【正文】 了挑戰(zhàn)，這也就是科學(xué)發(fā)展觀提出的大時(shí)代背景，也就是科學(xué)發(fā)展觀所要面對(duì)、解決的問(wèn)題?？茖W(xué)發(fā)展觀要求社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)保持理性增長(zhǎng)，既不同意限制財(cái)富積累的“零增長(zhǎng)”，也反對(duì)不顧一切條件的過(guò)快、過(guò)頭、過(guò)分增長(zhǎng)，提出在相應(yīng)的發(fā)展階段內(nèi)，以“財(cái)富”增長(zhǎng)的方式和經(jīng)濟(jì)規(guī)模增長(zhǎng)的度量，去滿足人們自控、自律等理性約束下的基本生存需求，全力提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量，調(diào)控人口增長(zhǎng)數(shù)量和男女增長(zhǎng)比例，全面提高國(guó)民的基本素質(zhì)，維持和保護(hù)人類賴以生存的地球家園，提高對(duì)各種不可再生資源的深度發(fā)現(xiàn)和合理利用的能力，集中智力謀求科技對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展瓶頸的突破，有效治理經(jīng)濟(jì)發(fā)展后的廢棄物排放，始終調(diào)控環(huán)境與發(fā)展的平衡，維系人與自然的和諧發(fā)展?？茖W(xué)社會(huì)主義的提出標(biāo)志著人類發(fā)展史上一個(gè)嶄新紀(jì)元的到來(lái)，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)提供了重要的理論依據(jù)，為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展提供了最為基礎(chǔ)的理論源泉，科學(xué)的論證了社會(huì)主義必然取代資本主義的歷史趨勢(shì)，科學(xué)的闡述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)埋葬資本主義、建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的偉大歷史使命。在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下必須堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的“發(fā)展度”、“協(xié)調(diào)度”、“持續(xù)度”；必須堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的人民群眾的“滿意度”、“幸福度”、“和諧度”；必須堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)執(zhí)政黨是否為國(guó)家、民族、民眾謀取利益。參考文獻(xiàn)：[1] [J].中國(guó)特色社會(huì)主義研究, 2005,(1).[2] [J].改革與戰(zhàn)略, 2005.[3] [J].當(dāng)代貴州, 2007,(4).[4] [M].北京: 人民出版社, 2005.[5] [M].北京: 軍事科學(xué)出版社, 2006.[6] [M].南京: 東南大學(xué)出版社, 2006.[7] [J].(3): 1721.[8] [N].人民日?qǐng)?bào), 20050627(1).[9] [M].北京: 人民出版社, .[10] [M].北京: 紅旗出版社, （共7頁(yè)）論科學(xué)發(fā)展觀與社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)系A(chǔ)nalysis of the relationship between the scientific concept of development and the socialist harmonious society Abstract: The scientific concept of development is a scientific socialist theory and contemporary practice of building socialism with Chinese characteristics, a product of the bination, it’s an important part of the Chinese characteristic socialism theory is the core and nature of the scientific concept of development, also is the fundamental guarantee of building a harmonious scientific concept of development is the soul and the core of developing harmonious socialist by adhering to the theory of scientific socialism, and unswervingly follows the socialist road with Chinese characteristics, indepth implementation of the scientific development concept, in order to win a welloff society of a great words : the scientific concept of development；the socialist harmonious society；unity；socialism with Chinese characteristics第7頁(yè)（共7頁(yè)）第三篇：論科學(xué)發(fā)展觀與科學(xué)社會(huì)主義論科學(xué)發(fā)展觀與科學(xué)社會(huì)主義——學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得赤峰市林西縣組織部 韓耀新2008年12月30日15:34 來(lái)源：中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)【字號(hào) 大 中 小】 打印 留言 論壇 網(wǎng)摘 手機(jī)點(diǎn)評(píng) 糾錯(cuò)Email推薦:提交科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)共產(chǎn)黨在黨的十六屆三中全會(huì)上提出來(lái)的，核心是“以人為本”，內(nèi)容是樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)方法是統(tǒng)籌兼顧，具體辦法就是堅(jiān)持“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求”。所以,二者是統(tǒng)一的,都統(tǒng)一于全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)之中,統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)的建設(shè)之中。只有樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,才能真正構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。1結(jié)束語(yǔ)科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會(huì)和推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)始終要堅(jiān)持的主要指導(dǎo)思想,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容,是對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的進(jìn)一步深化。一旦發(fā)現(xiàn)矛盾激化的苗頭要迅速趕赴第一線做好疏導(dǎo)工作，把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)之中。 正確處理人民內(nèi)部矛盾，切實(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展人民內(nèi)部矛盾是根本利益一致基礎(chǔ)上的非對(duì)抗性矛盾，本來(lái)是不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)沖突和矛第5頁(yè)（共7頁(yè)）論科學(xué)發(fā)展觀與社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)系盾的，但處理不好和不及時(shí)，也可能使矛盾激化。和諧社會(huì)是追求公平、正義的社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須大力促進(jìn)社會(huì)公平正義。而要更好更快地發(fā)展，就必須充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，激活社會(huì)的創(chuàng)造力。為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展, 構(gòu)建“人與自然和諧相處”的社會(huì)主義和諧社會(huì), 不能再走先工業(yè)化國(guó)家走過(guò)的“先污染、后治理”的老路, 我們只能走人與自然和諧相處的發(fā)展之路。同時(shí),我們所要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì),具有六大特征, 其中包括人與自然和諧相處?？傊?經(jīng)過(guò)統(tǒng)籌達(dá)到協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)和諧,是我們?cè)跇?gòu)建和諧社會(huì)中落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)道路。所謂協(xié)調(diào),具體表現(xiàn)為“五個(gè)統(tǒng)籌”：一是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展；二是統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展；三是統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展；四是統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展；五是統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放, 就是要處理好國(guó)內(nèi)發(fā)展和國(guó)際環(huán)境的關(guān)系。社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,在多個(gè)方面有力地推動(dòng)和促進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀的貫徹和落實(shí),是科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐要求。和諧社會(huì)不是否認(rèn)社會(huì)矛盾,而是強(qiáng)調(diào)社會(huì)諸種矛盾相互作用和影響達(dá)到有序協(xié)調(diào)發(fā)展。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐要求構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過(guò)程的長(zhǎng)期歷史任務(wù),是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會(huì)矛盾的歷史發(fā)展過(guò)程和社會(huì)結(jié)果,是社會(huì)主義本質(zhì)的基本要求。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)最終要落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展上,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,是社會(huì)主義初級(jí)階段構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求；大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的首要任務(wù)；努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展, 是科學(xué)發(fā)展觀的根本目的。使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)總體布局成為四位一體, 豐富了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略思想。只有堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，把堅(jiān)持以人為本與尊重自然規(guī)律結(jié)合起來(lái)，為人類的生存與發(fā)展創(chuàng)造良好的自然環(huán)境，才能為社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)提供良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。 堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展，是指經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展必須遵循自然的規(guī)律，力求人與自然的和諧。 堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，統(tǒng)籌兼顧人民群眾各方面利益人民群眾的整體利益是由各方面的具體利益構(gòu)成的。我們要在繼續(xù)毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，“三個(gè)文明”一起抓，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。 堅(jiān)持全面發(fā)展，奠定全國(guó)人民共同富裕的基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民的共同富裕，一直是中國(guó)共產(chǎn)黨人盡心竭力為之奮斗的崇高目標(biāo)。這樣的發(fā)展觀符合