【正文】 于是瞿也隨同陳獨(dú)秀回到北京。1922年，瞿秋白在莫斯科由張?zhí)捉榻B加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1920年8月，瞿秋白被北京《晨報(bào)》和上?！稌r(shí)事新報(bào)》聘為特約通訊員到莫斯科采訪。1919年5月4日，性格內(nèi)向的瞿秋白參與了五四運(yùn)動(dòng)，加入了李大釗、張嵩年發(fā)起的馬克思主義研究會(huì)。1916年年底，瞿秋白得到表舅母的資助，西赴漢口，寄居在京漢鐵路局當(dāng)翻譯的堂兄瞿純白家中，并進(jìn)入武昌外國(guó)語(yǔ)學(xué)校學(xué)習(xí)英文。農(nóng)歷正月初五，母親金璇服毒自盡。于是瞿秋白家陷入經(jīng)濟(jì)困境，被迫搬到城西廟沿汀瞿氏宗祠居住，靠典當(dāng)、借債度日。由于瞿秋白頭發(fā)上生有雙旋，父母為其取名雙（或同音字霜、爽）。母親金璇，也是官宦之女，精于詩(shī)詞。瞿家是一個(gè)書香門第，世代為官，瞿賡甫當(dāng)時(shí)任湖北布政使。瞿秋白家庭背景瞿秋白祖籍江蘇宜興，1899年1月29日生于江蘇省常州府城內(nèi)東南角的青果巷（今82號(hào)）一座名為八桂堂的花園住宅內(nèi)的天香樓二樓。他曾兩度擔(dān)任中國(guó)共產(chǎn)黨最高領(lǐng)導(dǎo)人（1927年7月—1928年7月，1930年9月—1931年1月）。領(lǐng)導(dǎo)人學(xué)習(xí)歷史人物更能擴(kuò)大這種影響力，結(jié)合現(xiàn)實(shí)環(huán)境，可以引領(lǐng)這個(gè)國(guó)家和民族走的更好。我們普通人學(xué)歷史也是有一定的作用的，鑒古識(shí)今，少走彎路，這是有很強(qiáng)現(xiàn)實(shí)意義的。但是這種學(xué)習(xí)對(duì)每個(gè)人的作用有大小之分。簡(jiǎn)單地說(shuō)學(xué)習(xí)歷史人物，可以豐富閱歷汲取經(jīng)驗(yàn)，我們可以參考?xì)v史人物在困境下崛起的斗志，在順境中堅(jiān)守的情操，用他們的思維幫助我們更好地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和生活，對(duì)自己做人處事，對(duì)自己的素質(zhì)發(fā)展和能力提高都是非常必要的。學(xué)習(xí)歷史人物的現(xiàn)實(shí)意義是使人明智。，為往圣繼絕學(xué)讀歷史人物也可以吸取從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，把握和理解自己的人生意義和價(jià)值。以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的一部分激進(jìn)的知識(shí)分子直面現(xiàn)實(shí)，提出了開展廣泛的“改造國(guó)民性”運(yùn)動(dòng)的政治主張。還有人宣揚(yáng)迷信，阻礙民眾的覺醒和社會(huì)的進(jìn)步。因此，在將歷史人物放到特定的歷史范圍內(nèi)評(píng)析歷史人物的同時(shí)，我們也可以反之，從對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)中，不難從眾多同一時(shí)期歷史人物的共同特點(diǎn)出發(fā)，了解他們當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐南敕?，窺探當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，中國(guó)國(guó)運(yùn)的興衰和各種社會(huì)潮流的發(fā)展。在論述評(píng)析中國(guó)近現(xiàn)代歷史人物的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值時(shí)，我們更多的需要汲取前兩者的長(zhǎng)處，而已后兩者來(lái)警戒自己。他們的活動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)和歷史發(fā)展都產(chǎn)生了巨大的影響。歷史在不斷的進(jìn)步，社會(huì)在不斷的發(fā)展，更多的歷史人物會(huì)出現(xiàn)，對(duì)他們的評(píng)價(jià)也會(huì)更加的完善?？