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正文內(nèi)容

蘇教版必修五第一專題備課建議-文庫吧資料

2024-12-13 03:21本頁面
  

【正文】 是說明,說明的對象也是以動物為中心的自然與社會生活現(xiàn)象。 三是語言繪形繪色,非常準確,同時又富有詩意與智慧,許多畫面的說明與描寫具有質(zhì)感,像電影鏡頭一樣逼真,如開頭的一段,視覺沖擊力很強,而有些地 方則如抒情詩一樣,如對大地上勞作的描寫。文中描寫了許多現(xiàn)象,但始終以斑紋為中心,散而不亂。通過這些斑紋,作者試圖說明更深刻的道理,自然的神奇與造物主的鬼斧神工。 它從動物的皮毛寫起,主要介紹動物皮毛的紋樣,同時也涉及到人類社會許多現(xiàn)象。本文就是通過對形形色色的斑紋的描繪,敘述了大自然與人類社會許多奇妙的現(xiàn)象,對主宰這一切的自然規(guī)律進行了禮贊。到最后,文章的主題得到升華,作者懷著敬畏之心寫道:“因為距離遙遠,在神眼里,我們不過是一些斑點。同時,作者對斑紋排列呈現(xiàn)的規(guī)律作了探討,以斑紋為線索,作者還對許多動物的習性、生物界的一些自然規(guī)律做了說明,并且還對它們的啟發(fā)意義做了引申性的闡發(fā),如“團結(jié)就是力量”另一面的揭示,對善與惡關(guān)系的思考等等。這類不同的傳統(tǒng)還有許多。文章把《圣經(jīng)》中有關(guān)蛇的傳說進行了重新復(fù)敘和解說,并將其與蛇的生物習性結(jié)合起來,塑造了一個陰鷙、詭秘、惡毒、兇險的形象。 第一部分(第 1— 5 段): 這一部分主要寫蛇的斑紋,并介紹蛇的一些生活習性和與蛇有關(guān)的一些文化。這可能受到了法國科學家、散文家法布爾《昆蟲記》的影響,也與現(xiàn)在的人文主義、生態(tài)主義有一定的 關(guān)聯(lián)。這類文章現(xiàn)在很多,文體特征不是非常明顯,說它是散文隨筆可以,說它是科學小品也不無道理,它反映了目前文學創(chuàng)作在文體上走向融合滲透的一種趨向。雖然對結(jié)構(gòu)的劃分歷來有不同的說法,但大體上還是明晰的,一是說荔枝本身的結(jié)構(gòu),一是對荔枝的生長等情況進行介紹,其他內(nèi)容都是次要的,可分可合,不必太拘泥。教師在指導(dǎo)學生研習時可以放手讓學生結(jié)合生活中對荔枝的了解去理解、印證文章中的內(nèi)容,體會文章說明的技巧。除了繞不過去的專業(yè)術(shù)語外,應(yīng)該用好大眾化、通俗形象的語言,這樣才能取得最佳的科普效果。除了條理清楚外,語言的通俗也是本文一個方面。 第二層(第 17— 18 段)闡述基因組研究的非和平使用的可能性,強調(diào)基因安全的重要性。這部分可以分成兩個層次。 第二部分(第 3— 10 段)從六個方面介紹人類基因組計劃對生命科學研究與生物產(chǎn)業(yè)發(fā)展的巨大導(dǎo)向性意義。 文章介紹了人類基因組計劃的科學宗旨,分析了人類的遺傳信息,全面介紹了這一計劃的重 大意義,為人類對自身的生命研究提供了基礎(chǔ)。 楊煥明《人類基因組計劃及其意義》是一篇學術(shù)報告,語言通俗易懂,文章在結(jié)構(gòu)上的特點也是為了適應(yīng)學術(shù)演講的需要而安排的,條分縷析,眉目清晰,綱舉目張。體會和把握達爾文身上的科學精神,也應(yīng)該是本文教學中的主要內(nèi)容。他的實事求是、謙虛謹慎、注重實踐以及自信堅定等,在文章中都體現(xiàn)得非常明顯。 這篇文章以說明為主,可以用說明文教學的方式指導(dǎo)學生進行研習,在理
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