【正文】 村的投入也需要更多。要真正實(shí)現(xiàn)“惠及全省人民”，首先必須惠及千萬農(nóng)民，關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)農(nóng)村居民的全面小康，使全面建設(shè)小康社會(huì)的過程成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、農(nóng)民生活水平逐步提高、農(nóng)村不同利益群體普遍受益的過程。黨的十七屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村，最廣泛最深厚的基礎(chǔ)也在農(nóng)村。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力來看，只有推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展，不斷促進(jìn)農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)增效和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、農(nóng)村公共服務(wù)基本到位，才能使廣大農(nóng)民群眾的潛在購買意愿轉(zhuǎn)化為巨大的現(xiàn)實(shí)消費(fèi)需求，拉動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。從經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的內(nèi)在要求來看，調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，就要毫不動(dòng)搖地鞏固農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)地位，切實(shí)改變農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱的狀況。推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展，是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的題中之義?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，我們要真正落實(shí)“以人為本”的要求，就要把增加農(nóng)民收入、提高農(nóng)民素質(zhì)作為一項(xiàng)重要任務(wù)，使廣大農(nóng)民群眾共享改革發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的成果。在新的形勢(shì)下，我們要全面認(rèn)識(shí)和牢牢把握我省農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)，順應(yīng)廣大農(nóng)民群眾實(shí)現(xiàn)全面小康的新期待，進(jìn)一步把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到黨的十七屆三中全會(huì)精神上來，深刻認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展的重要性和緊迫性推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展，是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵之舉。第五篇：形式與政策論文字?jǐn)?shù)不少于2000字 班級(jí)學(xué)號(hào)寫第一頁《關(guān)于我國城鄉(xiāng)一體化取得的成就的切身體會(huì)》黨的十七屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，農(nóng)業(yè)是安天下、穩(wěn)民心的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民富則國家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安。少年強(qiáng)，則中國強(qiáng)：少年富，則中國富。而要將其大力發(fā)揚(yáng)，需要我們建立起以法律為基礎(chǔ)的基本公民認(rèn)同，完善法制體系，為社會(huì)提供獎(jiǎng)罰的準(zhǔn)繩。周輔成曾說“我認(rèn)為二十一世紀(jì)的新倫理學(xué)，首先不是把仁或愛(或利他、自我犧牲等)講清楚,而是要先把公平正義(或正義，公道等)講清楚，愛而不公平比沒有愛更可怕，可恨。同時(shí)中華人民共和國是以人民為基礎(chǔ)的，領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)堅(jiān)持“從民眾中來，到民眾中去”，真正關(guān)注人民，解民所急，才能找到好的方法論。因此為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀其一：我們立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，必須發(fā)展新的方法論。