【正文】 學(xué)會(huì)自主消費(fèi)，自己心中要有衡量消費(fèi)的價(jià)值意識(shí)，不要盲從，適度、理性的消費(fèi)才是大學(xué)生應(yīng)該具備的消費(fèi)觀念。加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)觀教育，樹(shù)立科學(xué)消費(fèi)觀我們提倡的是一種理性的消費(fèi)觀念，一種理性的生活態(tài)度，要讓大學(xué)生把自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與家庭經(jīng)濟(jì)的情況結(jié)合起來(lái)，做到科學(xué)消費(fèi)、理性消費(fèi)。每個(gè)生存階段會(huì)有不同的消費(fèi)內(nèi)容。由此可見(jiàn)，加強(qiáng)大學(xué)生科學(xué)理財(cái)意識(shí)已經(jīng)成為各高校大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的重要任務(wù)。這些現(xiàn)象從另一個(gè)角度說(shuō)明大學(xué)生的消費(fèi)行為中存在著沖動(dòng)和盲目的最新【精品】范文 參考文獻(xiàn)專(zhuān)業(yè)論文因素。他們?cè)谀玫缴钯M(fèi)時(shí)，不會(huì)去提前計(jì)劃一下這些錢(qián)該怎么用，什么該買(mǎi)，什么不該買(mǎi)，完全沒(méi)有概念，也不能合理安排和控制本月的支出，于是兩種極端的現(xiàn)象出現(xiàn)：有錢(qián)就大手大腳，沒(méi)錢(qián)就借錢(qián)度日。拿大學(xué)生來(lái)說(shuō)，這就是一種攀比性、虛榮性的消費(fèi)。消費(fèi)需求與價(jià)值的背離消費(fèi)行為的產(chǎn)生有兩個(gè)因素：一是源于需求，二是源于欲望。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，大學(xué)生一年一年的成長(zhǎng)，他們的自我的需求也在不斷的擴(kuò)張，他們沉迷于所有與時(shí)尚和時(shí)髦相關(guān)的東西，甚至達(dá)到“另類(lèi)”的效果。其次，大學(xué)生中蔓延著這么一種消費(fèi)心態(tài)――“潮”。部分大學(xué)生覺(jué)得沒(méi)有必要勤儉，人的一生說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，干嘛不瀟灑點(diǎn)，把自己弄得那么“寒酸”。他最新【精品】范文 參考文獻(xiàn)專(zhuān)業(yè)論文們更多注重享樂(lè)、富足、安逸的生活，而那種通過(guò)自己的努力所得到的精神上的滿足或者一種感恩的心態(tài)卻被忽視。大學(xué)生在追逐時(shí)尚消費(fèi)的過(guò)程中，在對(duì)物品的購(gòu)買(mǎi)和使用過(guò)程中，體現(xiàn)出的已經(jīng)不是這件物品的使用價(jià)值和實(shí)用性，而是一種虛榮的心理，覺(jué)得一旦擁有就是時(shí)尚，就會(huì)被成人社會(huì)所認(rèn)同和接受，以此來(lái)表達(dá)自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種認(rèn)識(shí)、態(tài)度和情感的宣泄，否則會(huì)被“瞧不起”、“會(huì)有和社會(huì)脫節(jié)的錯(cuò)誤幻覺(jué)”甚至“被無(wú)視存在”。平時(shí)用的手機(jī)、電腦和MP3要講究新潮，吃飯講究地點(diǎn)、檔次和排場(chǎng)，穿衣也要注重品牌。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生想根據(jù)自身需要努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。但如今不一樣了，大學(xué)生的消費(fèi)觀有很大的變化，他們覺(jué)得完全可以在不耽誤學(xué)習(xí)的情況下，通過(guò)勤工儉學(xué)或者兼職的形式來(lái)賺取生活費(fèi)。為了讓自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能掌握得更加牢固，大學(xué)生會(huì)報(bào)考各種專(zhuān)業(yè)資格考試，參加各種相關(guān)的培訓(xùn)班，購(gòu)買(mǎi)各種需要的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍以及學(xué)習(xí)工具。這足以證明大學(xué)生并沒(méi)有忘記中華民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀。