【正文】 協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，就必須致力于促進(jìn)各產(chǎn)業(yè)之間、城鄉(xiāng)之間相互聯(lián)系、相互依存、相互支持、相互促進(jìn)的良性循環(huán)關(guān)系，使城鄉(xiāng)生產(chǎn)能力不斷增強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化、環(huán)境水平不斷提高、區(qū)域聯(lián)系更加緊密。習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上曾說(shuō)過(guò)“青少年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生于新文化運(yùn)動(dòng)的氛圍中，是一個(gè)面向未來(lái)的，創(chuàng)造新文化為取向的黨，它注定要在古與今，中與西之間創(chuàng)造新的政治。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)程中不斷完善的政策體系。幾次金融危機(jī)中國(guó)始終以積極、負(fù)責(zé)的態(tài)度應(yīng)對(duì)，不僅利于本國(guó)經(jīng)濟(jì)，而且對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)乃至世界經(jīng)濟(jì)都有積極的影響。對(duì)周圍的形勢(shì)與政策有一定的了解才是我們這個(gè)時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該做的。大學(xué)是我們思想構(gòu)架形成的重要階段，而形勢(shì)與政策對(duì)于我們構(gòu)建價(jià)值觀，形成客觀正確的思想態(tài)度具有極其重要的作用。我們不能把這個(gè)責(zé)任推給別人，因?yàn)槲覀円彩窃谶@個(gè)社會(huì)中生活的個(gè)體，盡管我們?cè)谏鐣?huì)中扮演的角色不同。最后，我們來(lái)看一下我們?cè)撊绾伍_展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)。從總體上看，社會(huì)意識(shí)多元并存，有積極的一面，促進(jìn)了社會(huì)思想的豐富和活躍，這是值得肯定之處。失信懲戒制度、誠(chéng)信制度等都是我們應(yīng)該要加強(qiáng)建設(shè)的工作機(jī)制。第一：樹立崇德問(wèn)善的價(jià)值導(dǎo)向。接下來(lái)，我們來(lái)看一下我們應(yīng)該如何踐行該《意見》。因此，外來(lái)的文化，如給韓劇的進(jìn)入中國(guó)文化市場(chǎng)提供了重要的契機(jī)。后來(lái)才得知通叔是真的忘了這件事，并不是故意不還錢的。那我們應(yīng)該如何看待這一件事呢？黃色服務(wù)業(yè)一直存在于我們的生活之中，而且日益泛濫。當(dāng)今以和平與發(fā)展為主題的時(shí)代背景下，我國(guó)的周邊政治格局總體態(tài)勢(shì)良好，局部地區(qū)比較動(dòng)蕩。如果失去了釣魚島中國(guó)就像被點(diǎn)了穴位的人，將會(huì)處處受制。二、日本逐步推出“島油天平戰(zhàn)術(shù)”隨著2013年底日本首相安倍晉三參拜靖國(guó)神社行為的實(shí)施，日本方面妄圖成為軍事大國(guó)的野心幾乎暴露無(wú)遺。在評(píng)估我國(guó)周邊安全形勢(shì)時(shí)，不能只是看到表象，我們要認(rèn)真的去分析。在政治建設(shè)方面，要堅(jiān)持把政治體制改革擺在改革發(fā)展全局的重要地位，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，發(fā)展更加廣泛、更加充分的人民民主。沒(méi)有改革開放，就沒(méi)有中國(guó)的今天；離開改革開放，也沒(méi)有中國(guó)的明天。要深刻把握改革開放強(qiáng)大動(dòng)力。新中國(guó)成立后，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，為從中國(guó)實(shí)際出發(fā)建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了艱辛的探索，形成了許多寶貴的思想成果，在短短十幾年內(nèi)取得了舊中國(guó)幾十年所不可能有的建設(shè)成就，為中國(guó)的現(xiàn)代化打下了重要的基礎(chǔ)?！靶伦杂芍髁x”不但害了亞洲、拉美、蘇聯(lián)東歐等國(guó)家和地區(qū)，最終連兜售者自己也自食苦果。