【正文】 持和完善人民代表大會制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度；發(fā)展民主，健全法制，建設(shè)社會主義法治國家。保證國民經(jīng)濟持續(xù)、快速、健康發(fā)展，人民共享經(jīng)濟繁榮成果。（1）建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。S試述黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容。②社會主義初級階段的主要矛盾貫穿初級階段整個過程和社會生活的各個方面，這就決定了我們必須把經(jīng)濟建設(shè)作為全黨和全國工作的中心，各項工作都要服從和服務(wù)于這個中心。只有認清現(xiàn)階段的主要矛盾，才能找到中心，確定現(xiàn)階段的中心任務(wù)，制定正確的路線方針政策。(2)主要矛盾決定中心任務(wù)。③是初級階段的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠遠不能滿足人民的需要。②是只有社會主義生產(chǎn)方式確立之后，才能把滿足人民的需要作為生產(chǎn)目的。它之所以成為主要矛盾，其原因，①是現(xiàn)階段，在剝削階級作為階級消滅以后，階級斗爭已經(jīng)不是主要矛盾。S試述社會主義的主要矛盾和中心任務(wù)的關(guān)系。消滅剝削，消除兩極分化是最終達到共同富裕的制度保證，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的根本目的和最終目標。強調(diào)共同富裕，既把社會主義與剝削制度區(qū)別開來，又把社會主義與原始社會共同貧窮區(qū)別開來，還把社會主義與共產(chǎn)主義內(nèi)在聯(lián)系起來。與剝削社會相比，只有社會主義才能不斷解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。(2)解放生產(chǎn)力是社會主義的發(fā)展動力，發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本任務(wù)，消滅剝削、消除兩極分化是社會主義的根本目的，共同富裕是社會主義的最終目標。③加強社會主義思想道德建設(shè)，是我國現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放沿著社會主義方向和道路順利進行的重要保證。②這一原理是加強社會主義思想道德建設(shè)的重要理論依據(jù)。社會意識對社會存在的反作用，必須通過人民群眾的實踐活動才能實現(xiàn)。社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動的反作用，這是社會意識相對獨立性的突出表現(xiàn)。S運用社會意識的反作用原理，說明我國當前加強思想道德建設(shè)的重要意義。1948年1月，民盟一屆三中全會的召開，標志著中間派人士絕大多數(shù)拋棄了“中間路線”的主張，確認中國共產(chǎn)黨關(guān)于通過建立人民共和國、走向社會主義的政治主張的正確性，走上了新民主主義的革命道路。（5）中國共產(chǎn)黨的正確政策及其所領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭的勝利發(fā)展，促使民族資產(chǎn)階級放棄了“第三條道路”。（4）中華民族資產(chǎn)階級本身的軟弱性，也決定其不能實現(xiàn)建立其資產(chǎn)階級共和國的方案。11月，民盟總部被迫解散，其他民主黨派也遭鎮(zhèn)壓。（3）國民黨蔣介石集團是大地主大資產(chǎn)階級的政治代表，力圖堅持***，更不容許在中國建立資產(chǎn)階級共和國。戰(zhàn)后的蘇聯(lián)，成為社會主義力量的中堅，對中國人民革命事業(yè)起著支持作用。（2）社會主義特別是社會主義蘇聯(lián)不容許在中國建立資產(chǎn)階級專政的資本主義社會。之所以如此，是因為：（1）帝國主義特別是美帝國主義不容許在中國建立資產(chǎn)階級專政的共和國。中國共產(chǎn)黨要建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的新民主主義國家；國民黨則要建立一個大地主大資產(chǎn)階級專政的國家；中間黨派幻想在國共兩黨之間走第三條道路。R試述人民共和國代替資產(chǎn)階級共和國是近代中國歷史發(fā)展的必然。一是必須自覺地、有計劃地對人口進行調(diào)節(jié)和控制，降低出生率，把過多的人口數(shù)量逐步降低；二是要提高人口質(zhì)量，提倡優(yōu)生優(yōu)育，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)。（3）我國造成嚴重的人口問題的原因是多方面的。（2）我國面臨著嚴重的人口問題。（1）人口因素在社會發(fā)展中的作用的原理告訴我們，人口生產(chǎn)必須與物質(zhì)生產(chǎn)相適應(yīng)，既不能抽象地說人口數(shù)量越多、密度越大、增長越快越好，也不能反過來說人口數(shù)量越少、密度越小、增長越慢越好。它以完整的理論形態(tài)、獨創(chuàng)性的內(nèi)容，對馬克思主義理論的發(fā)展作出了貢獻。發(fā)展我們的經(jīng)濟和文化，鞏固我們的新制度，建設(shè)我們的新國家。（4）強調(diào)要把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題。