【正文】 一、思想評(píng)論： 思想評(píng)論： 1．評(píng)主題。打掃衛(wèi)生的孩子們?yōu)榍熬?，倚在樹旁的潘井妹為主體，形成動(dòng)靜強(qiáng)烈對(duì)比嗎，動(dòng)是因?yàn)榭鞓罚鞓返脑蚴强梢曰貙W(xué)校讀書，靜是因?yàn)楸瘋瘋脑蚴且驗(yàn)闊o法回課堂上課，以樂襯托悲哀，使得悲傷更悲傷。孤獨(dú)，與世隔絕。：山坡上的反復(fù)出現(xiàn)的一棵樹，不同景別（遠(yuǎn) 全 大遠(yuǎn)）不同時(shí)間（清 白 黃 夜）、不同光線（順 逆 雷電）是編導(dǎo)主觀情感的外化。潘媽的山歌：；；；。：唱出心聲，聲音干凈而明亮，編導(dǎo)有意將課堂孩子讀書聲與其對(duì)剪，沒有刻意說明卻隱約透露著算出。（一）同期聲的使用再現(xiàn)了時(shí)空的真實(shí)感。孩子們普通且平凡，但他們樸實(shí)和堅(jiān)韌的品格像龍脊的山脈一樣給人以堅(jiān)實(shí)的力量感，透過生活狀態(tài)感受孩子們改變命運(yùn)的力量。潘能高：勤勞 刻苦 懂事。四、主題人物形象。順序式結(jié)構(gòu)，以傳播潘能高一家人為主線展開，以靜觀的方式記錄點(diǎn)滴。通過對(duì)他們生活和學(xué)習(xí)的細(xì)膩記錄，闡述對(duì)普通人的關(guān)懷。二、選題特點(diǎn)。這種頑強(qiáng)，直透劉澤遠(yuǎn)精神深處，已不僅僅是劉澤遠(yuǎn)個(gè)人的精神，而是所有在大自然面前不屈不撓的精神象征，作品抓住這種精神使劉澤遠(yuǎn)這個(gè)人物有了個(gè)性，從而鮮活起來。四、人物形象 劉丕成 劉澤遠(yuǎn) 塑造人物形象的手法―――鏡頭配合采訪：“打死再種”的段落；近景鏡頭的運(yùn)用，讓我們看到生活給劉澤遠(yuǎn)留下的滄桑印跡，滿臉的皺紋，粗糙的大手，塑造出樸實(shí)勤勞的牧民形象。冷暖色調(diào)的強(qiáng)烈對(duì)比中，在讓觀眾區(qū)分兩個(gè)環(huán)境的同時(shí)，又可成強(qiáng)烈的沖擊感，形成視覺節(jié)奏。三、選取“沙”和“?！眱蓚€(gè)板塊。二、選題特點(diǎn)。沙與海。近景：人物胸部以上或者物體局部畫面。全景：展示主體全貌，表現(xiàn)人與環(huán)境的關(guān)系。神秘的宗教色彩七、總體風(fēng)格特點(diǎn)、優(yōu)缺點(diǎn)： 長(zhǎng)鏡頭 運(yùn)動(dòng)鏡頭 搖晃鏡頭 相同景別 畫面色彩等八、社會(huì)價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值。空鏡頭的寓意 ： 昏暗的光線是落日的余暉，預(yù)示著鄂倫春民族的文化的星光點(diǎn)點(diǎn)，跳舞，表現(xiàn)出一種傷感。光線、構(gòu)圖、景別、角度、空鏡頭以及其他對(duì)表現(xiàn)主題相關(guān)的鏡頭。音響: 1 再現(xiàn)時(shí)空的真實(shí)感、交待環(huán)境；（2）突破畫面局限，擴(kuò)大信息量；、（3）反襯主人公的內(nèi)心世界。音樂 作用：展現(xiàn)一種地域文化的特色時(shí)代特征；起到段落間的連貫鏈接作用（承上啟下）；渲染氣氛、營(yíng)造氛圍； 反應(yīng)主人公的內(nèi)心感受以及內(nèi)心情感。解說詞：（1）風(fēng)格：大氣 恢弘平實(shí) 自然 生活化等。同期聲的使用增強(qiáng)了信息傳播的準(zhǔn)確性和可信性。同期聲是現(xiàn)場(chǎng)事實(shí)的一部分。”――最后的山神五、聲音的分析： 同期聲、解說詞、音樂、音響。守護(hù)者民族文化，并在保護(hù)本族文化傳承上，不斷堅(jiān)持，為鄂倫春文化奉獻(xiàn)了自己的一身。這個(gè)目的如果采用把兩戶人家的生活用兩個(gè)板塊結(jié)構(gòu)加以串連同樣可以實(shí)現(xiàn)。