美國(guó)主權(quán)信用評(píng)級(jí)近百年首次下降，將對(duì)中國(guó)造成三方面的影響：美元將繼續(xù)貶值，熱錢可能加快流入中國(guó)，國(guó)內(nèi)通脹壓力增長(zhǎng)；巨額外匯資產(chǎn)面臨縮水；美國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受損，要求中國(guó)進(jìn)一步開放市場(chǎng)，對(duì)人民幣升值施壓，通過(guò)增加稅收對(duì)中國(guó)出口干預(yù)，打壓出口企業(yè)。研判國(guó)際形勢(shì)，最根本的問(wèn)題是美國(guó)的問(wèn)題。一是虛擬經(jīng)濟(jì)的膨脹削弱和腐蝕了西方的生產(chǎn)力。我們必須努力攢錢，因?yàn)闆](méi)有安全在我們的社區(qū)當(dāng)我們生病或舊的或過(guò)時(shí)的工作。我們想改變的事情，我們都可以自己決定如何管理我們的生活，并分享我們的社區(qū)資源，讓大家都受益。因此，有時(shí)它似乎提供的替代品之間的市場(chǎng)還是國(guó)家控制（國(guó)有化）的經(jīng)濟(jì)。資本主義生產(chǎn)的主要商品是勞動(dòng)力，所有剩余價(jià)值的來(lái)源，利潤(rùn)和財(cái)富。這是階級(jí)斗爭(zhēng)的根源。第一篇：形式與政策論文在國(guó)際金融危機(jī)的催化下，西方政治極端民主化、經(jīng)濟(jì)極端市場(chǎng)化、社會(huì)極端自由化積弊盡顯，陷入深刻危機(jī)。生產(chǎn)商的集體行動(dòng)是資本的一個(gè)威脅，所以它也加強(qiáng)熟練和非熟練工人之間的分歧。因?yàn)槿说膭趧?dòng)能力離不開他們，從他們的人性，它意味著人類真的買與賣在市場(chǎng)上的地位。人類被奴役了這么久。這是無(wú)政府主義。大部分工作是無(wú)用的，繁瑣的，不必要的新產(chǎn)品和服務(wù)的資源浪費(fèi)和污染的產(chǎn)生。西方特別是美英推崇金融至上，大搞“以錢生錢”的“金融創(chuàng)新”，實(shí)體經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)日益萎縮，不僅導(dǎo)致“金融泡沫”破滅后遲遲形不成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，而且也造成拉動(dòng)社會(huì)就業(yè)能力嚴(yán)重缺失。隨著中國(guó)的崛起，中國(guó)開始上升為矛盾的重要方面，由此引申出三點(diǎn)：美金加美軍的超級(jí)霸權(quán)模式，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)仍將強(qiáng)勢(shì)存在；美國(guó)政府依靠印鈔綁架世界經(jīng)濟(jì)，美鈔風(fēng)已成世界經(jīng)濟(jì)周期性“感冒”的病因；中國(guó)作為美債最大的持有國(guó)，與美國(guó)摩擦將越來(lái)越大。對(duì)此，短期內(nèi)應(yīng)限制資本大量流進(jìn)流出，全方面監(jiān)控?zé)徨X流入，同時(shí)進(jìn)一步改善直接投資管理。目前，由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的國(guó)際金融危機(jī)，暴露了資本主義制度固有的弊端。要深刻把握黨和國(guó)家工作總要求。以黨的十一屆三中全會(huì)為轉(zhuǎn)折，我們黨義無(wú)反顧地帶領(lǐng)人民走上了改革開放的新征程，同時(shí)開始了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的新探索、新思考。要深刻把握偉大事業(yè)總體布局的重大部署。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是幾代人矢志不渝的夢(mèng)想，中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想的必由之路。事實(shí)上，中國(guó)國(guó)家周邊環(huán)境總體相對(duì)穩(wěn)定，但不穩(wěn)定因素依然很多，仍有很多國(guó)家對(duì)我國(guó)持?jǐn)硨?duì)態(tài)度。不得不說(shuō)，日本目前的種種舉措與歷史上的某些行為存在著驚人的相似之處。三、菲律賓在南海問(wèn)題中的兩個(gè)“私人定制”目前，看似在臺(tái)風(fēng)“海燕”襲擊后有所消停的菲律賓將在2014年展開兩個(gè)“私人定制”的行動(dòng)。我們只有與周邊和睦相處，才能共同繁榮發(fā)展，只有貫徹“與鄰為善，與鄰為伴”的外交方針和“睦鄰、安鄰、富鄰”的外交政策，才能有長(zhǎng)期穩(wěn)定與和平。在這些服務(wù)業(yè)主腦的背后存在的是社會(huì)價(jià)值觀的迷失。