freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

漢沽婚禮習(xí)俗-文庫(kù)吧資料

2024-10-21 11:51本頁(yè)面
  

【正文】 25年,即可領(lǐng)到5000英鎊的保險(xiǎn)金。英國(guó)的保險(xiǎn)業(yè)也涉足人們的婚姻,對(duì)夫婦雙方有一種特殊保險(xiǎn)——愛(ài)情保險(xiǎn)。依照中古時(shí)代的傳統(tǒng)習(xí)俗,新娘和新郎要隔著蛋糕接吻。為什么要特別訂制結(jié)婚蛋糕?自羅馬時(shí)代開始,蛋糕就是節(jié)慶儀式中不可或缺的一部分。為什么在結(jié)婚典禮時(shí),新娘總是站在新郎的左邊?古時(shí)候,盎格魯撒克遜的新郎常常必須挺身而出,以保護(hù)新娘子免得被別人搶走。根據(jù)民俗的說(shuō)法,農(nóng)夫認(rèn)為在婚禮當(dāng)天,新娘的眼淚會(huì)帶來(lái)好運(yùn),使天降甘霖,滋潤(rùn)作物。于是左手的無(wú)名指就作為所有英語(yǔ)系國(guó)家傳統(tǒng)戴婚戒的手指。如果對(duì)方在星期日上教堂時(shí)戴著那副手套,就表示她已答應(yīng)他的求婚。為什么新娘要戴手套?在中古世紀(jì)時(shí),準(zhǔn)新郎為穩(wěn)定心上人的心,便向心上人送愛(ài)的信物?;檠缈煲Y(jié)束時(shí),新娘把花束拋向未結(jié)婚的女子,得到花束的為幸運(yùn)女孩,她被認(rèn)為是下次婚禮的新娘。如果新娘的父親已去世,就由一位男性親屬來(lái)代替。送交新娘是宗教婚禮儀式上的一個(gè)重要項(xiàng)目?!敖琛敝感履锸掷锬玫氖峙帘仨毷菑呐笥涯莾航鑱?lái)的,表示不忘朋友的友誼之情?!芭f”指新娘頭上的白紗必須是母親用過(guò)的舊紗,表示不忘父母的養(yǎng)育之恩。門德爾松1826年譜寫的《仲夏夜之夢(mèng)》。汽車?guó)Q笛跟在新人汽車后面的車隊(duì)一路不停地鳴笛,以驅(qū)走惡魔在教堂舉行的婚禮上,一般演奏兩首婚禮進(jìn)行曲。今天,人們認(rèn)為,新娘不能用左腳邁進(jìn)新房的門,所以最好讓新郎將新娘抱進(jìn)房。這一吻有著深刻的含義:通過(guò)接吻,一個(gè)人的氣息和部分靈魂就留在了另一個(gè)人的體內(nèi),愛(ài)使他們合二為一。新娘站在新郎的左邊這個(gè)習(xí)俗起源于搶婚盛行的年代,由于擔(dān)心新娘的家人會(huì)在婚禮上將新娘搶回去,新郎必須空出右手來(lái)隨時(shí)應(yīng)戰(zhàn)。新娘禮服的顏色新娘禮服的顏色代表著傳統(tǒng),也有特定的含義:白色代表純潔童貞,美國(guó)和英國(guó)常用的黃色是愛(ài)神和富足的象征。9世紀(jì)時(shí),教皇尼古拉一世頒布法令,規(guī)定男方贈(zèng)送婚戒給女方是正式求婚所不可缺少的步驟。因此,許多新娘在赴教堂舉行婚禮的時(shí)候都選擇戴雙層面紗,新娘的父親將女兒交給新郎以后,由新郎親手揭開面紗。四.參加典禮。坐福:準(zhǔn)備坐福墊或紅布一塊或硬幣擺出心形燈都可以,放在床中間坐福。