【正文】 大的努力，光是驗(yàn)算草紙就裝滿了幾間屋子。二是通過(guò)數(shù)學(xué)先進(jìn)人物的事跡感染學(xué)生。比如，數(shù)學(xué)教師可以列舉我國(guó)南北朝時(shí)期著名數(shù)學(xué)家祖沖之計(jì)算圓周率的事跡：在南北朝時(shí)期，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展極為落后，祖沖之在如此艱難的環(huán)境中，這比同時(shí)期的歐洲人早了一千多年。一是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立民族自豪感。二、用數(shù)學(xué)發(fā)展史和先進(jìn)人物事跡鼓舞學(xué)生數(shù)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展歷程及其涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)人物等，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的寶貴資源。二是要努力提升自身的數(shù)學(xué)能力。一是要努力提升自身的道德修養(yǎng)。如果教師在課堂教學(xué)中無(wú)法正確地處理和規(guī)范自己的言行，就很容易給學(xué)生留下負(fù)面的影響，進(jìn)而影響學(xué)生道德素質(zhì)的提升。一、切實(shí)發(fā)揮教師的示范作用 小學(xué)階段的學(xué)生十分善于模仿，尤其善于在學(xué)習(xí)過(guò)程中模仿教師的行為。除此之外，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)于深化小學(xué)德育教育，提升學(xué)生的道德修養(yǎng)，塑造學(xué)生的獨(dú)立人格等方面也具有不可替代的作用?？傊?，在數(shù)學(xué)高效課堂同時(shí)，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行德育的滲透是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)組織形式的一種突破和補(bǔ)充，并巧妙和智慧地運(yùn)用，就會(huì)使學(xué)科教育與德育相得益彰，使學(xué)生各方面和諧發(fā)展。如：在教學(xué)“找次品”一課時(shí)，我采用小組合作探討方案并總結(jié)出方法，然后組長(zhǎng)在小組成員的共同參與下書(shū)寫(xiě)出一種優(yōu)良的方案。五、合作學(xué)習(xí),滲透德育教育。例如在解決小數(shù)應(yīng)用題“學(xué)校食堂每周要用掉1200雙一次性的筷子，每周用掉的筷子一共多少錢(qián)？一個(gè)月呢？”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，結(jié)合應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解決生產(chǎn)生活中節(jié)約原料、節(jié)省時(shí)間、降低成本、提高效率等數(shù)學(xué)問(wèn)題，幫助學(xué)生從小養(yǎng)成勤勞簡(jiǎn)樸、快捷高效的行為習(xí)慣，為他們將來(lái)能成為具有高度責(zé)任感和優(yōu)良道德品質(zhì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。四、結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用，逐步培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良品德的養(yǎng)成。告訴學(xué)生，他們是祖國(guó)的希望，還有許多科學(xué)的奧秘等著他們?nèi)ヌ剿魅ソ议_(kāi)，鼓勵(lì)他們從小好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大才能攀登科學(xué)的高峰?？梢?jiàn)，分?jǐn)?shù)及運(yùn)算在我國(guó)出現(xiàn)也很早。早在三千多年古埃及的紙草書(shū)中就有關(guān)分?jǐn)?shù)的記載。例如：在教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)的統(tǒng)計(jì)例2：第9——14屆亞運(yùn)會(huì)中國(guó)和韓國(guó)獲獎(jiǎng)金牌情況的復(fù)式統(tǒng)計(jì)圖時(shí)，通過(guò)學(xué)生的充分討論和交流匯報(bào)，可以看出中國(guó)獲得金牌的數(shù)量呈上升趨勢(shì)，韓國(guó)則趨于平穩(wěn)，并讓學(xué)生體會(huì)到祖國(guó)的不斷強(qiáng)盛，從而激發(fā)愛(ài)國(guó)情感。教師不能認(rèn)為讓教材再現(xiàn)就是完成了教學(xué)任務(wù)，必須經(jīng)過(guò)再加工重新創(chuàng)造，使教材“新鮮出爐”，更大程度上把知識(shí)的教學(xué)伴隨在培養(yǎng)態(tài)度、能力的過(guò)程之中。