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正文內(nèi)容

同濟大學(xué)大一思修復(fù)習(xí)重點(筆記)修訂版-文庫吧資料

2024-10-24 21:32本頁面
  

【正文】 尊重對方的獨立平等地位,而是把自己的意志強加于人,甚至粗暴干涉對方的內(nèi)政,侵犯對方的利益,損害對方的主權(quán)。②愛國主義=大國沙文主義即大國主義。民族主義的排他性,以血緣為基礎(chǔ)。經(jīng)濟全球化形勢下愛國主義是否過時①國家仍然是民族存在的最高組織形式,是國際社會活動的獨立主體?;締栴}:愛國主義的時代價值是什么?①愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱; ②愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶; ③愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力; ④愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉。愛國主義是歷史的、具體的,在不同的歷史時代和文化背景下所產(chǎn)生的愛國主義,總是具有不同的內(nèi)涵。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的重要道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心?;締栴}:為什么說勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑? ①理想必須通過實踐才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實;②艱苦奮斗是我們的傳家寶,是成就偉業(yè)不可或缺的條件;在通向理想的道路上,在實現(xiàn)理想的過程中,沒有敢于實踐的勇氣,沒有艱苦奮斗的精神,理想是不會自動轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的。? 理想的生命力表現(xiàn)在對現(xiàn)實的否定。理想與現(xiàn)實的關(guān)系理想與現(xiàn)實是矛盾的統(tǒng)一體:? 理想不等于現(xiàn)實,不是立即可以實現(xiàn)的?,F(xiàn)實中包含理想的因素,孕育著理想的發(fā)展;理想中也包含著現(xiàn)實,既包含著現(xiàn)實中必然發(fā)展的因素,又包含著理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的條件。辯證看待和處理理想與現(xiàn)實的矛盾:①理想和現(xiàn)實存在著對立的一面。社會理想是個人理想的凝聚和升華,代表和反映著人們的共同愿望和根本利益,歸根到底要靠全體社會成員的共同努力來實現(xiàn),并具體體現(xiàn)在每個社會成員為實現(xiàn)個人理想而進行的活生生實踐中。中國特色社會主義道路:就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,鞏固和完善社會主義制度,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會,建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。這種共同理想是社會理想的體現(xiàn),它也包括了人們的道德理想、生活理想和職業(yè)理想的內(nèi)容。中國特色社會主義共同理想:就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。其核心內(nèi)容是某種有關(guān)人與人之間關(guān)系的社會政治原則。共產(chǎn)主義社會的三個基本特征 ①物質(zhì)財富極大豐富;②人民精神境界極大提高;③每個人得到自由而全面發(fā)展。大學(xué)生理想問題的解決辦法? 堅信人類發(fā)展史的必然性? 確認共產(chǎn)主義運動是一個長期的過程 ? 認清社會主義發(fā)展的曲折性和復(fù)雜型 ? 將個人的發(fā)展與社會的發(fā)展融和在一起 為什么我們黨和國家把馬克思主義作為指導(dǎo)思想?①是由馬克思主義嚴密的科學(xué)體系、鮮明的階級立場和巨大的實踐指導(dǎo)作用決定的; ②是近代以來中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果; ③是中國人民長期探索的歷史選擇。理想信念的作用①指引人生的奮斗目標; ②提供人生的前進動力; ③提高人生的精神境界?;締栴}:理想與信念的關(guān)系是什么? ①理想和信念如影隨形,相互依存; ②理想是信念的根據(jù)和前提; ③信念是實現(xiàn)理想的重要保障。高層次的信念決定著低層次的信念,低層次的信念服從于高層次的信念;高層次信念具有最大的統(tǒng)攝力,代表一個人的基本社會信仰。信念的特征? 是認識、情感和意志的融和和統(tǒng)一? 信念強調(diào)的不是認識的正確性,而是情感的傾向性和意志的堅定性。? 理想、幻象、空想都體現(xiàn)了人們的主觀性,但理想的內(nèi)容有客觀性、符合規(guī)律性,幻象的內(nèi)容是對客觀性的超越,空想是純粹的主觀性。如:常娥奔月。