（3）提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的各項具體方針。兩類矛盾性質(zhì)不同，處理的方法也應(yīng)該不同。毛澤東指出，社會主義社會中有兩類社會矛盾存在，即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。社會主義社會正是通過不斷地解決這些矛盾而向前發(fā)展的。毛澤東依據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義原理指出，社會主義社會仍然存在矛盾，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間，上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。M試述毛澤東關(guān)于正確處理兩類不同性質(zhì)矛盾理論的基本內(nèi)容和意義。在社會主義建設(shè)中，如何處理社會政治生活和意識形態(tài)領(lǐng)域中的各種矛盾，使國家保持安定團結(jié)的政治局面，以利于社會主義事業(yè)的發(fā)展，毛澤東進行了深入探索。這些思想為后來改革開放提供了一定的基礎(chǔ)。（3）對經(jīng)濟體制和管理體制進行了初步的思考。中國工業(yè)化建設(shè)的速度的快慢和規(guī)模的大小必須和國力相適應(yīng)。（2）提出走一條適合中國國情的中國工業(yè)化道路的思想。中共八大關(guān)于社會主義社會的主要矛盾的分析是：人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。M以毛澤東為核心的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在探索中國特色社會主義建設(shè)道路方面取得了哪些理論成果。②這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義暴力革命的學(xué)說，為殖民地半殖民地人民的解放斗爭提供了重要經(jīng)驗。（4）農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路理論的意義?！肮まr(nóng)武裝割據(jù)”理論的內(nèi)涵是：在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭為主要形式、以土地革命為基本內(nèi)容、以革命根據(jù)地為戰(zhàn)略依托的三者緊密結(jié)合的革命根據(jù)地建設(shè)和發(fā)展的整體理論。④相當力量正規(guī)紅軍的存在發(fā)展和中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，是農(nóng)村包圍城市的根據(jù)地政權(quán)不斷發(fā)展的重要條件和根本保證。廣大勞動人民認識到只有共產(chǎn)黨才代表勞動人民的利益，因而擁護革命政權(quán)。地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟占優(yōu)勢，造成農(nóng)村可以相對地脫離農(nóng)村而存在，為建立農(nóng)村包圍城市的革命根據(jù)地提供了必要的物質(zhì)條件；各派軍閥的封建割據(jù)與利害沖突，以及農(nóng)村又是反動勢力統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)，使農(nóng)村革命根據(jù)地能夠長期堅持和發(fā)展；中國是一個大國，為農(nóng)村革命根據(jù)地提供了廣闊的回旋余地。（2）毛澤東科學(xué)地論述了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”道路的可能性。③中國革命的敵人異常強大，并長期占領(lǐng)中心城市，廣大農(nóng)村是國民黨反動統(tǒng)治的薄弱地區(qū)。無產(chǎn)階級要領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利，就必須深入農(nóng)村，建立廣大的農(nóng)村革命根據(jù)地，開展土地革命。因此，無產(chǎn)階級只能用革命的武裝反對反革命的武裝，走武裝奪取政權(quán)的道路。（1）毛澤東科學(xué)地論述了中國革命走“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”道路的必要性。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路的理論，是中國新民主主義革命理論的最基本的內(nèi)容，是馬克思主義中國化的光輝典范。（7）上述思想集中體現(xiàn)在毛澤東的《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》《論人民民主專政》《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》《在擴大的中央工作會議上的講話》等著作中。（6）確立了社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標和逐步實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”任務(wù)，提出了走中國工業(yè)化道路的思想，以及一整套同時并舉的“兩條腿走路”的經(jīng)濟建設(shè)方針。