣,以清幽淡雅為主。行到水窮處，坐看云起時。如《終南別業(yè)》：“中歲頗好道，晚家南山陲。他既悟萬事皆空,即將山水田園作為一方心靈的凈土。2．善以樂理、畫理、禪理融入詩歌創(chuàng)作。如 “白水明田外,碧峰出山后”(《新晴野望》)。如 “大漠孤煙直,長河落日圓”(《使至塞上》)。繪畫藝術(shù)講究虛實相間,常留空白,王維在描繪山水景物時,往往從虛處落筆，如“江流天地外,山色有無中”(《漢江臨泛》)。繪畫是空間的藝術(shù),講究布局構(gòu)圖,講究遠(yuǎn)近高低大小動靜的對比襯托,王維筆下的山水田園景物的布局錯落有致,富于圖畫美。（《鳥鳴澗》）山中相送罷，日暮掩柴扉。（《使至塞上》）人閑桂花落，夜靜春山空。大漠孤煙直，長河落日圓。（《山居秋暝》）單車欲問邊，屬國過居延。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。（《送元二使安西》）空山新雨后，天氣晚來秋。（《九月九日憶山東兄弟》）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。（《相思》）身在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。（《鹿柴》）紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。空山不見人，但聞人語響。故后世人稱其為“詩佛”。“行到水窮處，坐看云起時”抒發(fā)主人公完全跳出了名韁利鎖的磁場，內(nèi)心有一種以安全感為地基的從容不迫，從而能進(jìn)入一種絕對自由的精神境界，不帶任何功利的審美目光，自得其樂地去發(fā)現(xiàn)極其平凡、有時旁人發(fā)現(xiàn)不了的自然美。晚年無心仕途，專誠奉佛，他的詩歌風(fēng)格也發(fā)生了變化，早年那種意氣風(fēng)發(fā)的詩不見了，代之而起的，是融合畫意、詩情和禪理的山水詩。開元進(jìn)士。王維的名和字取于此。其母崔氏奉佛三十余載。王維精通音樂，擅長草書和隸書，繪畫的成就尤其突出，以致宋代大詩人蘇軾稱贊他“詩中有畫，畫中有詩”。據(jù)記載，王維九歲就能寫詩。作者簡介：王維（701761），字摩詰，太原祁（今山西祁縣）人。教學(xué)重難點：鑒賞詩歌的藝術(shù)技巧及語言。3．揣摩詩歌語言；把握借景抒情，對比以及襯托等藝術(shù)技巧。參考文獻(xiàn)：【1】王維著 楊文生箋注 王維詩集箋注 四川人民出版社 2003 【2】孟浩然著 佟培基箋注 孟浩然詩集箋注 上海古籍出版社 2000 【3】王明居 唐詩風(fēng)格論 安徽大學(xué)出版社 1997 【4】陶文鵬 王維孟浩然詩選評 三秦出版社 2004 【5】曹旭 詩評集注 上海古籍出版社 1994第四篇：王維詩四首王維詩四首教學(xué)目標(biāo)：1．了解王維的生平，結(jié)合詩人的經(jīng)歷理解作品?？傊?，王維和孟浩然由于其個性的差異，在詩歌創(chuàng)作中呈現(xiàn)出了各自鮮明的特點，使唐代山水田園詩豐富多彩的展現(xiàn)于世人面前。舟行自無悶，況值晴景豁”，從“以”、“始”、“?！?、“時”、“況值”等不同的時態(tài)，反復(fù)舒寫了江上行舟的所聞所見及舒暢的胸襟，跌宕有致。美人常晏起，照影弄流沫。臥聞漁浦口，橈聲暗相撥。而孟浩然有不少詩則不光善于用動詞，造成動態(tài)意象，而且多用轉(zhuǎn)折性的連詞和助詞，造成情感的落差與起伏變化?！彼木錈o一動詞，因此沒有情節(jié)和動作序列，純是空間意象的并發(fā)映出；同時沒有時態(tài)的變化，所以又使意象帶有種 永恒的普遍的性質(zhì)。如《田園樂七首》其五：“山下孤煙運村，天邊獨樹高原。它的寫景與寫登山感慨的主題相協(xié)調(diào)，景寫得非常別致，很有創(chuàng)造性。在望楚山上不可能望見手掌小的云夢澤，甚至也不能模糊地看到武陵源，完全用虛構(gòu)來烘托楚山的高峻。（《與諸子登峴山》）前詩寫景著重突出楚山的險峻和高出于眾山之上，寫石壁用夸張（或者說比擬），寫高用眾山烘托，都不是直接描繪。水落魚梁淺，天寒夢澤深。