【正文】 農(nóng)民增收放在第一位。黨中央國務(wù)院再三強調(diào)要減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，但個別地方“令不行禁不止”——農(nóng)民負(fù)擔(dān)照原樣，引發(fā)農(nóng)民抗交國稅和集體上訪等事件發(fā)生。如果沒有一定文化素質(zhì)的國民如何與強國競爭？因此，提高農(nóng)民素質(zhì)是富民強國的重要舉措。同時，計劃生育政策在農(nóng)村也受到基層官員的一定抵制，在“對上蒙混過關(guān)，對下糊弄、收錢”的錯誤觀念指導(dǎo)下形成的便是“有錢就叫你生，要生就要有錢”的怪性循環(huán)。農(nóng)民素質(zhì)問題，主要是指文化素質(zhì)。因此，城市化的步驟需要控制，小城鎮(zhèn)是消解城鄉(xiāng)二元對立、改革戶籍制度的必要配套措施。各地興起的戶籍制度改革紛紛向這種不合理的制度“開刀”，希望能夠借此進一步解放農(nóng)村剩余勞動力。以往戶籍制度將城鄉(xiāng)予以二元分割，形成了城鄉(xiāng)之間經(jīng)濟發(fā)展、文化水平的較大差異。從現(xiàn)在看來，中國應(yīng)在解放剩余勞動力的同時，通過加快農(nóng)業(yè)機械化提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率，拋棄小農(nóng)經(jīng)濟的自給自足，迎接入世挑戰(zhàn)。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的另一個問題是中國農(nóng)業(yè)基本上屬于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，沒有形成規(guī)模經(jīng)濟。常常聽到農(nóng)民兄弟抱怨種了東西賣不出去或賣得過于低廉，根子在沒有遵循市場規(guī)律。關(guān)于農(nóng)業(yè)問題，主要是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的問題。由于新領(lǐng)導(dǎo)集體面臨的問題和擔(dān)負(fù)的任務(wù)與以前相比有很大不同，他們的施政思路展示出不少“新的東西”。“三農(nóng)問題”是農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明過渡的必然產(chǎn)物。第三篇：毛概論文—論三農(nóng)問題論三農(nóng)問題“三農(nóng)問題”是指農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民這三個問題。每一個歷史時期都會有每一個歷史時期的重大社會問題，需要有責(zé)任心的年輕人去擔(dān)當(dāng)，現(xiàn)代“三農(nóng)”問題的歷史責(zé)任需要我們現(xiàn)代大學(xué)生去擔(dān)當(dāng)。大學(xué)生應(yīng)該從思想上、行動上促進、加快“三農(nóng)”問題的解決?？墒聦崊s是大部分同學(xué)卻選擇了拋棄農(nóng)業(yè)、遠(yuǎn)離農(nóng)村、脫離農(nóng)民。我們大學(xué)生中可以來說百分之八十的來自農(nóng)村。第二：我們大學(xué)生要擔(dān)當(dāng)起解決“三農(nóng)”問題的社會歷史責(zé)任。我們要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念到農(nóng)村去，到祖國最需要的地方去。另一方面大學(xué)生就業(yè)難長期困擾著國家，其主要原因還是從農(nóng)村走出的大學(xué)生不愿再回到那個環(huán)境待遇不是太理想但可以讓他們學(xué)以致用實現(xiàn)人生價值的農(nóng)村，絕大部分大學(xué)畢業(yè)生寧愿呆在城市做一些不能讓他們發(fā)展?jié)撃芏覟閯e人服務(wù)的事情，或者說沒有自己到農(nóng)村開辟自己事業(yè)的意識，大學(xué)生就業(yè)問題在一定程度上就反映了他們就業(yè)觀念。毛澤東曾說“農(nóng)村是一個廣闊的天地，在那里是大有可為的。