【正文】 會主義榮辱觀，直接針對和糾正的就是這些美丑、善惡、真?zhèn)尾环值那闆r。如：對國家和廣大人民群眾采取事不關(guān)己、高高掛起的冷漠態(tài)度，甚至在言行上有損國家民族的利益與尊嚴(yán)；將誠實(shí)守信、辛勤勞動、艱苦奮斗視之為不合時(shí)宜的“傻冒”行為，而好逸惡勞、損人利己、見利忘義則被認(rèn)為是出自“人的天然本性”，具有“合理性”；更有少數(shù)人以違法亂紀(jì)、揮霍浪費(fèi)、驕奢淫逸來顯示其擁有的特權(quán)與顯赫地位，等等。改革開放27年來，中國社會方方面面都發(fā)生了天翻地覆的巨大變化，物質(zhì)生活條件的改善及價(jià)值觀念的多元嬗變，對人們的道德觀、人生觀、世界觀產(chǎn)生了無可避免的正負(fù)兩方面的影響，其中既有積極向上、與時(shí)俱進(jìn)的，也有消極不良、腐敗墮落的。首先，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的階段性特征，彰顯樹立社會主義榮辱觀的必要性。樹立正確的榮辱觀是社會文明程度的重要標(biāo)志，也是經(jīng)濟(jì)社會順利發(fā)展的必然要求。大力倡導(dǎo)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，對于弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，打牢全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，形成積極健康向上的社會風(fēng)尚，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。它既涵蓋了社會主義道德原則的主要方面，同時(shí)也凝集了社會主義價(jià)值觀的精髓，涉及到了政治、經(jīng)濟(jì)、社會、人生、人際等多方面的道德準(zhǔn)則，并且將與中國特色社會主義事業(yè)緊密相關(guān)的價(jià)值取向如愛國主義、集體主義等也都包含于其中。胡錦濤同志提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，內(nèi)容十分全面、系統(tǒng)而且精練、準(zhǔn)確。這一活動使師生們的政治意識、組織意識和模范意識得到增強(qiáng)，讓“團(tuán)員爭先鋒，永遠(yuǎn)跟黨走”不僅僅作為一句口號，而是成為廣大師生心中的一種信念、一種追求。以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，堅(jiān)決反對大手大腳、揮霍浪費(fèi)享樂之風(fēng)。誠實(shí)守信，遵紀(jì)守法，共建和諧校園，反對遲到、早退、缺課、違紀(jì)現(xiàn)象。勇于攀登，勇于探索，勇于創(chuàng)新，自強(qiáng)自立，反對好逸惡勞。服務(wù)社會，服務(wù)同學(xué)，服務(wù)他人，甘于奉獻(xiàn)，樂于助人，不計(jì)個(gè)人得失，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)自身價(jià)值，反對自私自利。第二篇：師生踐行“八榮八恥”樹立社會主義榮辱觀師生踐行“八榮八恥”共樹社會主義榮辱觀紅光農(nóng)場子弟校中學(xué)部胡錦濤同志“八個(gè)為榮，八個(gè)為恥”用簡潔概括的語言明確了要堅(jiān)持什么，反對什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會主義道德規(guī)范的本質(zhì)要求和社會主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向?！久}視角點(diǎn)撥】由上述考點(diǎn)背景資料的分析可知這個(gè)知識點(diǎn)是特別重要的，是今年的熱門考點(diǎn)，希望考生嚴(yán)加關(guān)注。第五，牢固樹立和實(shí)踐社會主義榮辱觀，要同依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。第三，牢固樹立和實(shí)踐社會主義榮辱觀，要同物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)和精神文明建設(shè)緊密結(jié)合起來。如何樹立和踐行社會主義榮辱觀第一，牢固樹立和實(shí)踐社會主義榮辱觀，要同愛國主義、集體主義、社會主義緊密結(jié)合起來。它不僅是一個(gè)普通的道德標(biāo)準(zhǔn)，而且也是一個(gè)包括法律、道德和信念三個(gè)層面的公民生活規(guī)范。這八個(gè)觀就構(gòu)成了社會主義榮辱觀的科學(xué)體系。國家觀、人民觀、科學(xué)觀、勞動觀是事關(guān)國家、民族、社會和人生的最基本、最主要的問題?！鞍藰s八恥”雖然只有八句話，但是基本涵蓋了社會主義榮辱觀的整體內(nèi)容，全方位體現(xiàn)了社會主義倫理道德的基本要求。因?yàn)樯鐣髁x榮辱觀是建立在以公有制為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人民當(dāng)家作主的政治基礎(chǔ)之上的，這就決定了它的根本屬性是維護(hù)最廣大人民的根本利益和推進(jìn)社會全面進(jìn)步。樹立社會主義榮辱觀，才能形成維系社會和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚。民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，這些和諧社會的基本特征，需要全體人民有共同的道德遵循，整個(gè)社會有穩(wěn)定的內(nèi)在秩序。知榮棄恥，褒榮貶恥，揚(yáng)榮抑恥，才能明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力，形成與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，共同推進(jìn)全面建設(shè)小康社會的歷史進(jìn)程。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，提高人的素質(zhì)是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)。第二，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會，彰顯樹立社會主義榮辱觀的重要性。但也要看到，不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象還大量存在，不僅嚴(yán)重?cái)牧松鐣L(fēng)氣，也阻礙著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。社會的深刻變革，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，文化的相互激蕩，對人們的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向產(chǎn)生了多方面影響。這四條主要是針對當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的道德失范而提出的，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對性。“以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”，“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，突出體現(xiàn)為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的公德要求，其中也蘊(yùn)涵有中華民族優(yōu)秀倫理文化的基本內(nèi)容?！耙猿缟锌茖W(xué)為榮”里所講的科學(xué)，是指包括作為我們黨和國家指導(dǎo)思想的馬克思主義在內(nèi)的哲學(xué)社會科學(xué)與自然科學(xué)。在當(dāng)今中國，愛國主義和社會主義本質(zhì)上是統(tǒng)一的，熱愛祖國就是要熱愛社會主義新中國，徹底的愛國主義者也必然是中國特色社會主義的堅(jiān)定擁護(hù)者。胡錦濤同志提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀，既繼承了我們黨關(guān)于社會主義榮辱觀的基本精神，又吸收了中華民族傳統(tǒng)道德文化的精華，反映了建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的公德要求，是我們黨在新的歷史條件下對社會主義榮辱觀的新概括和新闡發(fā)，富有鮮明的時(shí)代特色。要在全社會大力弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義思想