【正文】 四員名將，奪了四條長槍和一把寶劍。小說中的趙云武藝超人，真乃一代良將。劉備死后，諸葛亮有獨攬大權(quán)，他完全可以做第2個曹操，稱王稱帝、挾天子以令諸侯，但他終其一生并未取代劉禪。他上知天文，下識地理，三教九流，無所不通。讀名著《三國演義》有感4《三國演義》這本小說主要向讀者介紹了東漢末年群雄逐鹿，諸侯割據(jù)的一副副歷史畫面。這些都是常人所想不到的。他為報答劉備三顧茅廬之恩，做到了鞠躬盡瘁，死而后已最后去世于北伐五義園。他擁有治國治軍的才能，匯聚了愛民的品格，為后世樹立了非常好的榜樣。他上知天文，下知地理，并且他也是故事中最重要的人物之一。三國演義里面有好多好多的英雄，如：劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、諸葛亮。合書靜默，我感悟到了桃園三結(jié)義的真摯，煮酒論英雄的豪邁，千里走單騎的英勇，似乎也看到了三顧茅廬的真誠火燒赤壁的瀟灑，單刀赴會的勇敢，刮骨療傷的堅忍，三國真是讓人贊嘆！讀名著《三國演義》有感3今天我成功讀完了《三國演義》這部名著，因為自從買上了《三國演義》這一本書后，一直還沒有來得及細讀，幸好有了這個很長的假期，才讓我品讀一番。只有知天文地理和其他知識的人才能為國師。諸葛亮的機智聰明令人佩服。諸葛亮不以為然，他向魯肅借了二十只船，每船三十位稻草人軍士，他把船開到河上，因為大霧彌漫，敵方不敢輕舉妄動，讓弓努手凱箭射去。在這本書里我最愛看的是草船借箭這個故事。它是我國的四大名著之一這本書，主要講了東漢末年到西晉初年將近百年的歷史。曹操十分看重關(guān)羽，并極力想讓他招募到磨下，當關(guān)羽死后，曹操為他舉行一場隆重的葬禮，可以說曹操對關(guān)羽的器重不亞于劉備，但為何關(guān)羽還是選擇劉備？估計就是因為當年的桃園三結(jié)義吧，就是因為他的兄弟情義吧。單刀赴會，不露懼色，他戎馬一生，忠義一生。他赤裸上身，手持旗子，面容平靜。策馬橫刀。將士們赤膽忠心，作者把每個人都刻畫得栩栩如生，而我最喜歡哪位紅臉美鬢的關(guān)羽，它不同于那莽漢子張飛，做事急急躁躁，不懂得為大局著想，不同于能夠運籌帷幄的諸葛亮，整天費盡心思算計別人。那一日，三位長相奇特的人相繼走進一家客棧，他們一見如故，便決定在桃園結(jié)義，這一切仿佛是命中注定，也許當時他們誰也沒想到他們會干出一番大事業(yè)，但他們是最令我敬佩的三個人。她使自己的優(yōu)秀超脫了家世，超越了時代。優(yōu)秀是能力，敢于優(yōu)秀是勇氣，遇到能欣賞你的人是運氣，對于古今中外的女人來說都是一樣。從古至今由中而外人們在擇偶機能上無一例外地存在著一個隱性渴望：男強女弱，包括精神肉體財產(chǎn)智力各個方面。，敢于優(yōu)秀。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。這樣，像騙子韋翰這種披著羊皮的狼，偽善的人，才會露出真面目。，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，再加上騙子韋翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。門當戶對意味著類似的家庭背景，以及在其基礎(chǔ)上所形成的觀念，可以減少一定的摩擦，以及家長之間的障礙。有人說，錢比人可靠，不會背叛，但是，一段幾十年的幸福快樂，哪是金錢可以收買的。在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當兒戲。，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。她的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是威肯、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。奧斯汀一家愛讀流行小說，多半是庸俗的消遣品。我想作者寫伊麗莎白這幾個姐妹的婚姻也是為了與她理想的婚姻作為陪襯吧。維克漢姆和利迪亞的婚姻更是個悲劇，純正的利益交易。達西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。賓利和珍妮都缺乏挑戰(zhàn)世俗追求真愛的勇氣，準確說是缺乏自己的決斷。賓利和珍妮的結(jié)合也是真愛的結(jié)果，他們都彼此互相深愛著對方，唯一的缺陷就是，用伊麗莎白父親的話說“我不懷疑你們會生活的很好。自此以后，伊麗莎白往日對達西的種種偏見統(tǒng)統(tǒng)化為真誠之愛。這種家丑使伊麗莎白非常難堪，以為達西會更瞧不起自己。