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正文內(nèi)容

深入理解榮辱觀努力踐行榮辱觀五篇范例-文庫吧資料

2024-10-21 02:13本頁面
  

【正文】 良好形象。在認(rèn)真學(xué)習(xí)胡錦濤總書記發(fā)表的“八榮八恥”重要講話的基礎(chǔ)上,我們還要結(jié)合《中小學(xué)教師道德行為規(guī)范》的有關(guān)內(nèi)容,切實(shí)加強(qiáng)教師個體師德修養(yǎng),從而促進(jìn)個體素質(zhì)的提高和群體師德的優(yōu)化,使教師的群體師德向更高層次提升。學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)更要從黨員教師抓起,開展黨風(fēng)黨紀(jì)、師德師風(fēng)和廉潔從教教育,促使教師自覺垂范學(xué)生,進(jìn)一步形成良好的師風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)。要嚴(yán)格對學(xué)生思想道德教育工作隊(duì)伍的選拔和任用,加強(qiáng)對學(xué)生輔導(dǎo)員、班主任的思想政治教育和培訓(xùn),使其成為直接面對學(xué)生的弘揚(yáng)社會主義榮辱觀的表率和模范。要以新一輪的師德建設(shè)為突破口,以良好的師德和教風(fēng)來帶動校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),加強(qiáng)師德建設(shè),使廣大教師成為社會主義榮辱觀的倡導(dǎo)者、促進(jìn)者。社會主義新師德觀,要求將師德建設(shè)作為科教興國、創(chuàng)新國家建設(shè)中的最重要環(huán)節(jié)。社會主義的新師德觀要求不僅體現(xiàn)在對教師職業(yè)道德的一般要求上,還體現(xiàn)在教師與學(xué)生交往最密切的教學(xué)活動上,體現(xiàn)在教師自身人格的不斷提升和追求上,這就要求教師在道德行為和品質(zhì)上要為學(xué)生樹立良好的榜樣,對學(xué)生的行為產(chǎn)生積極的影響。學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃,是知識創(chuàng)新的重要陣地,理應(yīng)在弘揚(yáng)和踐行社會主義榮辱觀方面走在社會前列,切實(shí)發(fā)揮好引領(lǐng)、示范和輻射作用。社會主義榮辱觀為師德建設(shè)賦予了新的內(nèi)涵。不可否認(rèn),有的教師缺乏事業(yè)心和責(zé)任感,不認(rèn)真?zhèn)湔n,知識陳舊,觀念落后,捧著一本發(fā)黃的講稿日日炒冷飯,沒有新觀點(diǎn)、新知識;有的教師不認(rèn)真鉆研,課堂上東拉西扯,信口開河,不知所云,有的學(xué)生聽課還不如自學(xué);有的教師干脆不備課,捧著一本書,從頭念到底,有的學(xué)生說聽課是學(xué)浪費(fèi)時間;還有教師的不改革教學(xué)方法,一味地滿堂灌、填鴨式,更不要說多媒體等現(xiàn)代教育手段的運(yùn)用;有的教師課堂教學(xué)不認(rèn)真,課外大搞輔導(dǎo)班,或在家里帶學(xué)生,收取高額輔導(dǎo)費(fèi);更有個別教師利欲熏心,把商品交換原則引入師生關(guān)系中,要學(xué)生給自己送錢送物等等。不可否認(rèn),有的教師誠信缺失,心浮氣躁,急功近利,為了職稱、待遇,挖空心思弄虛作假;有的教師缺乏實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,不潛心鉆研,不講學(xué)術(shù)道德;有的教師甚至請人捉刀代筆,據(jù)他人成果為己有,把別人的文章拼湊成自己的成果,有的教師干脆成篇剽竊別人的文章,改頭換面后就作為自己的成果等等。不可否認(rèn),還有個別教師缺乏理想信念,只盯著名利地位、個人的榮辱得失,把為人民服務(wù)的宗旨拋到九霄云外。雖然,我們的廣大教師總的來看是一支政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)都不錯的隊(duì)伍,但是師德師風(fēng)的建設(shè),仍是不可忽視的問題。