傊?，對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)注意的方面有很多，在這里只談及了一小部分。如“康乾盛世”作為古代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的最后一個(gè)高峰，恰恰也是其走向衰落的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。對(duì)一個(gè)人的評(píng)析也可以從與其他歷史人物的比較中，獲得新的認(rèn)識(shí)。類似于宋徽宗，明朝又出了一位明熹宗，同樣不理政事，卻嗜好做一個(gè)木匠，樂此不疲。分方面評(píng)價(jià)對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)可以包括許多方面，例如政治、思想、文化藝術(shù)等等，一個(gè)人不一定在每個(gè)方面都有突出的成績(jī)，對(duì)他們進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)也就有必要分方面進(jìn)行。晚年時(shí)他的政治思想又發(fā)生了變化，擁護(hù)孫中山“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，并曾經(jīng)設(shè)法營(yíng)救被捕的李大釗，1929年又秘密加入中國(guó)共產(chǎn)黨。評(píng)價(jià)歷史人物的方法分時(shí)期評(píng)價(jià)人具有可變性，因此對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)也要實(shí)事求是的加以變化。隋朝的隋煬帝楊廣為了游玩，耗費(fèi)巨資開鑿了大運(yùn)河，卻促進(jìn)了南北的交通，有利于經(jīng)濟(jì)文化的交流，有利于滿足廣大人民的生活。失利以后，他又憑借著自己的外交才能，在談判桌最大限度地維護(hù)中國(guó)利益，從這個(gè)角度說(shuō)，他是愛國(guó)的，而不是賣國(guó)賊。盡管洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最終失敗了，但它客觀上推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)、軍事、教育的近代化，并在一定程度上抵御了外來(lái)資本主義的侵略，對(duì)后世進(jìn)一步向西方學(xué)習(xí)也有引導(dǎo)和借鑒作用。如對(duì)于李鴻章鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，我們不追究他的道德責(zé)任，但他延緩了腐朽的清朝統(tǒng)治，不自覺地阻礙了歷史的進(jìn)步。例如，朱元璋剛開始起義反元時(shí)，代表的是農(nóng)民階級(jí)的利益，但是后來(lái)他登基做了皇帝，就發(fā)生了轉(zhuǎn)變，開始代表地主階級(jí)的利益，對(duì)他的評(píng)價(jià)也應(yīng)分時(shí)期進(jìn)行。人們?cè)趧?chuàng)造歷史時(shí)有自己的主觀能動(dòng)性，但也要受歷史條件、階級(jí)關(guān)系的制約。歷史證明，誰(shuí)處在決定國(guó)家、民族命運(yùn)的關(guān)鍵地位，只要想有所作為——不管是好是壞——都可以直接影響乃至決定當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展進(jìn)程的快慢。當(dāng)然，這并不是說(shuō)他們鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義就是正確的，我們應(yīng)當(dāng)理解，這是封建社會(huì)時(shí)期，地主階級(jí)受儒家思想影響所體現(xiàn)出的一個(gè)共性，不是李鴻章的個(gè)人品性決定的。但就第一個(gè)稱號(hào)而言，在當(dāng)時(shí)，作為一個(gè)浸淫于儒家經(jīng)典的地主階級(jí)知識(shí)分子，忠孝是他們的必修課，忠君是他們必須遵守的大節(jié)，因此當(dāng)農(nóng)民起義爆發(fā)時(shí)，他們就應(yīng)該義不容辭地去鎮(zhèn)壓。