二、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀理性化的表現(xiàn)最新【精品】范文 參考文獻(xiàn)專(zhuān)業(yè)論文對(duì)勤儉節(jié)約的認(rèn)同我們從小就受到這樣的教育：“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要繼承而且要發(fā)揚(yáng)。事實(shí)上，大量制作出來(lái)的影像和畫(huà)面，雖然唯美動(dòng)人，但還是不能讓我們真實(shí)地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)所在，只是從情感上讓大家接受，再去慢慢嘗試領(lǐng)會(huì)宣傳意義的所在，進(jìn)而才能接受并產(chǎn)生想要消費(fèi)的沖動(dòng)和欲望。當(dāng)今是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)的年代，不管是廣播、電視、廣告還是微電影，都可以運(yùn)用通俗易懂的方式向大學(xué)生灌輸消費(fèi)觀。大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)的存在，造成了大學(xué)生消費(fèi)欲望惡性膨脹和經(jīng)濟(jì)能力不堪重負(fù)之間的矛盾，顯現(xiàn)出高校在大學(xué)生思想道德教育中的薄弱環(huán)節(jié)。有的大學(xué)生認(rèn)為要有以“享受生活”為核心的消費(fèi)觀念，把節(jié)儉看作是“寒酸”，走入了消費(fèi)的誤區(qū)。特別是在當(dāng)下，這種所謂時(shí)尚的消費(fèi)意識(shí)和新潮的生活方式，各種來(lái)自廣告、媒體所宣傳出的消費(fèi)理念，使得當(dāng)代大學(xué)生為滿足時(shí)尚新潮消費(fèi)的心理需求，從而建立起一種不拘一格的消費(fèi)方式。他們通過(guò)自己獨(dú)有的審美最新【精品】范文 參考文獻(xiàn)專(zhuān)業(yè)論文觀來(lái)修飾打扮自己，以求彰顯個(gè)性、突顯自我。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民生活水平日益提高，大學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有要掌握更多的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，才能更好地服務(wù)社會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。當(dāng)前大學(xué)生們的消費(fèi)觀主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。消費(fèi)觀是一種觀念，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)會(huì)在人們的頭腦中映射出來(lái)，而一經(jīng)穩(wěn)定形成，又會(huì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生一股強(qiáng)大的反作用力，并具有深遠(yuǎn)的影響。于是，近些年，關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀的問(wèn)題逐漸受到關(guān)注。隨著改革開(kāi)放和高校擴(kuò)招，當(dāng)代大學(xué)生無(wú)疑成了一個(gè)龐大的消費(fèi)群體，他們的消費(fèi)不僅是整個(gè)國(guó)家人口消費(fèi)的重要組成部分，也有著獨(dú)立的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)特點(diǎn)，并對(duì)將來(lái)消費(fèi)文化的形成帶來(lái)不可估量的影響?！娟P(guān)鍵詞】 當(dāng)代大學(xué)生 消費(fèi)觀消費(fèi)是人們通過(guò)消費(fèi)商品滿足個(gè)人生活需要的一種經(jīng)濟(jì)行為和過(guò)程。同時(shí)我們也看到在現(xiàn)代瞬息萬(wàn)變的發(fā)展中，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中由于受到一些外來(lái)不良文化因素的誘導(dǎo)和社會(huì)媒體炒作等其他多方面的原因的影響，大學(xué)生消費(fèi)群體中也存在許多問(wèn)題和潛在可能會(huì)發(fā)生的問(wèn)題，在實(shí)踐中不斷有針對(duì)性地改進(jìn)工作，宣傳勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，提高在校大學(xué)生的理財(cái)能力，做好大學(xué)生的思想政治工作，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，為社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格的后備軍結(jié)論綜上所述，對(duì)當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