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中華傳統(tǒng)美德格言-文庫吧資料

2024-10-21 06:00本頁面
  

【正文】 人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸?!徸哉洹睹髁颊摱肺逍滩蝗缫粣u。——《禮記盡心上》:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥?。∪擞袗u,則能有所不為。公孫丑上》人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。無羞惡之心,非人也?!睹献印睍r間是最公正的,時間就是生命,我們一定要愛惜時間。就像魯迅先生說的一樣:“時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。我生待明日,萬事成蹉跎?!睍r間老人無時無刻不悄悄從人們身邊溜過,誰也沒有力量阻止他悄然逝去的步伐。我的同學在學習中,利用課余時間通讀了四大名著。無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。他能成為一位偉大的文學家,有個重要的秘決,就是珍惜時間。古代大書法家顏真卿把“五更雞鳴”之時,當作“男兒讀書之時”?!弊屛疑钣懈杏|?!峨x騷》中華傳統(tǒng)美德格言9《中華傳統(tǒng)美德格言》一書,告訴了我許多人生道路上的道理,教會了我怎樣做人?!渡叹龝鴳梿枴?勝人者有力,自勝者強?!祆洹洞痨栔僦痢凡辉固欤挥热?。 ——《孟子修身》眼前多少難甘事,自古男兒當自強?!懿佟洱旊m壽》以修身自強,則名配堯禹?!睹献印獎⒂礤a《酬樂天詠老見示》生當作人杰,死亦為鬼雄。乾里仁》中華傳統(tǒng)美德格言8天行健,君子以自強不息。耿弇列傳》1士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!T葛亮《誡子書》有志者事竟成。——《墨子——張載《經(jīng)學理窟陳涉世家》古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志?!墩撜Z里仁》志當存高遠。俗諺牧民》朝聞道,夕死可矣?!墩撜Z衛(wèi)靈公》中華傳統(tǒng)美德格言7有志不在年高,無志空長百歲?!渡袝劣枴?人孰無過?過而能改,善莫大焉?!吨芤滓嫦蟆?改過不吝。呂坤《呻吟語治道》士皆知有恥,則國家永無恥矣。楊雄《法言君子》1人有恥,則能有所不為?!睹献颖M心上》1知恥近乎勇?!睹献庸珜O丑上》1人必自侮,然后人侮之?!妒酚浖静紮璨剂袀鳌?記己有恥?!墩撜Z顏淵》言必信,行必果。《論語學而》人而無信,不知其可也?!蹲髠飨骞辍份p諾必寡信?!吨芤浊难浴凡痪徽\,不能動人。性惡》中華傳統(tǒng)美德格言6忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。修身》90、善言古者必有節(jié)于今,善言天者必有證于人。修身》8道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。憲問》8士雖有學,而行為本焉。為政》8君子恥其言而過其行。滕文公上》務實8知之為知之,不知為不知,是知也。子路》8上有好者,下必有甚焉者矣。僖公九年》8其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。隱公四年》8公家之利,知無不為,忠也。周官》8大義滅親。辭過》奉公8以公滅私,民其允懷。宣公十二年》80、儉節(jié)則昌,淫佚則亡。莊公二十四年》7民生在勤,勤則不匱。大禹謨》7儉,德之共也;侈,惡之大也。否》7克勤于邦,克儉于家。王安石列傳》勤儉7君子以儉德辟難。大學》7天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。系辭下》7茍日新,日日新,又日新。系辭上》7窮則變,變則通,通則久。文言》7日新之謂盛德。――《周易――《管子――《老子》第58章6合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。――《老子》的33章6知足不辱,知止不殆。――《論語――《論語――《論語――《論語憲問》好學6學而時習之,不亦說乎?――《論語憲問》60、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。為政》5仁者必有勇,勇者不必有仁。哀公十六年》5見義不為,無勇也。小匡》5率義之為勇。經(jīng)說上》尚勇5視死如歸。季氏》5義,志以天下為芬。憲問》5見得思義。晉語》5見利思義。隱公元年》5義以生利,利以豐民。孝養(yǎng)》重義5多行不義必自斃。天子》50、孝在于質(zhì)實,不在于飾貌。昭公二十六年》4愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。學而》4父慈而教。蓼莪》4事父母,能竭其力。――《詩經(jīng)(流:盲從)――《禮記――《論語――《論語――《左傳――《周易――《論語――《孟子――《論語八佾(y236。