尋找重點(diǎn)記錄（與主題 塑造人物相關(guān)的）五種低分影評(píng) 復(fù)述故事型 觀后感型（泛濫抒情）主次不分型（面面俱到）主題不明型 專業(yè)詞匯型紀(jì)錄片分析的元素 要求： 簡(jiǎn)潔 深刻（對(duì)片子深刻理解的高度濃縮）二、選題特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)： 關(guān)注時(shí)代變遷 關(guān)注主流人群 關(guān)注民眾 弱勢(shì)群體 關(guān)注自然環(huán)保: 順序式結(jié)構(gòu)： 以時(shí)間為順序 最常見 最容易被觀眾接受交叉式結(jié)構(gòu)； 同一主題在不同階段不同環(huán)境下的對(duì)比 作用：深化主題板塊式結(jié)構(gòu)： 由幾個(gè)順序式結(jié)構(gòu)的板塊組合到一起，但表現(xiàn)的都是同一主題。（沒有人）。 。：（塑造人物形象） 文化形態(tài)特點(diǎn) 重大歷史事件的發(fā)展 歷程等 特點(diǎn)等（聲畫對(duì)立）。這刻骨銘心的愛，是焦波對(duì)爹娘深深地牽掛，這種至親至愛的情感正是偉大的親情的體現(xiàn)，正如影片當(dāng)中，俺爹對(duì)俺娘評(píng)價(jià)的一句話“又溜溜，又勾勾”，這一種親情就是像俺娘的美一樣又溜溜，又勾勾”。影片中的旁白解說也給影片增色不少。紀(jì)錄片中也大量出現(xiàn)了空鏡頭，沒有具體的人物，只有運(yùn)用的照片和一些鄉(xiāng)村的景，這種鏡頭的渲染反而給人一種淡淡的美感體驗(yàn)。母親小小的身軀站在大片空曠的田地里，那種強(qiáng)烈的對(duì)比沖擊著每一個(gè)孩子的神經(jīng)，讓人感覺到就是這樣渺小而又偉大的母親養(yǎng)育兒女一生，就是這樣平凡又偉大的勞動(dòng)人民創(chuàng)造了新生活。影片在鏡頭處理上非常靈動(dòng)，照片的選取和鏡頭的渲染搭配得非常得當(dāng)。雖然凌亂但不松散。表面上看是以給父母親拍攝的照片為線索，每一張照片都引出一段感人至深的故事，而實(shí)際上，影片是以時(shí)間向前推進(jìn)的，來推動(dòng)故事的發(fā)展。唯有淚千行。一開始，傳入耳朵中就是回蕩在山村中的聲聲鳥鳴和雞叫，平和安寧的氛圍和濃濃的鄉(xiāng)音使我倍感親切。正如焦波自己所說：“這可以表現(xiàn)責(zé)任制以來農(nóng)村生活的變化。第二篇：紀(jì)錄片影評(píng)至親至愛的偉大親情_____評(píng)紀(jì)錄片《俺爹俺娘》 攝影師焦波用樸實(shí)無華的鏡頭，拍攝了一個(gè)催人淚下的故事?！兑庵镜膭倮吩谛麄魃汐@得了巨大成功，迷惑了許多人，但是，迄今為止，沒有哪一部影片能夠如此廣泛地為對(duì)手所用，對(duì)希特勒持反對(duì)態(tài)度的國(guó)家也都把《意志的勝利》中的大部分內(nèi)容借用到本國(guó)的反戰(zhàn)宣傳影片之中；也沒有哪一部影片把希特勒惡魔般的本質(zhì)和把人類自制力喪失殆盡的情況表現(xiàn)得如此淋漓盡致。影片給我留下最深刻的印象就是無處不在的納粹旗幟和納粹標(biāo)識(shí)，配上希特勒激昂的講演，時(shí)時(shí)刻刻、潛移默化的宣傳著納粹。影片中大量運(yùn)用隱喻手法，例如影片中出現(xiàn)大量孩子的鏡頭，軍營(yíng)中孩子的笑臉，游行中爭(zhēng)先恐后觀看的孩子，兒童軍樂中努力表演的孩子。影片結(jié)構(gòu)上并沒有采用起承轉(zhuǎn)合的方法，例如在表現(xiàn)六大會(huì)議時(shí)，導(dǎo)演把散文化的事件轉(zhuǎn)化成詩(shī)的電影，把會(huì)議分成幾個(gè)部分，依靠對(duì)情感的推進(jìn)來完成。這部紀(jì)錄片沒有采用畫外解說，而是讓畫面自身和從現(xiàn)場(chǎng)采集來的講話、聲音和音樂來說明問題。導(dǎo)演從希特勒的角度去拍群眾，之間穿插某些群眾的特寫，還有從群眾角度去拍希特勒，將觀眾強(qiáng)制的拉入導(dǎo)演的思維中，跟隨群眾去崇拜元首。拋開這個(gè)事件的背景來說，導(dǎo)演的拍攝手法很高超，電影的藝術(shù)手法也十分精湛，后人至今都在模仿?！兑庵镜膭倮吩@得巴黎電影展金獎(jiǎng)，被評(píng)為世界上最有力量、最有影響力的紀(jì)錄片。”這個(gè)女人讓我感動(dòng)，她沒有輕過這一生。作為藝術(shù)作品，《意志的勝利》無疑是成功之作，具有非凡的震撼力，但同時(shí)也帶給她無窮的麻煩，為此她三次入獄。萊妮范例 在評(píng)價(jià)《意志的勝利》之前，我不得不先介紹這部電影的導(dǎo)演——萊尼但在大致套路跟記錄片差不多：結(jié)構(gòu)——畫面特點(diǎn)——色彩，唯一不同的地方少一個(gè)真實(shí)性。