【正文】 有可視可聞可觸可感的性質(zhì)。這就要求把握好輕重感、韻律感，把作者所要強(qiáng)調(diào)交代的情感重音讀出來，例如賀敬之《桂林山水歌》開頭寫道的：云中的神啊，霧中的仙，神姿仙態(tài)桂林的山！情一樣深啊，夢(mèng)一樣美，如情似夢(mèng)漓江的水！通過反復(fù)品讀，可以從“神”“仙”“情”“夢(mèng)”等字眼感受到桂林秀麗山水的個(gè)性：神姿仙態(tài)，如情似夢(mèng)，迷離奇妙，妙不可言。這首詩可以說凝練集中之至了。凝練集中凝練，指語言，集中，指主題，即能夠用極其精練、準(zhǔn)確、生動(dòng)的語言，高度概括、集中地反映生活，言簡(jiǎn)意深，在有限的詩句之內(nèi)，容納豐富的思想內(nèi)容。經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨，驚濤駭浪，而今到達(dá)了，有時(shí)回頭，遙望我年輕的時(shí)候，像遙望，迷失在煙霧中的故鄉(xiāng)。跳躍自如詩歌不能像小說那樣，細(xì)微末節(jié)，娓娓到來，也不能像散文那樣，抓住某個(gè)片斷，盡情揮灑，大肆渲染，它要在極短的篇章里包蘊(yùn)極其復(fù)雜的思想內(nèi)容，有時(shí)時(shí)空跨度很大，因此需要自然過渡，跳躍自如。如楊樹林的《雄雞》：高高的黑板前，老師把祖國(guó)的版圖懸起，望著“雄雞”他久久佇立，我愿變成她身上的一根翎羽，－－羽毛豐滿了，她就能從地球上騰起，一片片心湖蕩起了旋律，浪花中匯成同一個(gè)心曲。簡(jiǎn)樸自然，平中見奇?！边@是強(qiáng)調(diào)意的重要性，實(shí)際上意不光重要，還應(yīng)該新穎，應(yīng)該寫出“人人心中有，人人筆下無”的新意來，應(yīng)該有獨(dú)特新奇的發(fā)現(xiàn)和感受。意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合。雖然是普通的場(chǎng)景，卻表達(dá)出極為復(fù)雜、悲痛、深切的思想感情，感人淚下。二、現(xiàn)代詩歌鑒賞（一）現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn)分行排列押韻，讀起來順口，而且應(yīng)富有感情地去讀，不能像讀新聞那樣客觀冷靜、語氣平緩。因此，在閱讀鑒賞現(xiàn)代詩歌時(shí)，就必須把握其語言特點(diǎn)，從解讀詩歌語言入手，進(jìn)而探究詩歌的意蘊(yùn)和思想內(nèi)涵。知音》）劉勰的這段話告訴我們，作家詩人創(chuàng)作時(shí)，是先有了情思抒發(fā)的沖動(dòng)，再發(fā)而為文辭形成作品，讀者必先通過文辭才能了解作品傳達(dá)的情思?！胺蚓Y文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。具有形式自由、韻律靈活、自然清新的特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)掌握中國(guó)現(xiàn)代詩歌的鑒賞方法。教學(xué)重點(diǎn)了解中國(guó)現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn)。長(zhǎng)沙》教學(xué)目標(biāo)了解中國(guó)現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn)。《警察與贊美詩》、巧妙的情節(jié)安排，欣賞“歐?亨利手法”的藝術(shù)特色；、辛辣的語言風(fēng)格，理解語言運(yùn)用和題材、主題的內(nèi)在關(guān)系；，認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)道德、法律是非混淆、善惡顛倒的虛偽本質(zhì)。