生活理想:人們對幸福生活的追求和向往,它涉及物質(zhì)生活、精神生活和家庭生活等方面。道德理想:指人們向往和追求的人格目標,即做人的楷模和標準,是人們在道德生活中所期望達到的目標。理想:理想是人們在實踐中形成的對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。(如:……書上也有,這個記一個例子就可以了。離開了法律權(quán)利,法律義務(wù)就失去了履行的價值和動力,同樣,離開了法律義務(wù),法律權(quán)利也形同虛設(shè)。②同樣,法律義務(wù)的設(shè)定和履行也必須以法律權(quán)利的行使為根據(jù),法治社會中不存在沒有權(quán)利根據(jù)的法律義務(wù)。沒有權(quán)利,義務(wù)的設(shè)定就失去了目的和根據(jù);沒有義務(wù)權(quán)利的實現(xiàn)也就成為空話。: 我國憲法規(guī)定:中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。人民主權(quán)是指國家中絕大多數(shù)人擁有國家的最高權(quán)力。三:立法體制、立法程序和立法技術(shù)能適應(yīng)時代的發(fā)展而不斷改革與創(chuàng)新,確保立法的質(zhì)量和水平。:(5點)文明禮貌;助人為樂;愛護公物;保護環(huán)境;遵紀守法:(5點)尊老愛幼;男女平等;夫妻和睦;勤儉持家;鄰里團結(jié):實踐性:不是先天稟賦,不是一種單純的道德意識現(xiàn)象,而是在實踐活動中,表現(xiàn)出來的行為的穩(wěn)定傾向綜合性:個人行為的統(tǒng)一整體 穩(wěn)定性:法律是調(diào)整社會關(guān)系的行為規(guī)范;法律是由國家創(chuàng)制兵保證實施的行為規(guī)范(國家強制性);法律是規(guī)定權(quán)利與義務(wù)的行為規(guī)范:體現(xiàn)了階級性和人民性的統(tǒng)一 我國社會主義法律的科學(xué)性和先進性主要體現(xiàn)在三個方面: 一:堅持以辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論以及中國特色社會主義法制理論為指導(dǎo)。:社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要、加強社會主義道德建設(shè)的需要、大學(xué)生成長成才的需要。④道德是提高人們精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力。②道德對其他社會意識形態(tài)的存在有著重大的影響。:樹立正確的得失觀,樹立正確的幸福觀,樹立正確的生死觀。人生價值評價的基本尺度(普遍標準):最重要的就在于看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻,為人民群眾盡心盡力服務(wù)。人生觀的主要內(nèi)容包括:人生目的,人生態(tài)度和人生價值三個方面”人為什么活著”這一人生的根本問題的認識和回答 人生目的的作用:①人生目的決定人生道路 ②人生目的決定人生態(tài)度 ③人生目的決定人生價值標準:認真、務(wù)實、樂觀、進取 否定的人生態(tài)度:拜金、享樂、個人主義。: ①樹立改革創(chuàng)新的自覺意識: 樹立突破陳規(guī)陋習(xí)的意識;樹立大膽探索未知領(lǐng)域的信心和勇氣;樹立以創(chuàng)新創(chuàng)造為目標的志向②培養(yǎng)改革創(chuàng)新的責任感 ③增強改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng):扎實系統(tǒng)的專業(yè)知識是增強改革創(chuàng)新能力本領(lǐng)的基礎(chǔ);培養(yǎng)創(chuàng)新型思維方式是增強改革創(chuàng)新能力本領(lǐng)的前提;積極投身實踐是增強改革創(chuàng)新能力本領(lǐng)的關(guān)鍵。:①維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶 ②實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力 ③實現(xiàn)人生價值的力量源泉:(對此的觀念)①在這樣的情況下,更需要大力弘揚愛國主義②人有地域和信仰的不同,但報效祖國之心不應(yīng)該有差別 ③科學(xué)沒有國界,但科學(xué)家有祖國④經(jīng)濟全球化是世界經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢,但不等于全球政治、文化一體化。(民族精神的基本內(nèi)容16個字)團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息:24個字愛祖國的大好河山、愛自己的骨肉同胞、愛祖國的燦爛文化愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵:愛國主義體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己的故土家園以及民族文化的歸屬感、認同感、尊嚴感、與榮譽感的統(tǒng)一。在一定條件下下,理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。