伊麗莎白在樹林中偶遇剛到家的達西，發(fā)現(xiàn)他的態(tài)度大大改觀，對她的舅父母彬彬有禮，漸漸地她對他的偏見消除了。伊麗莎白讀信后十分后悔，既對錯怪達西感到內(nèi)疚，又為母親和妹妹的行為羞愧。為愛而改變 達西無法抑制自己對伊麗莎白的愛慕之情，向她求婚，但態(tài)度還是那么傲慢，加之伊麗莎白之前便對他有嚴重偏見，便堅決地謝絕了他的求婚。這樣的鐘情不但不會造成對其他人的干擾，而且是一種永恒的專情。正是因為這樣，最后成就了他和伊麗莎白的美好姻緣。機敏可愛 伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利－達西的莊園去游玩時，不小心遇見達西之后，舅舅和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達西應該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。獨立和平等 擁有自己的思想 伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。聰慧勇敢，不畏世俗，愛憎分明 在那樣一個社會環(huán)境下，人人都希望嫁個有聲望和地位的丈夫，但她不，她勇敢的去追求著屬于自己的愛情，勇敢的拒絕自己當時還并不喜歡甚至厭惡但盡管富有的達西的求愛，勇敢的突破世俗拒絕母親強烈推薦的克斯林的求婚，勇敢的認清對達西的誤會并對他和對他的感情重新定位，勇敢的面對西達舅媽凱瑟林夫人的羞辱，勇敢的和達西一起努力說服自己的父母而去實現(xiàn)自己的幸福。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。而出身、財產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。傲慢和偏見，就屬于人類弱點中最常見的兩種。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。這本與他們自身的性格無關(guān)，而是由倫敦當時社會的等級決定的。伊麗莎白聰慧機敏，可愛俏皮，剛出場的達西極其傲慢，偏偏遇上具有強烈自尊心的伊麗莎白，于是傲慢與偏見便相應產(chǎn)生了。再讀《傲慢與偏見》，已經(jīng)是多年之后的大學，隨著時間的流逝，接觸的世界越來越大，遇見的人越來越多時，逐漸發(fā)現(xiàn)一切都是復雜的，而造成這些紛繁交錯的根源，就是人性。第四篇：讀名著有感讀《傲慢與偏見》有感記得初讀《傲慢與偏見》的時候，是在高中。書是一盞明燈，它照亮了我們的人生道路，讓我們在前進的路上有了明確的目標。從書上我們能知道更多故事，更多知識。每個人的獨立思想才組成了百花齊放的文化時代，所以，這個社會需要的是新思想，而不是一些陳腐的東西，畢竟創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂。因此，《家》成為了巴金先生對不合理制度積憤的傾吐。它們在腐壞中崩塌，它們作為一個家，然而卻沒有一個家能給孩子們帶來溫暖與支持。《家》是巴金先生激流三部曲中的第一部，講述了一個正在崩壞的資產(chǎn)階級家庭的全部悲歡離合的歷史。因此，我們的理解就是，我們需要一個家，并且希望永遠得到它的庇護。要時常讀名著，來凈化我那顆貧瘠的心，來滋潤我那干渴的心。這也許正是這本小說的魅力所在，也因這，我深深愛上了這本書——《巴黎圣母院》。前不久讀了偉大作家雨果的《巴黎圣母院》，使我感受頗深。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。對于我們學生來說，學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。只要我們認真讀書，我們將會得到比黃金更貴重的東西那就是知識。所以我說，讀書是一種幸福，是一種樂趣，是一種享受。唉，我就說嘛，人的氣量不能太小了，氣量太小不但會讓人受不了，連自己也會倒霉。書里面的人物真是各種各樣，應有盡有。里面有將軍、官員、教頭、士兵，有經(jīng)商的、開店的，有偷竊的、搶劫的、殺人的、放火的，有會飛的、會跑的、會打的、會下水的，真是應有盡有，可是到最后被一個個弄得慘不忍睹?！段饔斡洝罚后@天動地孫悟空：聰明機靈；豬八戒：色心不死；沙和尚：憨厚善良；唐僧：魚木腦袋；眾神仙：推卸責任、稀里糊涂；眾妖怪：聞“僧”變色，前赴后繼。忽然想到前幾天媽媽讓我看了很多成語，抄了很多成語，現(xiàn)在我可以學以致用，把認識的、想到的、看過的、抄過的成語通通都用上，不知道行不行。最有成就感的就