生的消費(fèi)觀進(jìn)行研究，具有劃時(shí)代的重要意義，具體表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：（1）研究當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀，反映了社會(huì)對(duì)大學(xué)生健康發(fā)展的關(guān)注，同時(shí)也體現(xiàn)了建立節(jié)約型社會(huì)的思想在我國(guó)大學(xué)生群體中的科學(xué)貫徹與落實(shí)，也是現(xiàn)代化社會(huì)得以長(zhǎng)足發(fā)展的內(nèi)在需求；（2）對(duì)當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生消費(fèi)觀進(jìn)行研究，可以幫助大學(xué)生樹(shù)立正確理性的消費(fèi)觀念，提高大學(xué)生理性消費(fèi)的能力，促使他們實(shí)例正確的人生觀和社會(huì)觀；（3）研究當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀，可以帶動(dòng)大學(xué)生群體健康的發(fā)展，推動(dòng)節(jié)約型社會(huì)的早日實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生在平時(shí)的消費(fèi)過(guò)程中關(guān)鍵的要堅(jiān)持以下幾個(gè)原則：消費(fèi)有度原則、消費(fèi)計(jì)劃性原則、消費(fèi)主導(dǎo)性原則和消費(fèi)自立性原則，通過(guò)這些原則來(lái)規(guī)范自己的消費(fèi)行為。遵循正確的消費(fèi)原則。提高法律意識(shí)。學(xué)習(xí)消費(fèi)知識(shí)，提高理財(cái)能力。大學(xué)生要加強(qiáng)自我教育，樹(shù)立合理理財(cái)?shù)淖晕乙庾R(shí)，平時(shí)主要從以下幾個(gè)方面做起；積累消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)。家長(zhǎng)要適當(dāng)控制孩子的花銷(xiāo)，幫助孩子建立具體合理的消費(fèi)計(jì)劃，形成正確的理財(cái)思想和理財(cái)方法?，F(xiàn)代的中國(guó)家長(zhǎng)應(yīng)該從小就注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)，放手讓孩子去做一些事情，從小、從小事中鍛煉孩子的意志，使孩子在與社會(huì)的接觸中更快的適應(yīng)新環(huán)境。整頓校園環(huán)境是從客觀上給大學(xué)生創(chuàng)設(shè)了培養(yǎng)正確消費(fèi)觀的環(huán)境，那么對(duì)大學(xué)生從思想上進(jìn)行改造教育，幫助他們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀就顯得更為重要，而且要具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。校園內(nèi)外的消費(fèi)環(huán)境主要是滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，不需要搞得像商業(yè)街那樣繁華。高校加強(qiáng)校風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，潛移默化中將會(huì)對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)行為產(chǎn)生影響。大學(xué)生的消費(fèi)環(huán)境主要是學(xué)校內(nèi)部和校園的周邊，要加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)的引導(dǎo)，就要對(duì)大學(xué)生所面對(duì)的消費(fèi)環(huán)境進(jìn)行整改。整改學(xué)校四周的消費(fèi)環(huán)境。加強(qiáng)思想政治理論課教育對(duì)于幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀有重要作用。增強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)效性。大學(xué)生群體是現(xiàn)代因特網(wǎng)最大的使用群體，現(xiàn)在幾乎所有的大學(xué)生都在使用因特網(wǎng)，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)信息的多樣性和快捷性滿足了大學(xué)生對(duì)信息的巨大需求。