談大學(xué)生如何服務(wù)“三農(nóng)“：第一：作為國家未來主人的當(dāng)代大學(xué)生，“三農(nóng)”問題既是我們的人生機遇，也是我們的歷史使命。大力發(fā)展鄉(xiāng)村企業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)充分挖掘其中就業(yè)的機會。并努力解決留守兒童問題和農(nóng)民工問題。增加農(nóng)民就業(yè)的砝碼，提高農(nóng)民就業(yè)的競爭力。努力建設(shè)社會主義精神文明和社會主義新農(nóng)村，樹立“新農(nóng)村、新面貌、新氣象”的時代風(fēng)尚，努力構(gòu)建和諧新農(nóng)村。以實現(xiàn)農(nóng)民的全面發(fā)展為核心，努力改善農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展。努力改善政府和農(nóng)民的關(guān)系，努力建立服務(wù)性政府，樹立政府的權(quán)威，贏得民心，和農(nóng)民共同發(fā)展農(nóng)村。，加大對腐敗的嚴(yán)查懲治力度，確保讓農(nóng)民真正得到到黨和國家政策的好處。第二，要把改革、完善農(nóng)村土地制度作為推進“三化”、解決“三農(nóng)”問題的核心舉措。：新時期解決“三農(nóng)”問題必須站在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的高度，跳出“三農(nóng)”抓“三農(nóng)”，同時要立足“三農(nóng)”抓“三農(nóng)”，其根本路徑就是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化和工業(yè)園區(qū)化。中央出臺了I號文件，農(nóng)民對此歡欣鼓舞，一致認(rèn)為“1號文件”貼近“三農(nóng)”，政策性強，增收的措施比往年更積極、實在。，解決的切入點就是搞好權(quán)利和經(jīng)濟利益。因為奔波忙碌了一年的農(nóng)民工回農(nóng)村老家過大年了。完全可以說，現(xiàn)在城市人的日常生活節(jié)奏和生活秩序，如果少了農(nóng)民工，就會立刻亂套。在改革開放的歲月，我國農(nóng)民為城市建設(shè)和城市繁榮做出了不可磨滅的貢獻。因為城市和農(nóng)村只是相對的獨立和自成一體，它們固有的內(nèi)在聯(lián)系、依賴、支撐和互動，如果被人為阻斷，城市，就永遠(yuǎn)不能成為城市人幸福的樂園，農(nóng)村的狀況也不可能永遠(yuǎn)與城市無關(guān)。教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、文化、娛樂、社會治安等公共產(chǎn)品的供給，嚴(yán)重匱乏。現(xiàn)如今，城市已經(jīng)是統(tǒng)治者、決策者以及各個階層的精英群體云集的地方，社會財富和社會資源充斥在城市的每一段馬路和每一個空間，城市的規(guī)劃、經(jīng)營和管理者想法設(shè)法使城市潔起來、綠起來、亮起來、美起來。是社會分工、生產(chǎn)力的發(fā)展、物質(zhì)的交換和貿(mào)易、人員的流動、資本的積聚、科學(xué)技術(shù)的進步、統(tǒng)治政權(quán)的需要，孕育、促使了城市以及城市文明的誕生。廣闊農(nóng)村的存在，成為中國的基本國情。農(nóng)村和城市的關(guān)系：中國有13億多人口，只有3億多生活在城市。許多基層部門的領(lǐng)導(dǎo)干部，還沒有把“三農(nóng)”問題的解決，作為各項工作的戰(zhàn)略重點，工作思路和工作作風(fēng)沒有轉(zhuǎn)變，“等、靠、要”思想還十分嚴(yán)重。所以沒有人說“三農(nóng)”不重要。這充分說明，不管社會如何發(fā)展變化，“三農(nóng)”的基礎(chǔ)地位始終不會變，農(nóng)民的主體地位和作用也會愈加明顯。當(dāng)前，隨著新舊體制的轉(zhuǎn)換和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整，我國的“三農(nóng)”進入了新的發(fā)展階段。