【正文】 抗性立場(chǎng)，對(duì)我國海警力量正常的執(zhí)法活動(dòng)以及防空識(shí)別區(qū)的正常運(yùn)行進(jìn)行指責(zé)、騷擾；另一方面在東海油氣開采問題上進(jìn)一步抹黑中國，干擾我國正常的油氣生產(chǎn)活動(dòng)。在與鄰國的幾處海洋爭(zhēng)端當(dāng)中，日本將釣魚島問題放到了首要的位置。不得不說，日本目前的種種舉措與歷史上的某些行為存在著驚人的相似之處。相比之下，美國的“爭(zhēng)端鏈”較之“島鏈”封鎖，從軍事上來講更加緊密，沖繩本島基地?沖繩南島監(jiān)聽站?蘇比克港新基地?南沙非法睡蓮基地?潛在的金蘭灣軍事存在，將東海、南海打造成一個(gè)逐步收緊的口袋；從政治上來講更加有效，蘇巖礁問題?東海劃界問題?釣魚島爭(zhēng)端?黃巖島問題?南沙爭(zhēng)端，形成地緣政治之中牽一發(fā)而動(dòng)全身的敏感地帶。我國的海洋國土由黃海、渤海、東海和南海組成，除渤海屬于內(nèi)水不存在爭(zhēng)議外，其他3個(gè)海區(qū)都需要按1982年制定的《聯(lián)合國海洋法公約》與鄰國合理劃分，有大約120萬平方公里的海洋國土處于爭(zhēng)議中。海上問題矛盾激中國目前周邊海洋權(quán)益維護(hù)面臨著嚴(yán)峻的形勢(shì)，總體上看，海洋資源遭到掠奪，海域被瓜分，島礁被侵占，戰(zhàn)略通道安全受到威脅，周邊海域沖突多點(diǎn)爆發(fā)。事實(shí)上，中國國家周邊環(huán)境總體相對(duì)穩(wěn)定，但不穩(wěn)定因素依然很多，仍有很多國家對(duì)我國持?jǐn)硨?duì)態(tài)度。其實(shí)這是極不負(fù)責(zé)任的觀點(diǎn)。掌握中國周邊局勢(shì)的現(xiàn)狀，分析其影響因素，預(yù)測(cè)其發(fā)展趨勢(shì)，不僅對(duì)我國處理好周邊關(guān)系有重要影響，而且對(duì)我國宏觀外交和社會(huì)發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生重要作用。第二篇：形式與政策論文形勢(shì)與政策（論文）、題目：國家安全系（部）XXXXXXXXX 專業(yè)班級(jí)XXXXXXXXX 學(xué)號(hào)XXXXXXXX 學(xué)生姓名XXXXXXXX 任課教師XXXXXXXX2016年6月15日國家安全進(jìn)入21世紀(jì)以后，我國提出了“安鄰、睦鄰、富鄰”的指導(dǎo)思想，堅(jiān)持和平發(fā)展的外交政策，大力發(fā)展同周邊國家的關(guān)系，旨在為我國創(chuàng)造一個(gè)比較穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是幾代人矢志不渝的夢(mèng)想，中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想的必由之路。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，推動(dòng)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)，關(guān)乎國家前途，民族命運(yùn)和人民幸福。從明確推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，到加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，再到提出生態(tài)文明建設(shè)，深刻表明我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略任務(wù)的認(rèn)識(shí)在不斷深化，對(duì)中國特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)在不斷提高。要深刻把握偉大事業(yè)總體布局的重大部署。社會(huì)主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī)，中國大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，13億中國人民穩(wěn)步走上了富裕安康的道路，中華民族偉大復(fù)興的燦爛曙光已經(jīng)照臨東方的地平線。這是一個(gè)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的無比生動(dòng)的、辯證發(fā)展的進(jìn)程，是一個(gè)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新的過程?！边@是我們黨第一次明確提出了“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的時(shí)代命題。以黨的十一屆三中全會(huì)為轉(zhuǎn)折，我們黨義無反顧地帶領(lǐng)人民走上了改革開放的新征程，同時(shí)開始了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的新探索、新思考。