――《論語――《論語――《左傳――《尚書――《尚書益中庸》改過3見善則遷(學習),有過則改。盡心上》知恥近乎勇。離婁上》2人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。公孫丑上》2人必自侮,然后人侮之。子路》2無羞惡之心,非人也。學而》知恥2記己有恥。襄公二十二年》2輕諾必寡信。魚父》2失信不立。文言》2不精不誠,不能動人。――《周易――《孟子――《孟子――《論語象》1勝人者有力,自勝者強。――《周易――《孟子――《論語――《論語――《論語――《論語修身》燕雀安知鴻鵠之志哉!――《史記秦伯》志不強者智不達。里仁》士不可以不弘毅,任重而道遠。里仁》士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。――曹植《白馬篇》明志朝聞道,夕死可矣。――《禮記昭公元年》長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。牧民》臨患不忘國,忠也。中華傳統(tǒng)美德格言5愛國以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下。我們現(xiàn)在處于青少年時期,中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德對青少年學生的人格修養(yǎng)有著不可忽視的影響。俗諺牧民》,意思就是:人從小就要培養(yǎng)遠大的志向,心中如果沒有理想,即使活一百歲也是白活。通過這段時間的學習,我感觸最深的`一句話是:“有志不在年高,無志空長百歲”。最近,我們班全體同學共同閱讀并背誦中華傳統(tǒng)美德格言,這些格言是從《論語》、《史記》、《后漢書》等著名書籍上摘選的,讀完后,使我受益匪淺。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識?!对鰪V賢文》中華傳統(tǒng)美德格言4《周易大傳》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。——薛瑄《讀書錄》卷十改身之過,遷(發(fā)揚)身之善,謂之“修身”?!祆洹端臅戮浼⒕硪弧凡毁F于無過,而貴于能改過?!钣M《易論第九》聞過則喜,知過不諱,改過不憚?!杜f唐書魏征列傳》言者無罪,聞者足戒?!墩撜Z衛(wèi)靈公》:有了錯誤而不改正,這便真叫錯誤了?!渡袝劣枴啡耸霟o過?過而能改,善莫大焉?!妒酚浖静紮璨剂袀鳌犯?過 改過不吝?!墩撜Z顏淵》言必信,行必果。 ——《論語為政》可:可以立身處世。吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語學而》與朋友交,言而有信。——《左傳襄公二十二年》輕諾必寡信。不精不誠,不能動人?!徸哉洹睹髁颊摱沸揶o立其誠?!祆洹吨熳诱Z類》倦十三五刑不如一恥?!抖Y記中庸》人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸。人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——《孟子離婁上》人一定是先有自取其辱的39。無羞惡之心,非人也。——龔自珍《明良論二》中華傳統(tǒng)美德格言3知 恥 記己有恥?!獏卫ぁ渡胍髡Z君子》,則能有所不為。中庸》,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸。盡心上》注釋:不知羞恥的那種羞恥,!。,無恥之恥,無恥矣。——《孟子——《孟子子路》注釋:用羞恥之心來約束自己的行為。中華傳統(tǒng)美德格言2。2躬自厚而薄責于人。2一言既出,駟馬難追。2出淤泥而染,濯清連而不妖。2人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸。2誠者,天之道也;誠之者,人之道也。吾日三省身:為人謀而不忠乎?傳不習乎?1貧而無謅,富而無驕。1誰言寸草心,報得三春暉。1老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。1夫人必知禮后恭敬,恭敬然后尊讓。1欲窮千里目,更上一層樓。丈夫志四海,萬里猶比鄰。青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。天行健,君子以自強不息。書山有路勤為徑,學海無邊苦作舟。未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。離婁上》第三篇:中華傳統(tǒng)美德格言中華傳統(tǒng)美德格言中華傳統(tǒng)美德格言1少壯不努力,老大徒傷悲。治家》121.家必自毀,而后人毀之。——陳子昂《座右銘》120.父不慈則子不孝?!队讓W瓊林孝養(yǎng)》117.誰言寸草心,報得三春暉。天子》116.孝在于質(zhì)實,不在于飾貌。昭公二十六年》115.愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。學而》114.父慈而教。蓼莪》113.事父母,能竭其力?!对娊?jīng))——《莊子君子淡以親,小人甘以絕。——《論語——林逋《省心錄》109.有朋自遠方來,不亦樂乎?