，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說的基本方法。、幽默的語言。《拿來主義》“拿來主義”主張的內(nèi)涵，正確對(duì)待外國(guó)文化和祖國(guó)傳統(tǒng)文化。：聯(lián)系語境，揣摩文中重要語句的深刻含義和思想情感。，樹立自己的人生價(jià)值觀?！堵靡箷鴳选?。并學(xué)習(xí)作者詩意的面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)生活?！稓w園田居五首》。，初步培養(yǎng)鑒賞作品中個(gè)性鮮明的人物形象的能力?！鹅o女》《詩經(jīng)》的基本常識(shí),掌握重章迭句的形式特點(diǎn)。：有的是確證，有的只是推測(cè)，以此認(rèn)識(shí)其中體現(xiàn)的作者客觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，體會(huì)其中蘊(yùn)含的豐富人文內(nèi)涵。，由淺入深、由表及里地進(jìn)行分析的說明結(jié)構(gòu)?！恫衤▌t在北極》，引導(dǎo)學(xué)生分析作者是如何列舉事例，驗(yàn)證科學(xué)觀點(diǎn)的。、舉例、列數(shù)字、比較等來說明事物的方法。、對(duì)自由生活、對(duì)獨(dú)立人格的向往，喚起學(xué)生對(duì)積極而堅(jiān)實(shí)、樂觀而執(zhí)著的人生追求?！段业目罩袠情w》，把握文章傳達(dá)的思想感情?！逗商猎律分屑?xì)膩、傳神的語言,體會(huì)新鮮貼切的比喻表達(dá)效果及通感的運(yùn)用?！逗商猎律?。：通過反復(fù)的誦讀，交流研討，理解詩的內(nèi)容。用詩歌解讀詩歌。分析這首詩的意象及其象征意義。體會(huì)詩歌抒情的表現(xiàn)方法。掌握詩歌作品的方法。第四篇：沁園春 長(zhǎng)沙范文《沁園春 長(zhǎng)沙》，理清思路及品味詞作語言。長(zhǎng)沙》的崇高美，是以情為經(jīng)線，景為緯線，交織而成的?！爸辛鲹羲?，浪遏飛舟”，也是一幅奮勇進(jìn)擊、劈波斬浪的宏偉畫面。長(zhǎng)沙》下半闋雖著重抒情，但也不乏情中含景之處?！皭澚壤?，問蒼茫大地，誰主沉浮”的感嘆，則由寫景直接轉(zhuǎn)入抒懷，自然帶出下半闋的抒情樂章。紅色象征革命，象征烈火，象征光明，“萬山紅遍”正是作者“星火燎原”思想的形象化表現(xiàn)，是對(duì)革命與祖國(guó)前途的樂觀主義的憧憬。長(zhǎng)沙》本詞上半闋雖著重寫景，卻處處景中寓情。這樣，上下兩片渾然一體，天衣無縫。具體研習(xí)“中流擊水”圖“中流擊水”這一情景蘊(yùn)含著詞人怎樣的感情？“中流擊水，浪遏飛舟”，采取象征的手法，形象地表達(dá)了一代革命青年的凌云壯志，以及在新時(shí)代的大潮里，乘風(fēng)破浪，鼓帆前進(jìn)，立誓振興中華的氣概豪情。本詞上片寫?yīng)毩⒑?，故地重游而看到的景色，自然而然想到以前與“同學(xué)”一起來游的情景，于是過渡到對(duì)往昔生活及“同學(xué)少年”的回憶中。憶往昔崢嶸歲月稠”在全文結(jié)構(gòu)中的作用是什么？一般地，分上下兩片的詞，其下片首句又稱過片，在詞中起承接過渡作用。下片中的哪兩個(gè)字標(biāo)志著詞人由上片的眼前景的描寫轉(zhuǎn)入對(duì)往事的回憶？“憶”和“記”二字。詞人由大自然的盛衰榮枯引出了“誰主沉浮”的問題，“主沉浮”在這里是主宰國(guó)家命運(yùn)，掌握民族前途之意，實(shí)質(zhì)是詞人進(jìn)入深沉的歷史思索，提出革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題?！