因此，我們研究歷史人物的出現(xiàn)、評(píng)價(jià)其歷史地位時(shí)，不能離開具體的歷史條件去評(píng)價(jià)，更不能用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)去苛求，面是應(yīng)該將其置于特定的歷史范圍內(nèi)，在弄清當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展向人們提出了什么樣的亟待解決的歷史任務(wù)的基礎(chǔ)上，才能做到恰如其分地評(píng)價(jià)。他身上有太多好的精神與品質(zhì)供我們學(xué)習(xí)與瞻仰，對(duì)劉志丹烈士最好的追憶方式便是去懷念去學(xué)習(xí)他的革命精神革命作風(fēng)?！盵6]劉志丹作為一名杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家，更是有著令人崇敬的革命先烈精神。我今年已80歲了，但想起來(lái)，他的教誨還很有用，好作風(fēng)是可以代代相傳的。1993年10月4日，是劉志丹誕辰90周年。追憶陜北是中國(guó)的革命圣地。并在城北建劉志丹陵園，有毛澤東、周恩來(lái)、朱德等人題詞石刻。歷史貢獻(xiàn)提出“紅色”“白色”“灰色”三色論；創(chuàng)造三窟論: 采取“狡兔三窟”的辦法，創(chuàng)建了以南梁為中心的陜甘邊根據(jù)地；使民得土地：實(shí)行正確的土地政策；廣筑統(tǒng)一線：實(shí)行正確[5] [4] 3中國(guó)陜西近代史人物研究報(bào)告 的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策；搞活經(jīng)文教：實(shí)行正確的經(jīng)濟(jì)政策；積極反圍剿：劉志丹堅(jiān)持從中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際出發(fā)，粉碎了敵人的多次“進(jìn)剿”、“會(huì)剿”和大規(guī)模“圍剿”，取得輝煌的戰(zhàn)績(jī)； 嚴(yán)治軍明賞罰：劉志丹在指揮作戰(zhàn)中治軍嚴(yán)格，賞罰嚴(yán)明；培養(yǎng)軍政骨干：在西北紅軍建設(shè)中，劉志丹高度重視對(duì)黨的干部的培養(yǎng)訓(xùn)練；識(shí)大體顧大局：在貫徹執(zhí)行黨的各項(xiàng)任務(wù)中，劉志丹總是率先垂范，以大局為重，光明磊落，嚴(yán)于律己，從不計(jì)較個(gè)人得失?！焙髞?lái)，他在一次干部大會(huì)上又語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“一個(gè)人死了開追悼會(huì)，群眾的反映怎樣，這就是衡量的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，劉志丹同志犧牲后，陜北的老百姓傷心得很，這說(shuō)明他是真正的群眾領(lǐng)袖。他說(shuō)：“我到陜北只和劉志丹同志見過(guò)一面，就知道他是一個(gè)很好的共產(chǎn)黨員。1936年4月14日，在紅一方面軍東征戰(zhàn)役中，作為西北革命軍事委員會(huì)委員、紅二十八軍軍長(zhǎng)的劉志丹，身先士卒，親臨一線指揮，不幸中彈壯烈犧牲。從此，紅二十六軍、二十七軍在西北革命軍事委員會(huì)主席劉志丹等的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和指揮下，逐步成長(zhǎng)壯大為中國(guó)工農(nóng)紅軍的重要力量。1935年1月，劉志丹按照中共駐北方代表的指示，率紅二十六軍北上到達(dá)陜北安定（今子長(zhǎng)）縣，同謝子長(zhǎng)（因傷勢(shì)嚴(yán)重于2月21日逝世）領(lǐng)導(dǎo)的紅二十七軍會(huì)合。但是，由于“左”傾冒險(xiǎn)主義的干擾，這支僅組建半年多的弱小紅軍在南下渭華途中遭到失敗。1932年12月，又按照中共臨時(shí)中央、陜西省委的決定，改編為中國(guó)工農(nóng)紅軍第二十六軍第二團(tuán)。1928年冬，他按照中共陜西省委的決定，到達(dá)榆林擔(dān)任陜北特委軍委書記。組織領(lǐng)導(dǎo)渭（南）華（縣）起義，是劉志丹創(chuàng)建革命軍隊(duì)的起點(diǎn)。1926年初，他按照中共陜西黨組織的決定，投筆從戎，考入廣州黃埔陸軍軍官學(xué)校。192