同時(shí)，我們應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)和政策的發(fā)展和變化去發(fā)展自我，找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位，依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，不斷提高個(gè)人能力，利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展變化，隨之而來的形勢(shì)與政策的發(fā)展變化也決定著我們的未來發(fā)展，形勢(shì)與政策的變化應(yīng)該是必須去關(guān)注的，我們未來的發(fā)展離不開社會(huì)這個(gè)大環(huán)境，周圍的各種變化都會(huì)影響著我們的發(fā)展，特別是形勢(shì)與政策的變化，這是對(duì)我們所選擇的道路與發(fā)展方向的一個(gè)約束和限制，所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。通過社會(huì)實(shí)踐讓我們感知國情民意，體會(huì)黨的路線方針政策的實(shí)踐，把對(duì)形勢(shì)與政策的認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到黨和國家的科學(xué)判斷上和正確決策上，把握正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，更好的服務(wù)社會(huì)。培養(yǎng)我們掌握正確分析形勢(shì)和理解政策的能力，特別是對(duì)國內(nèi)外重大事件、敏感問題、社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問題的思考、分析和判斷能力。另一方面，雖然中國一直堅(jiān)持和諧社會(huì)的理念，世界對(duì)中國威脅的擔(dān)憂也已經(jīng)有所減弱，但“中國強(qiáng)硬論”、“中國傲慢論”等新的論調(diào)仍不斷出現(xiàn)?！敝袊鳪DP居世界第二，%，接近美國的1/30；但人均GDP只有美國的1/16，仍然排在全球100多位?？墒?，看到下面的話，我有了更深層次的想法。國際社會(huì)對(duì)此作出了高度的評(píng)價(jià)，可以說，中國讓世界有了戰(zhàn)勝危機(jī)的信心。我們?nèi)菀卓吹降氖侵袊C合國力的增強(qiáng)、國際地位提升。學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策課程提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng)，幫助我們深刻理解當(dāng)今時(shí)代的主題，強(qiáng)化社會(huì)主義榮辱觀，同時(shí)還培養(yǎng)了我們的愛國主義精神，樹立為祖國繁榮富強(qiáng)而努力，發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。引導(dǎo)和幫助我們掌握認(rèn)識(shí)形勢(shì)與政策問題的基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)，包括馬克思主義的形勢(shì)與政策觀、科學(xué)分析形勢(shì)與政策的方法論、形勢(shì)發(fā)展變化的規(guī)律、政策的產(chǎn)生和發(fā)展、政策的本質(zhì)和特征等基礎(chǔ)知識(shí)。通過大學(xué)這幾年的形勢(shì)政策課的學(xué)習(xí)，使我對(duì)近幾年來的國內(nèi)外形勢(shì)和政策有了一定的認(rèn)識(shí)，讓我對(duì)未來的發(fā)展趨勢(shì)有了一定規(guī)劃。這樣才不會(huì)被這個(gè)世界，這個(gè)時(shí)代所拋棄。隨著科技的不斷發(fā)展，世界變得越來越小，每個(gè)國家，每個(gè)地方的都互相影響著，都有著各種聯(lián)系。通過對(duì)形勢(shì)與政策課的學(xué)習(xí)，我開始認(rèn)識(shí)到了了解國家大事、形式、政策與方針的重要性。形勢(shì)與政策課在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用。就我個(gè)人而言，《形式與政策》就像我們高中政治課，但是上課的形式和內(nèi)容都與高中的時(shí)事課程不一樣，主題鮮明，內(nèi)容豐富。形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。用一句話來形象比喻，就像“登高望遠(yuǎn)”，形勢(shì)政策教育可以幫助人拓寬眼界、增長見識(shí)，達(dá)到“一覽眾山小”的境界，可以幫助人增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見是事關(guān)我們每個(gè)人的利益，只有每個(gè)人都“我為人人，人人為我”，我們的和諧社會(huì)才得以實(shí)現(xiàn)?？偨Y(jié)：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全社會(huì)的共同責(zé)任。發(fā)揮重要節(jié)慶日傳播社會(huì)主流價(jià)值的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。廣泛開展道德實(shí)踐活動(dòng)。在這一背景下，強(qiáng)調(diào)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的改善，無疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。二是我們自身也承受了不少傷害。展開來說，30多年的改革開放取得了巨大成就，我們也為此付出了巨大的成本。但是，也有消極性的后果，主要表現(xiàn)在社會(huì)主義的主流價(jià)值觀明顯淡化，甚至可以說處于比較尷尬的境地。當(dāng)前中國各種社會(huì)意識(shí)并存，有的相互對(duì)立甚至激烈沖突。接著，我們來看一下該《意見》的現(xiàn)實(shí)意義。除此以外，我們青少年的個(gè)人素質(zhì)培養(yǎng)也是我們踐行該《意見》的重要基礎(chǔ)。