【正文】 三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀C．鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思 D．鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想4． 毛澤東思想是關(guān)于(A)A．中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié) B．新民主主義革命的理論 C．社會(huì)主義建設(shè)的理D．新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論5．1997年9月召開的黨的(C)正式提出“鄧小平理論”這一科學(xué)概念 A．十三大 B．十四大 C．十五大 D．十六大6． 2002年召開的黨的(C)把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道，確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)了黨章。他為部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)復(fù)員干部帶了個(gè)好頭。賈東亮的“夢(mèng)想花開”對(duì)你有什么啟示賈東亮不在官場(chǎng)爭(zhēng)位置，而要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮里比高低。所以，為了實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)夢(mèng)想，要在全社會(huì)中營造一種氛圍，把全民族的夢(mèng)想和追求凝聚在一起。有了“中國夢(mèng)”的茁壯，我們才有了做自己的夢(mèng)的自由。當(dāng)“中國夢(mèng)”沒有綻放，個(gè)人的夢(mèng)又如何開花？從根本上說，我們每個(gè)人夢(mèng)想生長(zhǎng)的土壤，都深深植根于“中國夢(mèng)”。我們追逐自己的夢(mèng)，本身構(gòu)成了“中國夢(mèng)”的一塊塊基石。中國夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)必須緊緊依靠每一個(gè)人民，一步一步來實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，中國的夢(mèng)，中國人的夢(mèng)，我的夢(mèng)，從我做起，從點(diǎn)滴做起，端正自己心中那不朽的“中國夢(mèng)”。這就是以愛國主義為核心的民族精神以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。：四、是促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”。三、是中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”。二、是社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。當(dāng)代中國所處的發(fā)展階段決定了全面建成小康社會(huì)是“中國夢(mèng)”的根本要求,“中國夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征一、是綜合國力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”。心往一處想勁往一處使用13億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。有夢(mèng)想、有機(jī)會(huì)、有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來?！薄爸袊鴫?mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國人的夢(mèng)。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，在省委和市委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全面把握機(jī)遇，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，把黨的十八大精神貫徹落實(shí)到各項(xiàng)工作全過程和各方面，為到2020年全面建成小康社會(huì)而努力奮斗！三、材料題什么是“中國夢(mèng)”？總書記說：“中國夢(mèng)”歸根到底是人民的夢(mèng)。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，把黨的十八大精神貫徹落實(shí)到各項(xiàng)工作中，就要在全局工作中著力抓好八個(gè)方面：牢牢 抓住產(chǎn)業(yè)升級(jí)這個(gè)緊迫任務(wù)，牢牢抓住城鎮(zhèn)化這個(gè)重大引擎，牢牢抓住基礎(chǔ)設(shè)施這個(gè)根本制約，牢牢抓住改革開放這個(gè)強(qiáng)大動(dòng)力，牢牢抓住扶貧攻堅(jiān)這個(gè)重要基礎(chǔ)，牢牢抓住生態(tài)建設(shè)這個(gè)持久支撐，牢牢抓住改善民生這個(gè)核心任務(wù)，牢牢抓住黨的建設(shè)這個(gè)根本保障。面對(duì)黨的十八大提出的全面建成小康社會(huì)這一歷史性機(jī)遇，我們應(yīng)該正確處理效率與公平、先富與后富的關(guān)系，這也考驗(yàn)著黨的執(zhí)政能力，關(guān)乎著億萬群眾的切身利益。以黨的十八大精神為指引，力爭(zhēng)早日全面建成小康社會(huì)。在國內(nèi)“發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出”“城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大”“社會(huì)矛盾明顯增多”??十八大報(bào)告實(shí)事求是指出了前進(jìn)道路上存在的困難和問題。二、論述題試結(jié)合我國現(xiàn)階段現(xiàn)實(shí)狀況，運(yùn)用課本相關(guān)理論，分析黨的十八大提出的“全面建設(shè)小康社會(huì)”的難點(diǎn)以及相應(yīng)措施。中國特設(shè)社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀鄧重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系，這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義，毛澤東思想，凝聚了幾代共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可貴的政治和精神財(cái)富，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的中國思想基礎(chǔ)。中國特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。第四篇：毛概復(fù)習(xí)毛概試題一、辨析題隨著改革開放的深入進(jìn)行、這勢(shì)必會(huì)影響我國社會(huì)主義的性質(zhì)。②這是對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)革命，建設(shè)和改革歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。：P301 就是統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。③經(jīng)濟(jì)上，要同舟共濟(jì)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放，包容，普惠，平衡，共贏的方向發(fā)展。①政治上要相互尊重，平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。④就是主張和平解決國際爭(zhēng)端和熱點(diǎn)問題，反對(duì)動(dòng)輒訴諸武力或以武力相威脅，反對(duì)顛覆別國合法政權(quán)，反對(duì)一切形式的恐怖主義。