（4）創(chuàng)立了社會主義社會基本矛盾學(xué)說，為社會主義改革提供了理論依據(jù)并對經(jīng)濟體制的改革提出了一些有價值的思想觀點。（2）制定了從新民主主義到社會主義過渡時期的總路線，采取了社會主義工業(yè)化和社會主義改造同時并舉的方針，制定了逐步改造生產(chǎn)資料私有制的具體政策，從理論和實踐上解決了在中國這樣一個占世界人口四分之一的經(jīng)濟文化落后大國中建立社會主義制度的艱難任務(wù)。M試述毛澤東思想關(guān)于社會主義革命和建設(shè)理論的基本觀點。毛澤東不僅在實踐中正確揭示了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，而且在理論上提出并闡述了馬克思主義中國化的問題，使馬克思主義中國化取得了巨大成就。（3）毛澤東思想形成和發(fā)展過程，就是馬克思主義中國化的過程。這篇文章初步闡述了實事求是、群眾路線、獨立自主的思想，對于中國共產(chǎn)黨人從教條主義的束縛中，從對共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗的迷信中解放出來，獨立自主地解決中國革命問題，有著重大的指導(dǎo)意義。在“左”傾錯誤占統(tǒng)治地位的年代里，毛澤東雖然屢遭排擠和打擊，但他從未停止過同黨內(nèi)連續(xù)出現(xiàn)的“左”傾錯誤的斗爭。（2）毛澤東思想是在同錯誤思潮的斗爭中形成和發(fā)展的。這兩種傾向都是把馬克思列寧主義和中國革命實際割裂開來，都不能引導(dǎo)中國取得勝利。作為指導(dǎo)中國革命的毛澤東思想，不是個別天才人物主觀臆造的東西，而是在馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實際不斷結(jié)合過程中產(chǎn)生的科學(xué)體系。正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存的條件加以闡明和發(fā)揮。答：毛澤東思想在形成和發(fā)展中，有著自己的鮮明特點。其次，要正確處理國家之間的關(guān)系，獨立自主與對外開放和向外國學(xué)習(xí)的關(guān)系，愛國主義與國際主義關(guān)系等。無產(chǎn)階級革命是國際性的事業(yè)，需要各國無產(chǎn)階級的相支持和幫助，但首先需要各國無產(chǎn)階級立足本國，從本國實際情況出發(fā)，依靠本國人民自己的力量，去探索一條適合本國國情的發(fā)展道路。（3）獨立自主是中國革命和建設(shè)的基本立足點。群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。它是毛澤東思想的根本出發(fā)點，也是毛澤東思想的精髓，是中國革命和建設(shè)事業(yè)不斷取得勝利的根本思想保證。（1）實事求是是毛澤東思想的精髓。M試述毛澤東思想的活的靈魂。這是馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第二次飛躍的理論成果。（3）在我國生產(chǎn)資料私有制社會主義改造基本完成以后，建設(shè)一個什么樣的社會主義，怎樣建設(shè)社會主義，我們經(jīng)過了艱難曲折，出現(xiàn)了不少失誤，我國人民為此付出了沉重的代價。在這個過程中，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，總結(jié)人民斗爭的實踐經(jīng)驗，把馬克思列寧主義中國化，形成了毛澤東思想，繼承并極大地豐富了馬克思主義。（2）中國共產(chǎn)黨人依靠馬克思列寧主義的指導(dǎo)，堅持把馬克思列寧主義的基本原理同中國具體實際結(jié)合起來，帶領(lǐng)全國各族人民，經(jīng)過幾十年的浴血奮戰(zhàn)，終于取得了新民主主義革命的偉大勝利。M試述毛澤東思想和鄧小平理論是馬克思主義同中國實際相結(jié)合的兩次飛躍的重大理論成果。就我國的現(xiàn)狀來看，振興經(jīng)濟，首先要振興科學(xué)技術(shù)，實施“科教興國”戰(zhàn)略：①只有依靠科技進步和科學(xué)管理，才能克服我國人口多、資源和資金缺的困難，保證人民生活向小康水平和更高水平發(fā)展；②只有依靠科技進步，才能提高經(jīng)濟效益，緩解社會經(jīng)濟生活中的各種矛盾；③只有依靠科技進步，才能促進整個經(jīng)濟由粗放經(jīng)營向集約經(jīng)營轉(zhuǎn)變；④只有依靠科技進步，才能縮短我國同發(fā)達國家之間的差距，在激烈的國際競爭中站穩(wěn)腳跟，自立于世界民族之林。（3）科學(xué)技術(shù)可以促進管理科學(xué)化、現(xiàn)代化，它使生產(chǎn)要素配置最優(yōu)化，使人、財、物得到最合理的利用，提高效益。隨著社會的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)中的作用日益增長，成為推動經(jīng)濟發(fā)展的決定性因素。它可以通過提高勞動者的科學(xué)技術(shù)水平，提高勞動者勞動技能和勞動的復(fù)雜程度，使勞動者更有效地發(fā)揮生產(chǎn)主體的主導(dǎo)作用；它可以使生產(chǎn)工具、生產(chǎn)方法、工藝流程不斷得到改進和革新，加速實現(xiàn)生產(chǎn)的自動化和現(xiàn)代化；它可以擴大勞動對象的范圍和種類，不僅使各種自然資源得到充分利用，而且通過科學(xué)技術(shù)可以合成更多更新的勞動對象，并提高勞動對象的質(zhì)量。