再來(lái)還有很多這樣的事情，比如危害極深的三鹿奶粉事件、毒饅頭事件、地溝油事件等等都是社會(huì)誠(chéng)信崩塌的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。小結(jié)： 難道以上真的就是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果嗎？我們真的應(yīng)該讓技術(shù)或者金錢了凌駕在我們的價(jià)值觀之上嗎？不管不顧我們國(guó)家?guī)浊杲⑵饋?lái)的社會(huì)道德底線嗎？真的是時(shí)候停下腳步，回頭看看我們社會(huì)的道德內(nèi)容，回顧我們的社會(huì)主義核心價(jià)值體系了。教育部部長(zhǎng)袁貴仁說(shuō)過(guò)要把培育和踐行核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程。我們要做一個(gè)有理想的大學(xué)生，一個(gè)人為了自己的理想和志向是可以讓我們自覺(jué)培養(yǎng)和踐行為這個(gè)志向和理想而奮斗的價(jià)值觀。而且，我們應(yīng)該要建立健全的權(quán)力監(jiān)制制度。但是，也有消極性的后果，主要表現(xiàn)在社會(huì)主義的主流價(jià)值觀明顯淡化，甚至可以說(shuō)處于比較尷尬的境地。廣泛開展道德實(shí)踐活動(dòng)。關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見是事關(guān)我們每個(gè)人的利益，只有每個(gè)人都“我為人人，人人為我”，我們的和諧社會(huì)才得以實(shí)現(xiàn)。形勢(shì)與政策課在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用。通過(guò)大學(xué)這幾年的形勢(shì)政策課的學(xué)習(xí)，使我對(duì)近幾年來(lái)的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和政策有了一定的認(rèn)識(shí)，讓我對(duì)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)有了一定規(guī)劃。國(guó)際社會(huì)對(duì)此作出了高度的評(píng)價(jià)，可以說(shuō)，中國(guó)讓世界有了戰(zhàn)勝危機(jī)的信心。培養(yǎng)我們掌握正確分析形勢(shì)和理解政策的能力，特別是對(duì)國(guó)內(nèi)外重大事件、敏感問(wèn)題、社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題的思考、分析和判斷能力。因此為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀其一：我們立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，必須發(fā)展新的方法論。少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)：少年富，則中國(guó)富。推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展，是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的題中之義。要真正實(shí)現(xiàn)“惠及全省人民”，首先必須惠及千萬(wàn)農(nóng)民，關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)農(nóng)村居民的全面小康，使全面建設(shè)小康社會(huì)的過(guò)程成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、農(nóng)民生活水平逐步提高、農(nóng)村不同利益群體普遍受益的過(guò)程。專家解說(shuō)在中國(guó)，農(nóng)村改革問(wèn)題可不是一個(gè)局部性的改革問(wèn)題。從發(fā)展政策的連續(xù)性上考慮，中國(guó)下一個(gè)30年的進(jìn)一步改革開放、創(chuàng)新發(fā)展起步于哪里？新的戰(zhàn)略突破口在哪里？再過(guò)30年，也就是到了2038年，已接近于本世紀(jì)中葉?？紤]到經(jīng)濟(jì)總量越來(lái)越大，保持較高增長(zhǎng)速度的難度就會(huì)加大；再考慮到中國(guó)的人口總量，人均GDP的指標(biāo)要上去難度會(huì)更大；而人均GDP提高最大難度在農(nóng)村。(參見《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2008年10月6日)。