而且，我們應(yīng)該要建立健全的權(quán)力監(jiān)制制度。第四：建立健全有效的工作機(jī)制。第三：發(fā)揮重點(diǎn)人群的積極作用。政府的反腐和法治向人民展現(xiàn)了公平，掃黃和打黑向人民展示了政府的決心和有所為。我們要做一個(gè)有理想的大學(xué)生，一個(gè)人為了自己的理想和志向是可以讓我們自覺培養(yǎng)和踐行為這個(gè)志向和理想而奮斗的價(jià)值觀。再來，我們看一下我們因該如何實(shí)踐該《意見》。價(jià)值觀教育，必須以對(duì)“價(jià)值哲學(xué)”的世界觀定位為前提，培養(yǎng)人做“有理想的人”，促進(jìn)人性朝向一個(gè)理想的狀態(tài)發(fā)展。我們應(yīng)該充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，除此以外，我們也要充分發(fā)揮社會(huì)事件的養(yǎng)成作用，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的社會(huì)價(jià)值觀。教育部部長袁貴仁說過要把培育和踐行核心價(jià)值觀融入國民教育全過程。提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，提出積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以說，這是黨的十八大關(guān)于文化建設(shè)和社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的一個(gè)突出亮點(diǎn)和點(diǎn)睛之筆，集中表達(dá)了我們黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的新認(rèn)識(shí)，為繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)確立了精神內(nèi)核，具有非常重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義?！皭蹏礃I(yè)誠信友善”集中體現(xiàn)了我國社會(huì)主義公民應(yīng)當(dāng)遵循的基本價(jià)值要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)我國社會(huì)主義公民在道德行為上的基本規(guī)范和基本準(zhǔn)則?！案粡?qiáng)民主文明和諧”集中體現(xiàn)了我國社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。小結(jié)： 難道以上真的就是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果嗎？我們真的應(yīng)該讓技術(shù)或者金錢了凌駕在我們的價(jià)值觀之上嗎？不管不顧我們國家?guī)浊杲⑵饋淼纳鐣?huì)道德底線嗎？真的是時(shí)候停下腳步，回頭看看我們社會(huì)的道德內(nèi)容，回顧我們的社會(huì)主義核心價(jià)值體系了。五、如今的世界文化思想相互影響，互相激蕩，當(dāng)代的青少年缺少了一種屬于自己的能讓自己堅(jiān)持做自己的信仰?？墒峭蝗缙鋪淼霓D(zhuǎn)折讓我們都霎時(shí)愣住了。幸而，最終通過媒體的幫助，尋找到了證明彭女士無辜的目擊證人。再來還有很多這樣的事情，比如危害極深的三鹿奶粉事件、毒饅頭事件、地溝油事件等等都是社會(huì)誠信崩塌的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。然后他就想到一個(gè)辦法就是向通叔借2000塊，接著像通叔一樣“忘了”這件事。二、社會(huì)誠信的崩塌在《外來媳婦本地郎》這個(gè)電視劇中曾看到過這樣的一個(gè)小故事，康伯與通叔是認(rèn)識(shí)幾十年的好朋友，有一次通叔借了康伯2000塊，可是時(shí)間久了之后通叔也就把這件事忘記了。社會(huì)價(jià)值觀的迷失讓他們連親情和友情都可以被拋在一邊，不顧一切地為了自己的利益。在這些服務(wù)業(yè)主腦的背后存在的是社會(huì)價(jià)值觀的迷失。仿佛在一夜之間，這座城市就成名了。首先，我們先來研究一下該《意見》出臺(tái)的社會(huì)背景。第三篇：形式與政策論文關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的若干問題2014年3月1日云南昆明火車站暴力恐怖案件是讓我們很痛心的慘劇。我們只有與周邊和睦相處，才能共同繁榮發(fā)展，只有貫徹“與鄰為善，與鄰為伴”的外交方針和“睦鄰、安鄰、富鄰”的外交政策，才能有長期穩(wěn)定與和平。因此，許多周邊國家都垂涎三尺，均想分一杯羹，南沙群島形勢(shì)十分危急。對(duì)此，越南有關(guān)方面為其赴南海相關(guān)區(qū)域作業(yè)的漁民提供了全額柴油補(bǔ)貼和“南海特貼”，鼓勵(lì)其在南海相關(guān)海域顯示“存在”，這也勢(shì)必增大其與中國海上執(zhí)法力量以及漁民產(chǎn)生糾紛的可能性。四、越南與我發(fā)生漁業(yè)糾紛的可能性增大在過去的2013年，中越針對(duì)南海爭端達(dá)成了一系列共識(shí)，雙方承諾通過雙邊對(duì)話、友好協(xié)商解決南海問題，并啟動(dòng)了一系列海洋低敏感問題解決進(jìn)程。三、菲律賓在南海問題中的兩個(gè)“私人定制”目前，看似在臺(tái)風(fēng)“海燕”襲擊后有所消停的菲律賓將在2014年展開兩個(gè)“私人定制”的行動(dòng)。而事實(shí)上釣魚島自古都是我國漁民避風(fēng)、休漁的棲息地，釣魚島地理位置十分重要。在接下來的一年間，日本將在中日海洋問題上逐步推出“島油天平戰(zhàn)術(shù)”，一方面在釣魚島問題上堅(jiān)持對(duì)