教材是死的，人是活的。我覺(jué)得，只有讓學(xué)生在美的情境中愉悅地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、鑒賞數(shù)學(xué)的美、感悟人生真諦，才能陶冶出學(xué)生高尚的情操。列夫托爾斯泰也曾做過(guò)這樣一個(gè)比喻：一個(gè)人的實(shí)際價(jià)值好比分子，他對(duì)自己的評(píng)價(jià)好比分母，分母越大，分?jǐn)?shù)值越小。在教完了《圖形的變換》后，我就向?qū)W生介紹了藝術(shù)家們利用幾何學(xué)中的旋轉(zhuǎn)、平移和對(duì)稱的變換，設(shè)計(jì)出了許多美麗的鑲嵌圖案，使學(xué)生從中得到了美的享受。二、挖掘數(shù)學(xué)自身內(nèi)在的美來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的鑒賞能力，陶冶學(xué)生的美好心靈和高尚情操。由此可見(jiàn)，一幅圖片、一個(gè)數(shù)字所包含的思想內(nèi)涵是非常深廣的。如：在教學(xué)3的倍數(shù)特征時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)奇數(shù)偶數(shù)后，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際想想生活中奇數(shù)偶數(shù)的運(yùn)用，讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)與人類生活的密切聯(lián)系，做一個(gè)有心人。為了完成知識(shí)教學(xué)，能力培養(yǎng)的任務(wù)，在教學(xué)實(shí)踐中不僅要運(yùn)用一定的方法、技巧，同時(shí)也要根據(jù)教材內(nèi)容，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。教學(xué)設(shè)計(jì)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程。那么，在數(shù)學(xué)高效課堂教學(xué)中應(yīng)該如何滲透德育呢？通過(guò)一些學(xué)習(xí)，我對(duì)高效課堂教學(xué)中如何滲透德育教育，在此談?wù)勛约旱捏w會(huì)。而真正的道德教育更多地只能借助于各種復(fù)雜的滲透的方式完成，由此產(chǎn)生的影響最終將變成人的內(nèi)在穩(wěn)定的心性品質(zhì)。第二篇：小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂中滲透德育教育小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂中滲透德育鐘祥市石牌鎮(zhèn)賀集小學(xué) 蘇小菊《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“思想品德教育是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)必須完成的一項(xiàng)重要任務(wù)，要從一年級(jí)起貫穿在各年級(jí)的教學(xué)中去”。它不僅是提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的需要，而且是素質(zhì)教育的需要。由于教學(xué)內(nèi)容不同，滲透的方法也就不同。例如：為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段,這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感,這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的計(jì)算能力，又讓學(xué)生了解了家長(zhǎng)的不容易，從而培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)。又如，學(xué)完小數(shù)的加減法后，我讓學(xué)生開(kāi)展當(dāng)一回小管家的活動(dòng)，要求同學(xué)們每天晚上問(wèn)一下爸爸媽媽當(dāng)天的開(kāi)支情況，用一個(gè)表把每天開(kāi)支的各個(gè)項(xiàng)目、金額記錄下來(lái)。又例如，四年級(jí)學(xué)過(guò)簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理后，我讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過(guò)計(jì)算一個(gè)班所有家庭在一個(gè)星期，一個(gè)月，一年里使用垃圾袋的數(shù)量，結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，讓學(xué)生們談?wù)勎覀冊(cè)撛趺崔k。不僅智力得到發(fā)展,學(xué)生還在人際交往、思維方式,行為規(guī)范等方面得到鍛煉,受到思想品德教育和美育熏陶。三、聯(lián)系生活實(shí)際，利用數(shù)學(xué)活動(dòng)和其他形式進(jìn)行德育教育