理想之樹深深扎根于現(xiàn)實的沃土中,理想是在對現(xiàn)實的認識的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。出現(xiàn)這些認識誤區(qū)的原因,從思想方法上講,是由于不能辯證的看待和處理理想和現(xiàn)實的矛盾。在現(xiàn)實生活中,有一種認識偏向是用理想來否定現(xiàn)實,當發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實并不符合理想的時候,就對現(xiàn)實大失所望,甚至對社會現(xiàn)實采取全盤否定的態(tài)度。②理想必須通過實踐才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實,艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的重要條件。宏觀上:理想信念指引奮斗目標、理想信念提供前進動力、理想信念提高精神境界。:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀。過錯包括:重婚的、有配偶與他人同居的、實施家庭暴力的;虐待、遺棄家庭成員的。1)原則:保障離婚自由、反對輕率離婚。2)父母義務(wù):撫養(yǎng)教育、管教和保護未成年子女,是他們的法定代理人和監(jiān)護人。財產(chǎn)關(guān)系指的是夫妻雙方在財產(chǎn)、扶養(yǎng)和繼承等方面的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。關(guān)系指的是權(quán)利與義務(wù)的雙重關(guān)系??杀怀蜂N婚姻:因脅迫結(jié)婚的,受脅迫的一方可以向婚姻登記機關(guān)或者人民法院請求撤銷婚姻。②、禁止患有醫(yī)學(xué)上認為不應(yīng)當結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚。男不得早于23(22)周歲,女不得早于20周歲③、必須符合一夫一妻制。2結(jié)婚的法定條件:(1)必備條件:①、必須男女雙方完全自愿。家庭美德:男女平等;夫妻和睦;勤儉持家;鄰里團結(jié)2結(jié)婚:結(jié)婚是男女雙方依照法律規(guī)定的條件和程序,確立夫妻關(guān)系的行為。②、婚姻家庭的社會屬性,具體表現(xiàn)為婚姻家庭的產(chǎn)生、形成和發(fā)展變化,都取決于社會生產(chǎn)和社會生活的客觀需要。1家庭的概念:家庭是指在婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的由親屬之間所構(gòu)成的社會生活單位。③、戀愛與關(guān)愛他人和社會的關(guān)系。④、不能只重過程不重結(jié)果。③、文明相親相愛。1戀愛中的道德:①、尊重人格平等。③、執(zhí)行程序1愛情的本質(zhì):所謂愛情是一對男女基于一定的社會基礎(chǔ)和共同的生活理想,在各自內(nèi)心形成的傾慕,并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。②、決定程序:告知權(quán)利、陳述申辯、舉行2014/1/6If there is real miracle in the world, that39。在調(diào)查程序中,在傳喚時間上規(guī)定:對違反治安管理行為人,公安機關(guān)傳喚后應(yīng)當及時詢問查證,詢問查證時間不得超過8小時。④、妨害社會管理。④、堅持教育和處罰相結(jié)合的原則。②、實施治安管理處罰,應(yīng)當公開、公正。法律規(guī)范的作用:指引、預(yù)測、評價、強制和教育作用《治安管理處罰法》施行時間:由第十屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十七次會議于2005年8月28日通過,自2006年3月1日起施行。③、自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。⑤、遵紀守法網(wǎng)絡(luò)上的道德要求:①、正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。③、愛護公物。社會公德的基本特征:繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性和簡明性社會公德的主要內(nèi)容:①、文明禮貌。④、有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標志。②、有序的公共生活是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提。④、活動方式的多樣性。②、活動內(nèi)容的公開性。成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。⑥其他義務(wù)。④保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織。②遵守憲法和法律。