還有一點(diǎn)，從西方發(fā)達(dá)國(guó)家的普遍經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，一個(gè)國(guó)家一旦步入現(xiàn)代化之后其農(nóng)業(yè)人口約占總?cè)丝诘?%～8%。根據(jù)發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代化和城市化發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)城市化水平低于30％時(shí)，城市文明基本上固定在城市里，農(nóng)村遠(yuǎn)離城市文明；當(dāng)城市化水平超過(guò)30％時(shí)，城市文明開始向農(nóng)村滲透和傳播，城市文明普及率呈加速增長(zhǎng)趨勢(shì)；當(dāng)城市化水平達(dá)到50％時(shí)，城市文明普及率可能達(dá)到70％左右；當(dāng)城市化水平達(dá)到70％以上時(shí)，城市文明普及率將接近或達(dá)到100％。這樣，通過(guò)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，實(shí)行工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，讓廣大農(nóng)民共享改革發(fā)展成果，就可以在城鄉(xiāng)一體化的形式上，逐步建立起以工補(bǔ)農(nóng)、城鄉(xiāng)良性互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展的新型城鄉(xiāng)關(guān)系。由于縣域經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不只局限于某種行業(yè)或某類產(chǎn)品，而是由多種所有制形式、多部門結(jié)構(gòu)、多層次隸屬關(guān)系和多級(jí)生產(chǎn)力水平構(gòu)成的地域性生產(chǎn)綜合體，所以縣域經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能比較齊全，綜合各產(chǎn)業(yè)各部門乃至社會(huì)單位于一身的國(guó)民經(jīng)濟(jì)小系統(tǒng)、小網(wǎng)絡(luò)。第三，大多數(shù)基礎(chǔ)設(shè)施都具有區(qū)域性特點(diǎn)，一般說(shuō)來(lái)，道路、供水、垃圾無(wú)害化處理等最重要的基礎(chǔ)設(shè)施在縣級(jí)區(qū)域內(nèi)構(gòu)成一個(gè)體系，農(nóng)村公共產(chǎn)品和服務(wù)(如農(nóng)村基礎(chǔ)教育)的供給體系也是以縣為單位的。事實(shí)上，建設(shè)新農(nóng)村，既不可能是農(nóng)村地區(qū)自身的建設(shè)，也不可能每一個(gè)鄉(xiāng)村獨(dú)立進(jìn)行，它只能通過(guò)城鄉(xiāng)一體化來(lái)實(shí)現(xiàn)，特別是通過(guò)縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此我們?nèi)匀槐仨殢?qiáng)調(diào)工業(yè)化的快速推進(jìn)，走“以城帶鄉(xiāng)、以鄉(xiāng)促城、城鄉(xiāng)結(jié)合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展”的城鄉(xiāng)一體化道路。我們的工業(yè)化、城市化能否做到這一點(diǎn)？能否在不到半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里完成這樣一個(gè)巨大的人口轉(zhuǎn)移？或者說(shuō)，我們的工業(yè)化和城市化有無(wú)必要完全按西方現(xiàn)有的工業(yè)化城市化的模式走？我們能否摸索出一條不同于西方的現(xiàn)代化、城市化的道路，能不能在保持相當(dāng)農(nóng)村人口的情況下，譬如說(shuō)保持在20%左右而基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化？我們可否設(shè)想把退出勞動(dòng)力市場(chǎng)的老年人口不放在城市而放在鄉(xiāng)村居住，如果那時(shí)鄉(xiāng)村的公共設(shè)施、公共服務(wù)、生態(tài)環(huán)境達(dá)到甚至超過(guò)城市的話，這不是不可能的。繼續(xù)堅(jiān)持對(duì)外開放，已成為我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向現(xiàn)代化的基本經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)下一個(gè)30年的發(fā)展，如果不能有效地解決農(nóng)村發(fā)展問(wèn)題，如果不能極大地激發(fā)廣大農(nóng)