讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣-文庫吧資料
2024-10-17 19:28本頁面
【正文】 他們的答案只有兩個(gè)字：習(xí)慣。套用一句詩人的話：優(yōu)秀是優(yōu)秀人的通行證，平庸是平庸者的墓志銘。在真正優(yōu)秀的人看來，世界沒有比這更愚蠢的事情了。他們失敗的時(shí)候，往往把原因歸結(jié)于自己努力不夠。他們懂得：環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境。平庸的人總是把別人的成功歸結(jié)于環(huán)境好、條件好、人緣好、運(yùn)氣好，而把自己所有的失敗歸結(jié)于為外在原因。優(yōu)秀作為一種品質(zhì)，當(dāng)然離不開客觀環(huán)境。食人俸祿，盡其本分，是常人的標(biāo)準(zhǔn)，而優(yōu)秀的人看來，是起碼的德行；考上名牌大學(xué)獲得全優(yōu)的成績，將來有一份體面的工作，是一般人夢寐以求的理想境界，而在優(yōu)秀的頭腦中，僅僅是一個(gè)通向優(yōu)秀的起點(diǎn)而已。聰明的人從來不把自己當(dāng)特例，聰明人只知道下笨功夫。你我遍地都是，莫扎特只有一個(gè)。即便有莫扎特那樣的特例，與我等也毫無借鑒之可能，不是作為榜樣盲目復(fù)制。所有天才無不是臺上十分鐘，臺下十年功。優(yōu)秀的人無一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最優(yōu)秀的人，起碼來說是比較優(yōu)秀的。即便生命的個(gè)體終結(jié)，后來者依然可以從他倒下的地方起步，向著更高的境界跋涉。優(yōu)秀的習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)漫長的過程，它可以有一個(gè)明確的起點(diǎn)，但肯定沒有固定終點(diǎn)。所謂習(xí)慣，是一種常態(tài)，一種下意識，一種自動(dòng)化，一種經(jīng)過長期的培養(yǎng)歷練即可再現(xiàn)的回憶。是的，雄鷹不甘于天下駿馬難守圈欄。魯迅立志揭出劣根性，以引起療救的注意，所以“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?，把別人用來喝咖啡的時(shí)間用于讀書寫作。（2分）文章第⑥段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（3分）第三篇：讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣——朱鐵志每個(gè)人的人生定位不同，生活態(tài)度自然就不同。用原文語句回答。套用一句詩人的話：優(yōu)秀是優(yōu)秀人的通行證，平庸是平庸者的墓志銘。在真正優(yōu)秀的人看來，世界上沒有比這更愚蠢的事情了。他們失敗的時(shí)候，往往把原因歸結(jié)為自己努力不夠。他們懂得：環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境。平庸的人總是把別人的成功歸結(jié)為環(huán)境好、條件好、人緣好、運(yùn)氣好，而把自己所有的失敗歸結(jié)為外在原因。⑥優(yōu)秀作為一種品質(zhì)，當(dāng)然離不開客觀環(huán)境。食人俸祿，盡其本分，是常人的標(biāo)準(zhǔn)，而在優(yōu)秀的人看來，是起碼的德性；考上名牌大學(xué)，獲得全優(yōu)成績，將來有一份體面的工作，是一般人夢寐以求的理想境界，而在優(yōu)秀的頭腦中，僅僅是一個(gè)通向優(yōu)秀的起點(diǎn)而已。聰明的人從來不把自己當(dāng)特例，聰明人只知道下笨功夫。你我遍地都是，莫扎特只有一個(gè)。即便有莫扎特那樣的特例，于我等也毫無借鑒之可能，不可作為榜樣盲目復(fù)制。所有天才無不是臺上一分鐘，臺下十年功。優(yōu)秀的人無一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最優(yōu)秀的，起碼是比較優(yōu)秀的。即便生命個(gè)體終結(jié)，后來者依然可以從他倒下的地方起步，向著更高的境界跋涉。③優(yōu)秀習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)漫長的過程，它可以有一個(gè)明確的起點(diǎn)，但肯定沒有固定的終點(diǎn)。②所謂習(xí)慣，是一種常態(tài)，一種下意識，一種自動(dòng)化，一種經(jīng)過長期培養(yǎng)歷練而形成的自然而然的狀態(tài)，一種無需思考即可再現(xiàn)的回憶。是的，雄鷹不甘宇下，駿馬難守圈欄。魯迅立志揭出劣根性，以引起療救的注意，所以“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?，把別人用來喝咖啡的時(shí)間用于讀書寫作。謝謝大家！第二篇：讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣（湖北襄樊2010年）朱鐵志①每個(gè)人的人生定位不同，生活態(tài)度自然就不同。高二會(huì)考，同學(xué)們到校外參加考試，遵守考場規(guī)則不僅關(guān)系到個(gè)人的誠信品格，也關(guān)系到學(xué)校的校風(fēng)和形象?！蹦贻p人想了一會(huì)兒，把“誠信”丟進(jìn)了水里。船夫說：“船小，負(fù)不了這么多個(gè)背囊，客官必丟棄一個(gè)背囊方可度過難關(guān)。有一則寓言是這樣說的：一個(gè)年輕人跋涉在漫長的人生路上，到達(dá)一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。”康德將內(nèi)心無形的道德與浩瀚神秘的星空相提并論，足可見道德力量之強(qiáng)大。有了這種意識，這些同學(xué)的格調(diào)自然就高了，這何嘗不是好習(xí)慣呢？最后說說考試誠信的問題。公益服務(wù)的核心價(jià)值在于“利他”，我認(rèn)為有機(jī)會(huì)的話同學(xué)們都要樂于承擔(dān)一些公益工作，比如：班干部、科代表等等。這20位同學(xué)包括高二（2）班的黃瑜同學(xué)、鄭雅鶯同學(xué)
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