【正文】 程理念不謀而合“生活即教育”。怎樣才能跟上時代的步伐，而不被社會所淘汰呢？答案只有一個，那就是心懷進取心，下苦功夫學。”現(xiàn)在的社會日新月異，我們周圍時刻充滿著變化。作為一名年輕教師，“要教人求真，首先要教己求真，求真的知識，真的本領，真的道德?！拔业纳眢w有沒有進步？”“我的學問有沒有進步？”“我的工作有沒有進步？”“我的道德有沒有進步？”陶先生認為道德是做人的根本，“根本一壞，縱然使你有一些學問和本領也無甚用處。從陶先生的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望。他的理論和實踐，成為中國教育血液的重要成分。大膽地放手讓孩子在實驗中驗證自己的想法，深信：“親知是一切知識之根本”，為孩子們展開一片充滿想象，充滿生機的天地！第三篇：《陶行知教育名篇》心得體會《陶行知教育名篇》讀書交流陶行知是我國偉大的人民教育家，是“五四”前后中國教育改造的旗手。例：在“鹽水讓胡蘿卜浮起來”的實驗中，老師為了讓孩子觀察到胡蘿卜在鹽水中可以浮起來這一現(xiàn)象，于是讓孩子將胡蘿卜放進調(diào)制好的鹽水里，實驗結果都一樣，實驗看似成功，其實不然。在做中學活動中老師還會不經(jīng)意地進入一個誤區(qū)，即有意無意地將孩子的思想往自己設計的想法上引導?！苯處煶蔀閷W生學習的引導者。在課堂里，教師不再是居高臨下地對學生傳授知識，而是在學生面前說：“我也不太清楚，明天我再告訴你。這項教育改革實驗有著鮮明的特點，它強調(diào)學習方法、思維方法和學習態(tài)度的培養(yǎng)，注重學生自己動手、動腦和發(fā)現(xiàn)。經(jīng)過反復的實驗觀察，孩子們得出結論，蝸牛糞便的顏色與吃的食物有關。孩子們把蝸牛喜歡吃的食物畫出來貼在墻上，告訴全班同學。每次讀到陶行知的話時，我總會感嘆，他怎么那么先知先覺？他怎么會總結出那么多精辟的話？“行是知之始，知是行之成”，仔細辨辨，妙哉妙哉！真正讓我了解了陶公“行知”名字的用意！記得前一階段，看到一則介紹：“蝸牛喜歡吃什么呢？”過去，孩子們要問爸爸媽媽、問老師，現(xiàn)在他們說：“喂喂就知道。陶行知是中國現(xiàn)代教育界最早認識到農(nóng)民教育問題重要性的人，是最早廣泛提倡婦女也有平等受教育權利的人，也是第一個開辦鄉(xiāng)村幼兒園的人?？梢娞招兄摹弊觥笆墙⒃凇毙小暗幕A上，是以”行“求知，強調(diào)”行是獲得知識的源泉?！刂叵戎匦?9?！逼浯芜@個“做”亦是“行是知之始”的“行”。這定義便是在勞力上勞心。首先，陶行知所說的“做”是指“勞力上勞心”，反對勞力與勞心脫節(jié)。由此他特別強調(diào)要親自在“做”的活動中獲得知識。學而不做，不能算是學。在陶行知看來，“教學做合一”是生活法，也是教育法，它的含義是教的方法根據(jù)學的方法，學的方法要根據(jù)做方法，“事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。先生拿做來教，乃真教；學生拿做來穴，方是真學。在做上教的是先生；在做上學的是學生?！敖虒W做是一件事，不是三件事。但這就是整個教育的全部嗎？“教學做合一”，是生活教育理論的教學論。其次，“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進行。陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時也有所不理解。生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心，反對傳統(tǒng)教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。出世便是破蒙。過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。什么是 “生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學校，愛學生，稱學生和學校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。