大眾媒體應(yīng)加強(qiáng)對(duì)有用的健康的消費(fèi)信息的宣傳，對(duì)大學(xué)生在消費(fèi)過(guò)程中提出的疑問(wèn)進(jìn)行解答，為大學(xué)生提供消費(fèi)參考意見(jiàn)，加強(qiáng)大學(xué)生正確消費(fèi)心理的引導(dǎo)。積極發(fā)揮大眾傳媒的宣傳作用。三：引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確消費(fèi)觀的方法及途徑由于上述各方面原因，當(dāng)代我國(guó)大學(xué)生的消費(fèi)中還存在著很多誤區(qū)，為了能推動(dòng)大學(xué)生養(yǎng)成正確合理的消費(fèi)觀念，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀、人生觀和價(jià)值觀，我們必須通過(guò)各方面努力，積極采取各種措施，積極引導(dǎo)大學(xué)生走出消費(fèi)誤區(qū)。通過(guò)樣卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多大學(xué)生都很向往社會(huì)生名人的消費(fèi)方式和行為，他們所傾向的消費(fèi)方式更加看重消費(fèi)的物質(zhì)化和金錢(qián)化。大學(xué)生的消費(fèi)思想還不夠成熟，他們極易受到社會(huì)上不良的享樂(lè)主義和重物質(zhì)享受思想的影響。社會(huì)不健康消費(fèi)行為的影響大學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，他們正經(jīng)歷著從學(xué)校到社會(huì)的過(guò)度階段。整個(gè)校園缺乏勤儉節(jié)約的氛圍，久而久之就會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)行為走向誤區(qū)。其次，高校教師教學(xué)中，對(duì)大學(xué)生正確消費(fèi)觀的引導(dǎo)不夠，很多大學(xué)只是做表面的文章，采取問(wèn)卷調(diào)查的形式讓學(xué)生填答，并未進(jìn)行實(shí)質(zhì)的思想教育引導(dǎo)。首先，高校缺乏對(duì)大學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)心理和行為的研究。2 學(xué)校思想政治教育工作不到位形成當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)的一個(gè)重要的外在因素是高校缺乏思想政治教育。這樣，同學(xué)之間的攀比現(xiàn)象就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生，最終走向消費(fèi)誤區(qū)。大部分的學(xué)生都是通過(guò)尋求富裕的物質(zhì)生活來(lái)美化自己的形象，從而滿足自身的需求和心理上的平衡。因此，大學(xué)生有著強(qiáng)烈的尊重需求，這種心理表現(xiàn)在消費(fèi)中，則體現(xiàn)為對(duì)高物質(zhì)生活的追求。大學(xué)生內(nèi)在消費(fèi)心理的驅(qū)使大學(xué)生受過(guò)比較高的教育，與一般社會(huì)人不同，他們不僅想受到社會(huì)的認(rèn)可，更需要的是滿足自身被尊重的需要。二：探討大學(xué)生消費(fèi)存在的問(wèn)題及原因通過(guò)上述筆者對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀的論述，我們可以看到，當(dāng)代大學(xué)生在消費(fèi)中還存在著很多誤區(qū)和問(wèn)題。很多學(xué)生在服飾、發(fā)型及飲食上都在跟隨潮流，花了大量的錢(qián)，實(shí)際上對(duì)自己的作用卻很少，這樣就造成了很?chē)?yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象。這表現(xiàn)在實(shí)際消費(fèi)中就是從眾消費(fèi)現(xiàn)象突出。，鋪張浪費(fèi)嚴(yán)重大學(xué)生是經(jīng)歷從學(xué)校到社會(huì)過(guò)渡的一個(gè)轉(zhuǎn)型群體，他們不僅會(huì)受到學(xué)校學(xué)生的影響，同時(shí)也會(huì)受到社會(huì)上消費(fèi)行為的影響。很多學(xué)生沒(méi)有對(duì)自己的消費(fèi)制定合理、科學(xué)的計(jì)劃，他們很多時(shí)候時(shí)一時(shí)興起，會(huì)為了買(mǎi)一樣自己喜歡的東西而花掉半個(gè)月的生活費(fèi)。當(dāng)代大學(xué)生都是二十歲出頭的年輕人，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生活磨練，不知道生活的艱辛，絕大部分的學(xué)生都是靠父母養(yǎng)活。前不久的“馬加爵事件”正是這種消費(fèi)不均衡的一個(gè)真實(shí)素材?！边@種攀比心理在大學(xué)生消費(fèi)中占據(jù)很重要的地位。%的學(xué)生擁有電腦，在對(duì)大