三、新房:認(rèn)親:新郎父母站在門口迎接娘家貴賓,新娘把娘家送親親屬一一向公公、婆婆介紹,雙方握手寒暄進(jìn)屋落坐,新郎父母及男方親屬負(fù)責(zé)招待娘家貴賓吃點(diǎn)東西(俗稱不空嘴)。雙方親屬上喜車,娘家親屬先上車,男方親屬后上,不許空車。吃面條:一碗面條兩個(gè)雞蛋,新郎新娘相互夾給對(duì)方吃?;ゴ餍鼗ǎ盒吕尚履锘ゴ餍吕尚履镄鼗?,并合影留念。認(rèn)親:新娘父母站在門口迎接男方接親人員,由新郎向岳父岳母介紹接親親屬(從長(zhǎng)輩開始),雙方握手寒暄進(jìn)屋落座,由新娘父母及娘家親屬招待男方接親人員吃點(diǎn)東西(俗稱;不空嘴或甜甜嘴)。接親車隊(duì)總數(shù)(錄像車除外)應(yīng)為雙(一般6臺(tái)、8臺(tái)、10 臺(tái))。接親時(shí),新郎新娘胸花、主婚人胸花暫時(shí)不戴。婚禮的內(nèi)容:1時(shí)間上 2形式上 3第三篇:婚禮一般習(xí)俗婚禮習(xí)俗一、新郎出發(fā)前準(zhǔn)備四彩禮:離娘肉(2根肋條),魚2條,大蔥4棵,粉條4把。西方的婚禮看重的是感覺(jué),而中國(guó)看重的是儀式。新娘乘著大紅花轎在后,新郎騎著馬在前,在他的指揮下,新郎新娘一拜天地,下拜高堂,然后夫妻對(duì)拜,新娘先回洞房等待新郎,而新郎就在外招待客人,酒足飯飽后,新郎新娘在大家的起哄下做各種游戲……這樣整個(gè)婚禮就在一片笑聲中結(jié)束了。研究二:中國(guó)的婚禮就不同于西方,整個(gè)婚禮的主色調(diào)是紅色,這也是中國(guó)的傳統(tǒng)的代表喜氣的顏色。新娘的禮服一般為白色,新郎是黑色的禮服,隨著婚禮進(jìn)行曲的節(jié)奏,新娘挽她的父親的手走到新郎面前,交換結(jié)婚戒指并親吻對(duì)方。西方人的婚禮喜歡用鮮花來(lái)裝扮,很多人在婚禮鮮花的使用上,也偏愛(ài)白色,他們認(rèn) 為白色即純潔無(wú)暇,又浪漫溫馨,與唯美的愛(ài)情正 吻合。西方英語(yǔ)國(guó)家的婚俗崇尚純潔、浪漫,婚禮以白色為主色調(diào)。新郎也穿著紅色的禮 服,并在家中則貼上紅對(duì)聯(lián),掛上紅喜字,歡迎新娘 的到來(lái)?;橐鰧徝溃褐袊?guó)的婚俗崇尚喜慶、熱鬧,婚禮以紅色為主 色調(diào)?!痹谛碌氖ソ?jīng)中,耶穌明確指出,上帝造 人時(shí)造的是一男一女,而且“二人成為一體”。[7]所以,基督教認(rèn)為夫妻關(guān)系是最親密的人際關(guān)系,是靈魂體的合一。人壓制女人,否則他可以用亞當(dāng)?shù)哪_骨造夏娃。神沒(méi)有叫男 雖然上帝給亞當(dāng)造了個(gè)女人是作 為他的幫手來(lái)幫助他,但這里的“幫助”是平行的互補(bǔ) 的意思,絕沒(méi)有卑賤或奴役之意。從《創(chuàng)世記》第一章和第二章里的創(chuàng)造和 亞當(dāng)夏娃聯(lián)合的情況中可看出上帝視婚姻為一個(gè)盟約 關(guān)系,要藉此使夫妻合而為一?!?《太平經(jīng)合?!肪砣?這種強(qiáng)調(diào) 在共同勞動(dòng)基礎(chǔ)上的夫妻平等觀念,對(duì)傳統(tǒng)的婚姻觀 無(wú)疑是極大的沖擊?!芭?就夫家,乃當(dāng)相與并立同心治生,乃共傳天地統(tǒng),到死 尚復(fù)骨肉同處,當(dāng)相與并力,而因得衣食之?!