（《登望楚山最高頂》）人事有代謝，往來成古今。云夢掌中小，武陵花處迷。石壁疑削成，眾山比全低。詩云：山水觀形勝，襄陽美會稽。世上本沒有鷗，而要說“今始見”，完全是以虛為實。用大禹穴寫山，用伍子胥化為波濤的典故寫濤，有厚重的人文精神。因而他寫景重視從人文的角度寫，用歷史典故寫，用傳說寫，用想象寫。孟浩然詩題有關(guān)襄陽名山峴山的詩很多，共六首，但峴山是什么樣子，他從不描寫，甚至山的大、小、高、低也不寫。暮靄蒼茫，淡紅的落暉，白色的鶴，蒼翠的松，綠竹，紅蓮，青煙，多么豐富的色彩，還有“掩”、“落”的輕輕的聲音，構(gòu)成的是色彩斑斕的有聲畫。綠竹含新粉，紅蓮落故衣。如《山居即事》：寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。孟浩然寫景，則更多地追求神似。一連串的動作，像一則電視小新聞報導(dǎo)，表現(xiàn)朋友之間親切赤誠的友誼。孟浩然的詩則是表現(xiàn)到朋友家作客的過程。待到重陽日，還來就菊花。綠樹村邊合，青山郭外斜。臨觴忽不御，惆悵遠(yuǎn)行客。持斧伐遠(yuǎn)揚，荷鋤覘泉脈。二者的區(qū)別是明顯的。的表現(xiàn)來構(gòu)成畫面。同時運用它們的色彩和聲響，構(gòu)成有聲有色的畫。他的詩將景物、人物和事物組成一幅風(fēng)景畫，并將思想感情融人其中。兩首詩相比較，孟浩然的詩圍繞采樵，進(jìn)行一系列動態(tài)性敘述，敘述性更強，詩也顯得更平淡。沒有深刻的描寫，也沒有多角度的刻畫。長歌負(fù)輕策，平野望煙歸。橋崩臥槎擁，路險垂藤接。靜者亦何事，荊扉乘晝關(guān)。目隱桑柘外，河明閭井間。孟浩然的詩有某種事實情節(jié)，有某種故事性。這是造成他們平淡詩風(fēng)的重要因素。三、藝術(shù)手法在藝術(shù)手法上，王維與孟浩然也有許多相同點和不同點。在詩的創(chuàng)意上，王維與孟浩然的最大區(qū)別在于，孟浩然一般表現(xiàn)的是一個正常的社會中的士人特有的思想感情，王維則不同，他作為一個佛教信徒，常常將自己在社會中產(chǎn)生的思想感情會中用禪宗的觀念和思想表現(xiàn)出來。王維和孟浩然的詩的思想大多是表現(xiàn)他們自己對自然、生活、人生特有的觀察與體驗。浩然的詩也寫靜，但以靜壓抑動，動變得更嚴(yán)重。（《春中喜王九相尋》）王維的詩也寫動，但動是為了烘托靜。酒伴來相命，開樽共解酲。（《鳥鳴澗》）二月湖水清，家家春鳥鳴。試對比王維的《鳥鳴澗》與孟浩然的《春中喜王九相尋》：人閑桂花落，夜靜春山空。王維長期置身官場，對官場的紛擾和爭斗感到厭倦恐懼，但又不愿放棄官僚的優(yōu)越生活和社會地位，采取亦官亦隱的方式，以保持優(yōu)越與平安，詩的基調(diào)自然是靜。孟浩然的詩常常是靜掩蓋著動，動是詩的基調(diào)。從格調(diào)看，王維和孟浩然的詩雖然都表現(xiàn)出閑適寧靜的情調(diào)，但實際仍有很大的區(qū)別。孟浩然的詩表現(xiàn)的是他自己在田園的活動和無祿而憂農(nóng)的心情。田家占?xì)夂?，共說此年豐。我年已強壯，無祿尚憂農(nóng)。即此羨閑逸，悵然吟《式微》。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。請看王維的《渭川田家》和孟浩然的《田家元日》：斜光照墟落，窮巷牛羊歸。王維主要是從田園或山水中選取某些典型事物，與自己構(gòu)成美好的畫面，并融入自己的思想感情。總之，田園村莊和大自然是他們喜歡歌詠的主體。意境的區(qū)別非常明顯。王維的詩表現(xiàn)官吏的別墅休閑之樂，表現(xiàn)外來人物力求融入美好的環(huán)境。（《澗南即事貽皎上人》）兩首詩的思想是一致的，都是表現(xiàn)山林隱逸之樂。釣竿垂北澗，樵唱入南軒。（《終南別業(yè)》）弊廬在郭外，素產(chǎn)唯田園。行到水窮處，坐看云起時。試比較王維的《終南別 業(yè)》和孟浩然的《澗南即事貽皎上人》：中歲頗好道，晚家南山陲。孟浩然的詩則有布衣的形象、莊園的影子，有高士的進(jìn)取思想。王維的詩主要表現(xiàn)生活在政務(wù)紛繁爭激烈的官場上的官吏的 情趣，他