②就是從我國人民和世界人民的根本利益出發(fā)，對(duì)于一切國際事務(wù)，都要根據(jù)事情本身的是非曲直決定自己的立場(chǎng)和政策，秉持公道，伸張正義，不屬從于任何外來壓力。④深入推進(jìn)練兵備戰(zhàn)。②堅(jiān)持政治建軍，改革強(qiáng)軍，科技興軍，依法治軍。內(nèi)容圍繞兩句話編。:P244 經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民加殷實(shí)。③必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善如何培育和踐行：①要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活各個(gè)方面。②必須堅(jiān)持正確政治方向。:P207創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享新發(fā)展理念是中國共產(chǎn)黨關(guān)于發(fā)展理論的重大升華，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容。:P203 ①從2020年到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)要求。民族振興：就是通過自身的不斷發(fā)展與強(qiáng)大，繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進(jìn)的文明成果，進(jìn)而使中華民族再次處于世界領(lǐng)先的地位，再次以高昂的姿態(tài)屹立于世界民族之林。:P197 國家富強(qiáng)：是指我國綜合國力進(jìn)一一步增強(qiáng)，中國特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展和完善。在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。意義: ①從中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程看，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來富起來，到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。④這個(gè)時(shí)代是全體中華兒女勠力同心，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的時(shí)代。②這個(gè)時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代。③是影響滿足人們美好生活需要的因素很多，但主要是發(fā)展的不平衡，不充分問題。依據(jù): ①我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，很多方面進(jìn)入世界前列。:P178人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。③全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。:P152 ①推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義。②科學(xué)發(fā)展觀是在深入總結(jié)改革開放以來特別是黨的十六大以來實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的。⑤推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。③全面建設(shè)小康社會(huì)。：P131 ①發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。②始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。③三個(gè)代表重要思想是在建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。” :P119①三個(gè)代表重要思想是在對(duì)冷戰(zhàn)結(jié)束后國際局勢(shì)科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上形成的。②馬克斯，列寧，斯大林，毛澤東犯的錯(cuò)誤。③改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐是鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。:P87①和平與發(fā)展成為時(shí)代主題是鄧小平理論形成的時(shí)代背景。⑤必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)。③必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國力相適應(yīng)，不能急于求成。:P78①必須把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。②1956年，毛澤東作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告，提出要以蘇為鑒，獨(dú)立自主地探索適合中國情況的社會(huì)主義建設(shè)道路。它不僅再次證明了馬克思列寧主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論。④極大的促進(jìn)了我國社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。②為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。“一化”為社會(huì)主義工業(yè)化，“三改”為對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)，手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。:P33農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。②經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng):沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。③獨(dú)立自主：就是堅(jiān)持獨(dú)立思考，走自己的路，就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國家主權(quán)，把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上，同時(shí)積極爭(zhēng)取外援，開展國際經(jīng)濟(jì)文化交流，學(xué)習(xí)外國一切對(duì)我們有益的先進(jìn)事物。:P11 ①實(shí)事求是：就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。③中國革命從此有了科學(xué)的指導(dǎo)思想——馬列主義。第三篇：毛概復(fù)習(xí)毛概復(fù)習(xí):P3①19世紀(jì)末20世紀(jì)初,世界進(jìn)入帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代。內(nèi)容：加強(qiáng)思想道德建設(shè)和發(fā)展教育科學(xué)。如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一？答：①中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國的根本保證②人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求③依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。第八章建設(shè)中國特色社會(huì)主義總布局的形成有何重要的理論意義？