（1）科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力諸要素中，起著第一位的作用。④科技是第一生產(chǎn)力，要求我國必須發(fā)展高科技的知識經(jīng)濟，從而使我國社會主義現(xiàn)代化宏偉目標早日實現(xiàn)。①鄧小平提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，這是對歷史唯物主義理論與時俱進的重大貢獻；②科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，我國實現(xiàn)現(xiàn)代化的關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，這就要求我們必須把發(fā)展科學(xué)技術(shù)提高到戰(zhàn)略性地位，認識“科教興國”的重要性。科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟、社會發(fā)展中的地位和作用越來越重要，從一定意義上說，它已經(jīng)成為制約經(jīng)濟、社會發(fā)展的“決定性因素”。科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)已經(jīng)一體化了，已經(jīng)成為推動生產(chǎn)力發(fā)展的重大杠桿。②科學(xué)技術(shù)已全面滲透到生產(chǎn)力諸要素之中。在古代，生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟的增長，主要依靠人們體力勞動；在近代，勞動生產(chǎn)率的提高和經(jīng)濟的增長，主要因素仍然是資金、勞動力和資源的投入；而當代，科學(xué)技術(shù)因素在發(fā)達國家經(jīng)濟增長的比重中超過一半，有些地區(qū)和部門甚至高達60％—90％。（2）在現(xiàn)代社會中，科學(xué)技術(shù)不僅是一般的生產(chǎn)力，而且是第一生產(chǎn)力。（1）科學(xué)是人們關(guān)于自然、社會和思維的知識體系，技術(shù)則是自然科學(xué)知識在生產(chǎn)過程中的應(yīng)用。國有企業(yè)目前仍然是社會財富的主要創(chuàng)造者。在國民經(jīng)濟體系中，國有企業(yè)占有重要的位置。在多種經(jīng)濟成分同時并存、同步發(fā)展的情況下，國有企業(yè)的經(jīng)營狀況和發(fā)展活力就對社會主義制度的鞏固和發(fā)展具有特別重要的意義。黨的十五大鄭重提出：“公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度。它對改變中國的一窮二白的面貌，鞏固新生的社會主義制度，建設(shè)初步繁榮的社會主義國家起到了決定性的作用。（2）國有企業(yè)是社會主義經(jīng)濟的重要組成部分。鄧小平曾多次強調(diào)，國有企業(yè)是我們的優(yōu)勢，只要我們通過改革，真正發(fā)揮這個優(yōu)勢，就是資本主義的東西放進來再多一些也不怕，不會影響我們堅持走社會主義道路。G試述國有企業(yè)改革是關(guān)系到國民經(jīng)濟發(fā)展和社會主義命運的大問題。政府作為國有資產(chǎn)所有者，具有管理國有資產(chǎn)、監(jiān)督國有資產(chǎn)經(jīng)營，使國有資產(chǎn)保值增值的職能；政府作為社會行政管理者，具有制定法律法規(guī)、培育市場體系、監(jiān)督市場運行、維護市場秩序等職能；政府作為宏觀調(diào)控者，具有搞好經(jīng)濟發(fā)展預(yù)測、確定發(fā)展戰(zhàn)略目標、制定經(jīng)濟政策、調(diào)節(jié)總量平衡、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)等職能。（2）轉(zhuǎn)變政府職能。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，必須改革和轉(zhuǎn)變這種調(diào)控方式。在高度集中的計劃經(jīng)濟體制之下，國家對經(jīng)濟運行的調(diào)控，主要是通過指令性計劃和行政手段，依靠國家對企業(yè)的直接調(diào)控來進行的。H如何理解宏觀經(jīng)濟調(diào)控方式和政府職能的轉(zhuǎn)變？（1）轉(zhuǎn)變宏觀經(jīng)濟調(diào)控方式。其二，通過教育，調(diào)動廣大群眾的積極性和創(chuàng)造性，為改革開放建立社會主義市場經(jīng)濟體制提供精神動力和思想保證。①在社會主義市場經(jīng)濟條件下，加強思想道德教育的重要性，是由建立社會主義市場經(jīng)濟體制，鞏固、完善和發(fā)展社會主義初級階段的經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，這就決定了思想道德教育的內(nèi)容包括愛國主義、集體主義和社會主義教育等等。②上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)，這種反作用集中表現(xiàn)在為自己的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)：在服務(wù)方向上，促進自己經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成，鞏固和發(fā)展；在服務(wù)形式上，通過對社會生