我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)(一)基本權(quán)利:①平等權(quán)②政治權(quán)利和自由③宗教信仰自由④人身自由權(quán)⑤批評、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國家賠償權(quán)⑥社會經(jīng)濟權(quán)⑦文化教育權(quán)⑧特定主體權(quán)。政體即政權(quán)組織形式,是指掌握國家權(quán)力的階級實現(xiàn)國家權(quán)力的政權(quán)體制,是形成和表現(xiàn)國家意志的方法。s only another name of 。1法律思維方式的含義:按照法律的規(guī)定、原理和精神,思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向。政治安全和國防安全是國家安全的支柱與核心。1法律權(quán)利與法律義務(wù)的性質(zhì) :(1)從來源看,法律權(quán)利和法律義務(wù)一般都來源于法律的明文規(guī)定,或者法律雖未明文規(guī)定,但可以從法律的規(guī)定中推導(dǎo)出來。①實體公正:法律上的權(quán)利、義務(wù)、責任之設(shè)定,分配的結(jié)果是否正當合理。㈡基本原則:①黨的領(lǐng)導(dǎo)原則②罪刑法定原則③人民主權(quán)原則④法治原則⑤民主集中制原則。我國的國體是人民民主專政制度。我國社會主義法律體系的基本內(nèi)容:中國特色社會主義法律體系是以我國全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標準和原則劃分為不同的法律部門,并由這些法律部門所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體。英國、美國、澳大利亞、新西蘭等國的法律制度均2014/1/6If there is real miracle in the world, that39。歐洲的法國、德國、意大利、荷蘭、西班牙、葡萄牙等國和拉丁美洲、亞洲許多國家的法律都屬于大陸系法系。法律的一般含義:①法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范 ②法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)?③法律由社會物質(zhì)生活條件決定法律的歷史發(fā)展:奴隸制法律→封建制法律→ 資本主義制法律(原始社會沒有法律,只存在習(xí)慣)資本主義國家的法律制度可以分為大陸系法律和英法系法律。六、第五章廣義的法律:指法律的整體,主要包括憲法,全國人民代表大會及常務(wù)委員會制定的法律,國務(wù)院制定的行政法規(guī),地方國家權(quán)力機關(guān)制定的地方性法規(guī),民族自治地方的人民代表大會及常務(wù)委員會制定的自治條例和單行條例等。④、積善成德。②、省察克制。1道德修養(yǎng)是人們根據(jù)一定的道德原則和規(guī)范來改造自我,教育自己,形成自己的道德品質(zhì),提高自己的道德境界的道德實踐活動。社會主義道德的核心是為人民服務(wù),原則是集體主義(目的是個人利益與集體利益的最大和諧發(fā)展)。衡量一個人的道德水平高低的主要標志是其道德行為。1個人品德的功能和作用主要體現(xiàn)為兩個方面:首先,個人品德對社會道德的發(fā)展變革產(chǎn)生重要的推動作用。②、誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容:①、愛國守法②、明禮誠信;③、團結(jié)友善;④、勤儉自強;⑤、敬業(yè)奉獻大學(xué)生與誠信道德。在對待傳統(tǒng)道德的問題上,要反對兩種錯誤思潮:一種是文化復(fù)古主義思潮,認為中國之所以落后,就是因為傳統(tǒng)文化特別是儒家傳統(tǒng)文化的失落{文化傳統(tǒng)常常被稱為國家和民族的“胎記”}。⑥、重視道德踐履,強調(diào)修養(yǎng)的重要性,倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。④、倡導(dǎo)言行一致,強調(diào)恪守誠信。②、推崇“仁愛”原則,追求人際和諧。2014/1/6If there is real miracle in the world, that39。②、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是加強社會主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求。②、其他方面的功能:導(dǎo)向功能、激勵功能、辯護功能、溝通功能繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義。總的來說,其實質(zhì)是在調(diào)整利益關(guān)系。①、道德的認識功能是指道德反映社會現(xiàn)實特別是反映社會經(jīng)濟關(guān)系的功效與能力。是社會經(jīng)濟關(guān)系的反映。③、道德產(chǎn)生所需要的主客觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實踐的,勞動創(chuàng)造了人和人類社會,勞動是人類道德起源的第一個歷史前提。五、第四章道德的起
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