它不僅反映了我國國情的復(fù)雜，也折射出我國社會結(jié)構(gòu)的病態(tài)和扭曲；它不僅反映了我國工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化進程的極端和片面，也說明了我們社會是怎樣難以矯正地背離了公平和正義的基本準(zhǔn)則。但是現(xiàn)在，“三農(nóng)”，在中國已經(jīng)成為嚴(yán)重的社會問題，且難以破解?！叭r(nóng)問題”所反映出的現(xiàn)實：“三農(nóng)”問題，原本不應(yīng)該有什么難以解決的問題。農(nóng)村問題：集中表現(xiàn)為農(nóng)村面貌落后，經(jīng)濟不發(fā)達。第二篇：毛概期末論文 三農(nóng)問題初探毛概論文《三農(nóng)問題初探》三農(nóng)問題初探“三農(nóng)問題”概念：三農(nóng)即指農(nóng)民，農(nóng)村，農(nóng)業(yè)。每一個歷史時期都會有每一個歷史時期的重大社會問題，需要有責(zé)任心的年輕人去擔(dān)當(dāng)，現(xiàn)代“三農(nóng)”問題的歷史責(zé)任需要我們現(xiàn)代大學(xué)生去擔(dān)當(dāng)。大學(xué)生應(yīng)該從思想上、行動上促進、加快“三農(nóng)”問題的解決。可事實卻是大部分同學(xué)卻選擇了拋棄農(nóng)業(yè)、遠(yuǎn)離農(nóng)村、脫離農(nóng)民。我們大學(xué)生中可以來說百分之八十的來自農(nóng)村。第二：我們大學(xué)生要擔(dān)當(dāng)起解決“三農(nóng)”問題的社會歷史責(zé)任。我們要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念到農(nóng)村去，到祖國最需要的地方去。另一方面大學(xué)生就業(yè)難長期困擾著國家，其主要原因還是從農(nóng)村走出的大學(xué)生不愿再回到那個環(huán)境待遇不是太理想但可以讓他們學(xué)以致用實現(xiàn)人生價值的農(nóng)村，絕大部分大學(xué)畢業(yè)生寧愿呆在城市做一些不能讓他們發(fā)展?jié)撃芏覟閯e人服務(wù)的事情，或者說沒有自己到農(nóng)村開辟自己事業(yè)的意識，大學(xué)生就業(yè)問題在一定程度上就反映了他們就業(yè)觀念。毛澤東曾說“農(nóng)村是一個廣闊的天地，在那里是大有可為的。談大學(xué)生如何服務(wù)“三農(nóng)“：第一：作為國家未來主人的當(dāng)代大學(xué)生，“三農(nóng)”問題既是我們的人生機遇，也是我們的歷史使命。大力發(fā)展鄉(xiāng)村企業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)充分挖掘其中就業(yè)的機會。并努力解決留守兒童問題和農(nóng)民工問題。增加農(nóng)民就業(yè)的砝碼，提高農(nóng)民就業(yè)的競爭力。努力建設(shè)社會主義精神文明和社會主義新農(nóng)村，樹立“新農(nóng)村、新面貌、新氣象”的時代風(fēng)尚，努力構(gòu)建和諧新農(nóng)村。以實現(xiàn)農(nóng)民的全面發(fā)展為核心，努力改善農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展。努力改善政府和農(nóng)民的關(guān)系，努力建立服務(wù)性政府，樹立政府的權(quán)威，贏得民心，和農(nóng)民共同發(fā)展農(nóng)村。，加大對腐敗的嚴(yán)查懲治力度，確保讓農(nóng)民真正得到到黨和國家政策的好處。第二，要把改革、完善農(nóng)村土地制度作為推進“三化”、解決“三農(nóng)”問題的核心舉措。：新時期解決“三農(nóng)”問題必須站在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的高度，跳出“三農(nóng)”抓“三農(nóng)”，同時要立足“三農(nóng)”抓“三農(nóng)”，其根本路徑就是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化和工業(yè)園區(qū)化。中央出臺了I號文件，農(nóng)民對此歡欣鼓舞，一致認(rèn)為“1號文件”貼近“三農(nóng)”，政策性強，增收的措施