——《論語——崔鴻《三十國春秋——《淮南子——《孟子——《孟子(流:盲從)——《禮記子路》 君子與人和諧相處,卻有自己的主見;小人容易茍同別人,卻不能與人和平共處。學而》102.君子和而不同,小人同而不和。隱公六年》101.禮之用,和為貴。系辭上》100.親仁善鄰,國之寶也。乾稱》貴 和99.二人同心,其利斷金。中正》98.民,吾同胞;物,吾與也。97.以愛己之心愛人,則盡仁。魏策》96.愛之不以道,適所以害之也。榮辱》95.不蔽人之善,不言人之惡。離婁下》94.與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟。93.愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。——《孟子——《孟子——《論語——《論語——《孟子——《論語八佾(y236。里仁》只有仁者才知道怎么愛人,怎么恨人。——《增廣賢文》厚 仁85.惟仁者能好人,能惡人?!Μu《讀書錄》卷十83.改身之過,遷(發(fā)揚)身之善,謂之“修身”。卷一》81.不貴于無過,而貴于能改過?!懢艤Y《與傅全美》80.有則改之,無則加勉?!拙右住杜c元九書》78.過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也?!杜f唐書衛(wèi)靈公》:有了錯誤而不改正,這便真叫錯誤了。宣公二年》75.過而不改,是謂過矣。伊訓》74.人孰無過?過而能改,善莫大焉。仲虺(huǐ)之誥》73.與人不求備,檢身若不及。象》72.改過不吝?!吨芤字蔚馈?0.士皆知有恥,則國家永無恥矣?!祆洹吨熳诱Z類》倦十三69.五刑不如一恥?!獥钚邸斗ㄑ浴抖Y記——《孟子離婁上》人一定是先有自取其辱的行為,別人才會侮辱他。公孫丑上》64.人必自侮,然后人侮之。63.無羞惡之心,非人也。——《論語——《史記——《論語——《論語為政》可:可以立身處世。學而》58.人而無信,不知其可也。學而》57.與朋友交,言而有信。——《老子》第63章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。——《左傳——《莊子文言》言語應該建立在誠信的基礎上。——《周易——李清照《烏江》51.百尺竿頭,更進一步?!獎⒂礤a《酬樂天詠老見示》49.眼前多少難甘事,自古男兒當自強。畫策》47.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。修身》46.能勝強敵者,先自勝者也?!峨x騷》45.以修身自強,則名配堯禹。——《孟子——《孟子——《論語象》40.勝人者有力,自勝者強?!吨芤祝额}畫千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風?!谥t《無題》37.粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間?!芏仡U《愛蓮說》35.時窮節(jié)乃見,一一垂丹青。元景安列傳》33.疾風知勁草,板蕩識誠臣。地廣》32.寧可玉碎,不能瓦全?!抉R遷《報任安書》31.不為窮變節(jié),不為*易志?!睹献印睹献印墩撜Z——《論語——《論語——《論語——石成金《傳家寶學大原下》22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。耿弇列傳》21.志小則易足,易足則無由進?!T葛亮《誡子書》20.有志者事竟成。陳涉世家》18.志當存高遠?!赌印墩撜Z——《論語——《論語——陸游《示兒》12.天下興亡,匹夫有責。8.位卑未敢忘憂國。外篇儒行》6.烈士之愛國也如家?!峨x騷》4.茍利國家,不求富貴?!蹲髠髯勇贰饭汗麛嗾f話一定要守信用;做事一定要果斷。——于謙《無題》把名節(jié)看得象泰山一樣重,把利欲看得象鴻毛一樣輕 ,行必果。愛別人的人,別人也經(jīng)常愛他;尊敬別人的人,報得三春暉?!睹献又灰苷J識 自己的過失,認真改正,就是有道德的表現(xiàn)。——《左傳告子下》所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上,一定要道先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯亂,總不如意,通過那些來使他的內(nèi)心警覺,使他的性格堅定,增加他不具備的才能。,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!K軾《晁錯論》古來能做大事的人,不只有超越別人的才能,或重于泰山,或輕于鴻毛。,非寧靜無以致遠。牧民》現(xiàn)代文:把別人的家當自家看待,別人的國家當自已的國家看待!設身處地,為他人著想的一種大公無私的思想境界!,匹夫有責。意思是為國獻身,去血灑疆場,贏得勝利與自由的榮光!,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下。,視死忽如歸?!端问贰奶煜椤哆^零丁洋》現(xiàn)代文:自古以來,人終不免一死!但死得要有意義,倘若能為國盡忠,死后 仍可光照千秋,青史留名。――《老子》第三十三章
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