充分認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義的豐富內(nèi)涵和內(nèi)在要求，需要深刻把握道路、理論體系和制度的相互聯(lián)系，需要深刻把握中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色，需要深刻把握發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。深刻把握科學(xué)發(fā)展觀的重大意義，就必須緊密聯(lián)系我們黨推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的歷史進(jìn)程，從新的思想高度提升對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)，深入領(lǐng)會(huì)它的實(shí)踐價(jià)值、理論貢獻(xiàn)、實(shí)踐要求，不斷增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性堅(jiān)定性。要深刻把握科學(xué)發(fā)展觀的重大意義。要深刻把握黨和國家工作總要求。在當(dāng)代中國，只有中國特色社會(huì)主義偉大旗幟而沒有別的什么旗幟能夠最大限度地團(tuán)結(jié)和凝 聚不同社會(huì)階層、不同社會(huì)群體的智慧和力量，只有中國特色社會(huì)主義這條道路而沒有別的什么道路能夠引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，只有中國特色社會(huì)主義理論體系而沒有別的什么主義能夠引領(lǐng)中國的發(fā)展進(jìn)步。歷史和現(xiàn)實(shí)無可辯駁地證明，中國特色社會(huì)主義是中國人民在新的偉大實(shí)踐中所作出的歷史性選擇，是一條光明之路、吉祥之路、希望之路，是實(shí)現(xiàn)民族振興、國家富強(qiáng)、人民幸福、社會(huì)和諧的必由之路。近幾年來，國外輿論界和學(xué)術(shù)界關(guān)于“北京共識(shí)”、“中國模式” 或“中國經(jīng)驗(yàn)”、“中國發(fā)展道路”的議論十分熱烈。目前，由美國次貸危機(jī)引發(fā)的國際金融危機(jī)，暴露了資本主義制度固有的弊端。結(jié)果證明，資本主義的“新自由主義”并非濟(jì)世良方。一些社會(huì)主義國家紛紛易幟，滿以為經(jīng)過短暫“休克”之后就可復(fù)蘇重生。適當(dāng)調(diào)整緊縮政策，防通脹同時(shí)要防經(jīng)濟(jì)下滑。對(duì)此，短期內(nèi)應(yīng)限制資本大量流進(jìn)流出，全方面監(jiān)控?zé)徨X流入，同時(shí)進(jìn)一步改善直接投資管理。在美國企業(yè)和家庭預(yù)期不樂觀的情況下，目前美聯(lián)儲(chǔ)推出的超低利率政策，對(duì)經(jīng)濟(jì)的刺激不會(huì)明顯，經(jīng)濟(jì)可能繼續(xù)探底。怎么解決這些問題，如何選擇一條推進(jìn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新路子，理論界和許多地方的實(shí)踐都已經(jīng)開始自主或不自主地做了。對(duì)這種發(fā)展模式，從歷史上看它是對(duì)的，因?yàn)檫@30年發(fā)展帶來了巨大變化，但如果不與時(shí)俱進(jìn)，可能我們會(huì)碰到很多問題。隨著中國的崛起，中國開始上升為矛盾的重要方面，由此引申出三點(diǎn)：美金加美軍的超級(jí)霸權(quán)模式，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)仍將強(qiáng)勢(shì)存在；美國政府依靠印鈔綁架世界經(jīng)濟(jì)，美鈔風(fēng)已成世界經(jīng)濟(jì)周期性“感冒”的病因；中國作為美債最大的持有國，與美國摩擦將越來越大。其直接后果或損失，表現(xiàn)為大家期待的世界經(jīng)濟(jì)恢復(fù)具有更多不確定性，導(dǎo)致巨額外匯縮水，大量熱錢涌入中國加劇輸入型通脹等。這個(gè)結(jié)構(gòu)有一個(gè)很形象的說法就是所謂“中美國”的說法。西方在“寅吃卯糧”的慣性軌道上越滑越遠(yuǎn)，去“三高”將是漫長(zhǎng)艱難的過程，而且伴隨著極大的政治風(fēng)險(xiǎn)。西方特別是美英推崇金融至上，大搞“以錢生錢”的“金融創(chuàng)新”，實(shí)體經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)日益萎縮，不僅導(dǎo)致“金融泡沫”破滅后遲遲形不成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，而且也造成拉動(dòng)社會(huì)就業(yè)能力嚴(yán)重缺失。倫敦騷亂、默多克新聞集團(tuán)丑聞等使西方所謂自由、人權(quán)的虛偽性和雙重標(biāo)準(zhǔn)暴露無遺。同時(shí)，根據(jù)聯(lián)合國的數(shù)字，一個(gè)在英國的五個(gè)孩子生活在低于官方的家庭在國際金融危機(jī)的催化下，西方政治極端民主化、經(jīng)濟(jì)極端市場(chǎng)化、社會(huì)極端自由化積弊盡顯，陷入深刻危機(jī)。老板，老板和股東控制的行業(yè)，工廠，機(jī)械和利潤。大部分工作是無用的，繁瑣的，不必要的新產(chǎn)品和服務(wù)的資源浪費(fèi)和污染的產(chǎn)生。