皭澚壤?，問蒼茫大地，誰主沉浮”的感嘆，則由寫景直接轉(zhuǎn)入抒懷，自然帶出下半闋的抒情樂章。紅色象征革命，象征烈火，象征光明，“萬山紅遍”正是作者“星火燎原”思想的形象化表現(xiàn)，是對(duì)革命與祖國(guó)前途的樂觀主義的憧憬。長(zhǎng)沙》本詞前半闋雖著重寫景，卻處處景中寓情。雪》所描繪的“千里冰封，萬里雪飄”的北國(guó)風(fēng)光，均是古典詩詞中前所未有的雄奇?zhèn)惖娜笆斤L(fēng)景畫?！板氤邞?yīng)須論萬里”(杜甫《戲題王宰畫山水圖歌》)的大手筆?！蔼?dú)立”不僅僅是表明站在橘子洲頭的是一個(gè)人，而且可以讓讀者想象詞人面對(duì)湘江滾滾北去時(shí)表現(xiàn)出來的砥柱中流的英雄氣概。這三句詞的大意是：在深秋時(shí)節(jié)，毛澤東獨(dú)立于橘子洲頭，凝望著湘江水滾滾北去。”將這三句詞的正常語序調(diào)整好，并簡(jiǎn)要說說它們的大意。結(jié)構(gòu)圖如下：研討分析這首詞由“獨(dú)立寒秋”、“湘江秋景”、“崢嶸歲月”、“中流擊水”四幅圖景組成。詞的下片回憶往昔崢嶸歲月，表現(xiàn)了詩人和戰(zhàn)友們?yōu)榱烁脑炫f中國(guó)英勇無畏的革命精神和壯志豪情，形象含蓄地給“誰主沉浮”作答：主宰國(guó)家命運(yùn)的，是以天下為已任，蔑視反動(dòng)派統(tǒng)治者，改造舊世界的革命青年。段落層次《沁園春（2）沁園春：詞牌名。據(jù)《后漢書本篇首次公開發(fā)表于《詩刊》1957年1月號(hào)。1925年春，他回湖南老家指導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后，又組建了中共湘區(qū)委并任書記。隨后，又領(lǐng)導(dǎo)了驅(qū)逐湖南督軍兼省長(zhǎng)、皖系軍閥張敬堯的斗爭(zhēng)。1919年起，他先后在長(zhǎng)沙修業(yè)小學(xué)、第一師范附屬小學(xué)等校任教。自1913年至1918年，他在省立第一師范學(xué)校讀書。第三篇：《沁園春可以說，《沁園春長(zhǎng)沙》的崇高美，是以情為經(jīng)線，景為緯線，交織而成的?！皯浲魨槑V歲月稠”，以崢嶸形容歲月，新穎，形象，將無形的不平凡的歲月，化為一座座有形的崢嶸的山峰，給人以巍峨奇麗的崇高美。“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮”的感嘆，則由寫景直接轉(zhuǎn)入抒懷，自然帶出下半闋的抒情樂章。紅色象征革命，象征烈火，象征光明，“萬山紅遍”正是作者“星火燎原”思想的形象化表現(xiàn)，是對(duì)革命與祖國(guó)前途的樂觀主義的憧憬。前半闋雖著重寫景，卻處處景中寓情。”（《文心雕龍》）謝榛說：“景乃詩之媒，情乃詩之胚；合而為詩，以數(shù)言而統(tǒng)萬形，元?dú)鉁喅桑浜茻o涯矣。我國(guó)古典詩詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法，很講究情與景的交融。在這里正表示詩人要在新時(shí)代的大潮里，乘風(fēng)破浪，鼓槳前進(jìn)，立誓振興中華的壯志豪情。我傾向于“中流擊水”即“中流擊楫”的轉(zhuǎn)化?！币环N解釋認(rèn)為“擊水”為游泳，在激流中奮臂劃水，掀起的浪花甚至阻擋了飛速前進(jìn)的船舶。在結(jié)尾時(shí)“到中流擊水，浪遏飛舟”，則是采取象征手法，形象地表達(dá)了一代革命青年的凌云壯志。“少年心事當(dāng)拿云。這些既是“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”的具體內(nèi)容，又是寫作這首詞的時(shí)代背景。在這一時(shí)期，毛澤東同志