答：中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總布局，是深刻總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)、順應(yīng)國際和國內(nèi)大勢(shì)和人民群眾美好生活新期待提出來的，標(biāo)志著黨對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新水平。如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間關(guān)系？答：①改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個(gè)重要支點(diǎn)；②改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提，這是改革開放30多年來在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)中形成的科學(xué)認(rèn)識(shí)；③正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系，膽子要大、步子要穩(wěn)。③堅(jiān)持改革的正確方向，最核心的是在改革中堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。怎樣理解必須堅(jiān)持改革的正確方向？答：①方向問題至關(guān)重要，堅(jiān)持什么樣的改革方向，決定著改革的性質(zhì)和最終成敗。第七章為什么說改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路？答：①改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇；②改革開放是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。只有解放和發(fā)展生產(chǎn)力，社會(huì)主義制度才能充分顯示其優(yōu)越性，才能得到不斷鞏固和發(fā)展。突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕的發(fā)展目標(biāo)。第六章怎樣準(zhǔn)確把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷？答：社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。我們要始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，絕不走封閉僵化的老路，也絕不走改旗易幟的邪路，而是堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路。既要以四項(xiàng)基本原則保證改革開放的正確方向，又要通過改革開放賦予四項(xiàng)基本原則新的時(shí)代內(nèi)涵，堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，使中國特色社會(huì)主義在當(dāng)今世界的深刻變化和當(dāng)代中國的深刻變革中牢牢站住、站穩(wěn)，成為充滿生機(jī)活力的社會(huì)主義。堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，如何實(shí)現(xiàn)四項(xiàng)基本原則和改革開放的統(tǒng)一？ 答：基本路線的內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？答：①必須把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路；②必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力；③必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國力相適應(yīng)，不能急于求成；④必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制；⑤必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)；⑥必須堅(jiān)持對(duì)外開放，不能關(guān)起門來搞建設(shè)，要借鑒和吸收人類文明的共同成果建設(shè)社會(huì)主義。這些成果對(duì)于鞏固我國社會(huì)主義制度、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，對(duì)于促進(jìn)世界社會(huì)主義發(fā)展，具有重要的意義。它不僅再次證明了馬克思列寧主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則經(jīng)驗(yàn)總結(jié)豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論。④中國社會(huì)主義基本制度的確立，使占世界人口四分之一的東方大國進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義發(fā)展史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。②社會(huì)主義基本制度的確立，極大地提高了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性，極大地促進(jìn)了我國社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展。我國社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)有哪些？答：①堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉；②采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式；③用和平方式進(jìn)行改造。黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。如何理解新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系？答：新民主主義革命的三大法寶是統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)。③新民主主義的文化綱領(lǐng)，新民主主義的政治和經(jīng)濟(jì)，必須要有與之相適應(yīng)的新民主主義文化。新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？答：①新民主主義的政治綱領(lǐng)，推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。第二章什么是新民主主義革命的總路線？答：即無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。③最后，實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則。①首先，實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過程。（①在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思列寧主義，毛澤東思想。）其次，中國特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。首先，毛澤東思想是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源。馬克思主義中國化的內(nèi)涵：①馬克思主義在指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化； ②把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論；③把馬克思主義根植于中國優(yōu)秀的文化之中；④馬克思主義中國化就是在運(yùn)用馬克思主義解決中國實(shí)際問題的過程中，不斷賦予馬克思主義以鮮明的中國特色。3