我們工作很長(zhǎng)時(shí)間沒有說我們的工資和工作條件，沒有安全，沒有控制我們的生產(chǎn)和為什么會(huì)發(fā)生什么，或利潤。利潤是在人與環(huán)境。在資本主義制度下，一個(gè)少數(shù)人在這個(gè)星球的金錢和資源控制。這是無政府主義。我們中的許多人想結(jié)束貧窮，剝削，不公正，不平等，戰(zhàn)爭(zhēng)，以及環(huán)境破壞。我們很多人都知道，我們可以運(yùn)行自己的生活，社區(qū)和工作場(chǎng)所比政治家要好很多，老板和官僚。我們?cè)S多人覺得，生活會(huì)更好。人類被奴役了這么久。這也有助于維護(hù)生產(chǎn)方式，通過暴力和法團(tuán)。沒有這種生產(chǎn)，運(yùn)河，鐵路建設(shè)必要的基礎(chǔ)設(shè)施，道路就不會(huì)存在。從一開始的工人買不起自己生產(chǎn)，作為他們的勞動(dòng)力是按市場(chǎng)價(jià)格購買。因?yàn)槿说膭趧?dòng)能力離不開他們，從他們的人性，它意味著人類真的買與賣在市場(chǎng)上的地位。它常常被錯(cuò)誤地描述為一種消費(fèi)方式，或作為資本家享受的手段。商品生產(chǎn)，其中一項(xiàng)有用永遠(yuǎn)服從于它的價(jià)格，已經(jīng)占據(jù)了整個(gè)社會(huì)。這是在“福特主義”或“泰勒”時(shí)，所有的任務(wù)被分解為組成成分及工作人員的時(shí)間不斷控制。生產(chǎn)商的集體行動(dòng)是資本的一個(gè)威脅，所以它也加強(qiáng)熟練和非熟練工人之間的分歧。隨著世界市場(chǎng)是的有限性，資本主義也不得不加大開發(fā)創(chuàng)造消費(fèi)品的需求。早期資本主義需要不斷擴(kuò)大銷售它的產(chǎn)品與不斷擴(kuò)大的廉價(jià)勞動(dòng)力市場(chǎng)。倫敦騷亂、默多克新聞集團(tuán)丑聞等使西方所謂自由、人權(quán)的虛偽性和雙重標(biāo)準(zhǔn)暴露無遺。第一篇：形式與政策論文在國際金融危機(jī)的催化下，西方政治極端民主化、經(jīng)濟(jì)極端市場(chǎng)化、社會(huì)極端自由化積弊盡顯，陷入深刻危機(jī)。華爾街神話破滅，西方制度光環(huán)褪色。資本主義的確切的出生日期仍然籠罩在歷史的迷霧，在封建社會(huì)的發(fā)展，資本主義的誕生是暴力和痛苦，撕裂現(xiàn)存的社會(huì)關(guān)系的可怕力量的一類新的創(chuàng)建，工人階級(jí)的對(duì)死亡的痛苦將在工廠工作的外殼和土地撕裂。這導(dǎo)致的“新世界”和本土居民的滅絕的發(fā)現(xiàn)；殖民主義，無數(shù)的屠殺和兩次世界大戰(zhàn)。這是階級(jí)斗爭(zhēng)的根源。由于資本主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)來保持我們的霧化；生產(chǎn)工藝設(shè)計(jì)，使我們從困難。直到最近它發(fā)生在呼叫中心的每一臺(tái)計(jì)算機(jī)在工作臺(tái)行程監(jiān)測(cè)。創(chuàng)造剩余價(jià)值，與該值的部分重新轉(zhuǎn)化為資本，是資本主義生產(chǎn)的目的。資本主義生產(chǎn)的主要商品是勞動(dòng)力，所有剩余價(jià)值的來源，利潤和財(cái)富。勞動(dòng)是生產(chǎn)商品然后開始工作，它們把自己的一部分。資本主義需要一個(gè)中央集權(quán)政府的狀態(tài)。國家結(jié)構(gòu)服務(wù)管理的壟斷與競(jìng)爭(zhēng)之間的資本主義矛盾。因此，有時(shí)它似乎提供的替代品之間的市場(chǎng)還是國家控制（國有化）的經(jīng)濟(jì)。畢竟，這是我們的日?；顒?dòng)，我們未能集體拒絕允許資本主義繼續(xù)。我們中的許多人感到惡心的謊言和政府失信的諾言后，政府，和貪婪和公司老板給自己大量增加工資的傲慢，而我們?nèi)氩环蟪?。我們中的許多人要安全，安全社區(qū)，體面的住房，有益的和不同的工作，這是真正的好處。我們想改變的事情，我們都可以自己決定如何管理我們的生活，并分享我們的社區(qū)資源，讓大家都受益。資本主義是在我們生活的系統(tǒng)，這是失敗，非常適應(yīng)世界大多數(shù)人口的需要。他們積累的財(cái)富和權(quán)力，將他們的錢和工廠周圍要保持他們的高利潤和低工資。我們不得不相互競(jìng)爭(zhēng)，以低工資來購買生活必需品的工作，作為一個(gè)結(jié)果，我們工作的公司和股東們買自己的盈利。我們必須努力攢錢，因?yàn)闆]有安全在我們的社區(qū)當(dāng)我們生病或舊的或過時(shí)的工作。他們通常都是買不起大多數(shù)的世界人口的產(chǎn)品，這意味著我們必須更加努力地工作，為他們提供。去年，英國最大的1000家公司的平均收入職工平均工資的20倍以上的董事，而且差距逐年增加。華爾街神話破滅，西方制度光環(huán)褪色。一是虛擬經(jīng)濟(jì)的膨脹削弱和腐蝕了西方的生產(chǎn)力。二是借債消費(fèi)的模式累積和推高了西方高福利、高赤字、高債務(wù)“三座大山”。美債危機(jī)是次貸危機(jī)衍生產(chǎn)物，最根本的還是資本主義發(fā)展到金融資本主義這個(gè)階段以后的必然結(jié)果。對(duì)這一結(jié)構(gòu)，理論上