上海義務(wù)支教編外 “鄉(xiāng)村女教師”查文紅“一切為了孩子”,使我們共同感悟了“崇高”一詞。在樹立師德典型中,我們不乏先進(jìn)人物。知曉榮辱會做事,爭做文明小衛(wèi)士。克服困難爭上游,崇尚科學(xué)數(shù)第一。尊老愛幼是美德,團(tuán)結(jié)友愛創(chuàng)美譽(yù)。好逸惡勞是恥辱,參加勞動要積極。愛國愛校愛集體,為了祖國齊努力。最近,我們欣喜地發(fā)現(xiàn),在校園的宣傳欄里,“八榮八恥”教育內(nèi)容已被編成一些易于記憶、傳唱的兒歌,學(xué)生們在愉快的課間游戲中受到了潛移默化的榮辱觀教育:拍手歌“你拍一,我拍一,八榮八恥要牢記;你拍二,我拍二,為了祖國要出勁;你拍三,我拍三,鋪張浪費(fèi)要揭穿;你拍四,我拍四,做人不能自顧自。(三)與學(xué)生道德實(shí)踐相結(jié)合青少年是祖國的未來和 希望,其行為具有很大的可塑性,因此我們要立足長遠(yuǎn),將“八榮八恥”落實(shí)在學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)中,進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德教育工作,以社會主義榮辱觀來規(guī)范他們的行為,才有可能造就出一代代有道德的社會主義新人。(二)與教學(xué)常規(guī)管理相結(jié)合我們要把 “八榮八恥”教育融入到平時教育教學(xué)管理當(dāng)中:要充分利用升旗儀式、班(團(tuán))隊(duì)會,廣泛開展“八榮八恥”教育活動和實(shí)踐活動;要把“八榮八恥”教育內(nèi)容引入課堂,針對學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,由淺入深、循循善誘,使“八榮八恥”的教育內(nèi)容入眼、入耳、入腦、入心,使“八榮八恥”教育活動滲透到學(xué)校的各個環(huán)節(jié)中; 要把社會主義榮辱觀教育作為考核班主任和教師的重要指標(biāo)。道德失范、信仰缺失,是許多人腐敗墮落的重要思想根源。黨員教師既要有崇高的理想,又要有踏實(shí)的行動;既要有高尚的道德追求,又要有嚴(yán)格的自我約束。踐行 “ 八榮八恥 ” 建設(shè)和諧校園(響起童聲演唱《社會主義榮辱觀》)講述:當(dāng)孩子們用稚嫩的聲音唱響《社會主義榮辱觀》 ,我們仿佛看到了:校園里已樹起新的標(biāo)桿,孩子心中擁有了新的座右銘……那么,如何結(jié)合學(xué)校實(shí)際來踐行“八榮八恥”,建設(shè)更加和諧的校園呢?——我認(rèn)為:要 踐行“ 八榮八恥 社會主義榮辱觀”,重在“四結(jié)合”。低下頭,長征路上默默耕耘,挺起胸,成為團(tuán)結(jié)互助的典型。榮恥照我心我是母親眼睛里和平的天使,任何風(fēng)暴都不能吞噬生活的安寧;我是人民心目中辛勞的園丁,任何誘惑都不能損害自己的良心。愛國最光榮,人民最可親。有位老師則用詩表白:誠實(shí)的美德,充滿每個家庭,任何金錢都不能收買幸?;橐?;守信的快樂,溢滿每一顆心,任何欺騙都不能換來友誼真情。因此,培養(yǎng)他們樹立 “ 以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥 ” 的品德尤為重要。有的說,社會上確實(shí)存在一些道德觀念模糊、是非觀念不清的現(xiàn)象,這對一個民族、一個國家的長遠(yuǎn)發(fā)展是不利的,要全面建設(shè)小康社會,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須加強(qiáng)社會主義榮辱觀教育。有的說,胡錦濤總書記關(guān)于“八榮八恥”的講話,從不同方面厘清了“黑白”的界限。有的說,現(xiàn)在,我們的物質(zhì)條件比以前好多了,卻出現(xiàn)了一些不良傾向,一些教師片面追求個人利益,一些學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大的理想和信念。恥字怎么寫?耳字在左止右邊,用耳聆聽用心感,可恥的事前要止步。因此,有識之士奮筆疾書,譜寫了一曲《榮辱大寫天地間》:榮字怎么寫?一草一木中寶蓋??倳浱岢?“榮”與“辱”,其中的含義千千萬。它既包含了每個公民
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