保簿褪钦f(shuō)做妻 子如同做官,應(yīng)當(dāng)享受“俸祿”。這種觀念反映出人們?cè)谀撤N 程度上要求男子在結(jié)婚時(shí)對(duì)女子至少要有表面的尊 重,這可從一些婚禮習(xí)俗中看出。反映在夫妻關(guān)系上,自然要求兩兩相對(duì)。另一大宗教道教對(duì)女性的尊重,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中則顯得得非常獨(dú)特。在佛教影響下一些婦女甚至違背儒家封建家庭 倫理,選擇死后夫妻分葬。例如佛教,自漢唐以來(lái)逐漸成為唐代民眾信仰譜系中一個(gè)主導(dǎo)信仰,家庭倫理關(guān)系也被帶入佛事活動(dòng)中,佛事活動(dòng)成為一種世俗化了的社會(huì)活動(dòng),極大地影響了 人們尤其是女性的家庭婚姻觀念?!币簿褪钦f(shuō),男尊女卑,就像天尊地卑一樣,是本來(lái) 的位置使然,[5]在傳統(tǒng)的中國(guó)婚禮中,處處可見到這種思想的影子。清初思想家唐甄的《潛書》有云: “蓋地之下于天,妻之下于夫者,位也。他們 藉婚姻來(lái)體驗(yàn)神的愛(ài)和生命的奧秘,體現(xiàn)神與人所立 的盟約。”基于此,婚姻的神圣和權(quán)威在西方基督徒中是不 可動(dòng)搖的,履行婚姻就是遵循上帝的誡命。二是性親近??。在西方社會(huì),受基督教影響,人們認(rèn)為“婚姻是上帝所設(shè)立的,是神圣的、是莊嚴(yán)的、是婚姻當(dāng)事人永遠(yuǎn) 的約定。”很明顯,婚姻中的男女結(jié)合相當(dāng)于天地之合。有男女,然后有 夫婦?!钡澜獭兑讉鳌芬矎?qiáng)調(diào): “有天 地,然后有萬(wàn)物。此外婚姻也被認(rèn)為 是天地之本源。1. 婚姻的社會(huì)地位中國(guó)傳統(tǒng)婚姻觀念受儒家思想影響深遠(yuǎn),婚姻被看成是君臣、父子等級(jí)人倫之根本,家族興衰之關(guān)鍵,傳統(tǒng)典籍《禮記》說(shuō)道: “昏禮者,將合二姓之好,上以 事宗廟,而下以繼后世也,故君子重之。中國(guó)古 人還相信“赤繩系足”的天命觀,認(rèn)為人一生下來(lái),就被月下老人以紅繩系足,姻緣早以天定?;槎Y信仰:在中國(guó)傳統(tǒng)的婚姻觀里,認(rèn)為婚姻是五百年前 上天注定的,是人力所不能更改的?;橐霰灰暈榧彝サ囊拢莻€(gè)人的私事,男女 間的愛(ài)情并不能作為婚姻的首要依據(jù)。在中國(guó)古代,人們認(rèn)為婚姻是“合二姓之好,上 以事宗廟,而下以繼后世也”,所以,婚姻的主要目 的是為了廣家族、繁子孫,同時(shí)用來(lái)維護(hù)并提高家 族名望及地位。對(duì)亞伯拉罕之子以撒的祝福是讓 他的子孫“如同天上的星,海邊的沙”。如《圣經(jīng)所懷的胎,是神所給的賞賜。同樣在西方社會(huì),其生育觀也具有濃厚的神學(xué)色彩。”也就是說(shuō)兩性
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
文庫(kù)吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號(hào)-1