值得注意的一點(diǎn)是，在紀(jì)錄片的分析中，把握長(zhǎng)鏡頭是非常重要的，長(zhǎng)鏡頭伴隨紀(jì)錄片至始至終，通過長(zhǎng)鏡頭記錄特寫畫面，用中景全景對(duì)人物的表情，景物的描述，反映人物內(nèi)心世界 烘托氣氛，從而闡述現(xiàn)實(shí)意義，比較成功之處。但是無論這部電影反映的一系列屬性，前提必須真實(shí)。在紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，集中反映不經(jīng)人為控制的敘事結(jié)構(gòu)，堅(jiān)持紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)本性，并不排斥可以擁有其他屬性，如藝術(shù)性 政論性 文學(xué)性 哲理性等，但他們都服從于紀(jì)實(shí)性，而且通過紀(jì)實(shí)性來表現(xiàn)。而國(guó)內(nèi)由于諸多原因把它分開，其實(shí)沒有本質(zhì)區(qū)別。但總體范圍歸為三類，記錄片，專題片，藝術(shù)片。“深刻的片面、偉大的偏見，創(chuàng)造性的誤解”那么，下面我們就詳細(xì)講講。構(gòu)思立意如同兵家謀略，“見日月不為明目，聞雷霆不為耳聰”，“出其不意，攻其不備”，以奇制勝。（四）注重思辯、講究文采。側(cè)重于藝術(shù)價(jià)值的評(píng)論要把握藝術(shù)表現(xiàn)中體現(xiàn)的思想內(nèi)涵。側(cè)重于社會(huì)意義的評(píng)論要注意兼顧影片的藝術(shù)性，要用影片提供的銀幕形象進(jìn)行說明與論證。目前各類報(bào)刊包括專業(yè)電影報(bào)刊為了搶時(shí)效，搞“炒作”，發(fā)表的大多是新聞?dòng)浾吒鶕?jù)編導(dǎo)散發(fā)的資料摘編的綜合評(píng)介，陷入“故事情節(jié)＋主題思想＋藝術(shù)特色＋演員介紹＋拍攝花絮”公式。另一方面避免一葉障目，不見樹林。首先對(duì)一部影片有正確的總體評(píng)價(jià)，在此基礎(chǔ)選擇一個(gè)較小的視角深入挖掘，做到高屋建瓴，品鑒入微。要展開評(píng)論，明確中心，嚴(yán)密地進(jìn)行說理與論證，切忌“故事加感想”或有觀點(diǎn)而無論證。要抓住電影藝術(shù)的特質(zhì)，評(píng)論的對(duì)象有畫面感、運(yùn)動(dòng)感。分析記錄片表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的方法，其實(shí)和故事片影評(píng)大同小異，因?yàn)橛涗浧惨袘夷?、劇情，所以也就有講故事的方法，分析這個(gè)講故事的方法就行了四、影評(píng)寫作要求（一）緊扣“電影”與“評(píng)論”。有很多人認(rèn)為看電影就看電影唄，評(píng)什麼？論什麼？但事實(shí)上，在你寫影評(píng)的同時(shí)，也是讓自己回溯在這一個(gè)半小時(shí)中，你到底看了什麼？得到了什麼？再爛的片，也是有辛苦培育的工作人員，他們又是用什麼眼光來看？沒人愿意制造一部人人唾棄的大爛片，那麼大家口中的爛片是否有可取之處，是否制片．導(dǎo)演．演員們用著不同的想法來拍攝？這些，當(dāng)你開始用心寫影評(píng)時(shí)，你的思路會(huì)愈來愈清明，想的范圍愈來愈廣大 不但可以有比他人更多的體會(huì)，也能將你的體會(huì)帶給大家在一篇又一篇的影評(píng)中，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的文筆進(jìn)步了，看電影時(shí)能看到更多的細(xì)微末節(jié)，能感動(dòng)到心靈的深處，那麼，你成功了。八、中外影片比較：與《拯救大兵雷恩》相比，同是以回憶形式講述拯救生命與回歸家園，但《黃河絕戀》避開為什么救人的爭(zhēng)論，避免說教，容納更多內(nèi)涵；多種矛盾沖突；群像式人物各有鮮明個(gè)性；戰(zhàn)爭(zhēng)與愛情兩條線索推進(jìn)，更富有抒情色彩。六、敘事線索：三種時(shí)態(tài)，現(xiàn)在時(shí)著眼于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的對(duì)比，調(diào)節(jié)情緒、