這一段時間，陶行知先生的思想就一直在我的腦海中徘徊，對我個人來說，這是一次思想的升華，他的思想，在我以后的人生旅途中，將會是一份永遠無法用盡的財富。記得有次改卷，正好和葛老師一組，他一邊改卷，一邊還在想著該給學生講些什么，還想著學了這么久了，考了這么久了，再給學生們做什么練習，他們只會更累更辛苦。就像葛蘇杭老師那樣，他所教的班級，三年來，沒有一個學生掉隊，沒有一個學生離開。他們兢兢業(yè)業(yè)的工作，對學生愛護有加，他們的這些精神，值得我這個初生之犢好好學習?！泵恳粋€學生都有自己的目的，我們要根據(jù)他的目的，他的性格，來研究對他應該是采取怎樣的措施。做一個好學生，其實每個人都可以做到，在老師的心目中，自己的每一個學生，都能夠成為好學生?？墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢？文章中，陶行知先生指出，孫悟空有目的、有遠慮、有理想，它是抱著一種目的去拜師的。但是，作為一個老師來說，我們應該先去研究一些學習的方法，先研究一下，怎樣才能變成一個好的學生，陶行知先生的《教育名篇》中《師范生的第一變——變孫悟空》就是這樣告訴我的。我想，每個看過這本書的老師，也跟我有一樣的體會。”教師自身應該要不斷地學習，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，鉆研符合學生口味的教材內(nèi)容，創(chuàng)設科學合理的教學手段，不斷豐富優(yōu)化課堂教學，讓學生吸收更多的知識，并把所學的知識用到生活中去，從而使學生快樂的上好課，提高課堂的質量?！碧招兄壬摹吧罴唇逃卑焉钆c教育聯(lián)系起來的思想，給了我無限的啟發(fā)和思索。生活與教育是同一過程，教育不能脫離生活，生活也不能脫離教育。教書如做學問一樣，不進則退！不斷學習，不斷總結，不斷思考，才會不斷創(chuàng)新，就像早晨鄉(xiāng)間的空氣一樣，是受學生歡迎的，也是對學生有益的。而這也正符合了陶老前輩關于“做先生的應該一面教一面學”的道理。而這筆財富，對于一個學生的一生來說，是多么的重要而又有意義呀！想必到了那時，學生一定會心存感激——因為當初的自己遇上了一位多么會教的老師。它告訴我們在教學的過程中老師要培養(yǎng)學生在學習中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，主動對知識體系進行歸納總結的能力；要引導學生結合實際，積極思考，找到適合自己學習方法的能力，要教會學生不斷學習的精神以及刻苦努力的態(tài)度。首先，關于“先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學”。陶行知先生對教育現(xiàn)象的深刻剖析，對教育現(xiàn)象的透徹研究，對教育發(fā)展方向的正確指引，讓我們看到了老一輩人民教育家為人民教育事業(yè)所付出的心血與努力，更是為我們樹立起了光輝的榜樣，就如一盞明燈，始終照亮在我們的心田。另外，在這一周閱讀中，我花時間最多的就是理解他所提出的“教學做合一”的思想?！弊x完這些腦海中馬上出現(xiàn)了他的至理名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人！”他是這樣提倡的，也是這樣做的。讀了這本書，感覺最深的是陶行知先生的“真”：《中國鄉(xiāng)村教育之根本改造》中的“中國鄉(xiāng)村教育走錯了路！”“我們教育界同志，應當有一個總反省，總懺悔，總自新”。由剛開始的完全應付，到上一周及時記錄閱讀中引發(fā)真切的隨感，再到這周對閱讀中難以理解的地方能一遍兩遍的反復閱讀，乃至于對還是存在的困惑，想到借助網(wǎng)絡功能，查閱相關資料，或閱讀同行的心聲，來幫助自己來進行消化。一直以來，我最喜歡的書籍中就有陶行知先生的著作。第二篇：陶行知教育名篇心得體會陶行知教育名篇心得體會曾經(jīng)看過愛因斯坦的一句名言：“只有熱愛，才是最好的老師。他感召著我們?nèi)カI身教育事業(yè)，他引領著我們?nèi)W真知、求真理、做真人；他教育我們