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正文內(nèi)容

辯論會交通-文庫吧資料

2024-10-15 13:11本頁面
  

【正文】 世界如同沒有灰塵的地球。自打從伊甸園被逐出之時,人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎?第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說謊言就一定有礙誠信,要具體問題具體分析。它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,鼓勵他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會因此而指責(zé)他們不誠信吧?相反是惡意的真實,一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署,有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛?。V州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說:“說謊是人的一種本能,至于是否誠信,關(guān)鍵在與哪種謊言。顯然,善意的謊言無礙誠信。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說出的謊言是善意的,這種謊言對主體來說是一種友善,一種關(guān)心。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。善意的謊言不妨礙誠信。這種謊言也是一種處世的方式,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)顯然,善意的謊言無礙誠信??缮埔獾闹e言則不然,它是出于善良的動機,以維護他人利益為目的和出發(fā)點的。那么惡意的謊言當然可以說是欺騙,惡意的謊言是為說謊者謀取利益,以強烈的利欲,薄弱的理性,把他人當作靶子,不惜傷害他人的行為,是一種損人利已的行為表現(xiàn)。謊言有惡意與善意的兩種。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠方的兒子,不能讓他分心,要說病情已經(jīng)穩(wěn)定,讓他安心為國盡忠。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時候,再以實情相告,孩子也會理解親人的做法,不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這會有礙于誠信嗎!韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。雖然這些都是實話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經(jīng)在病痛中的親人以實情相告呢。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情??誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心里感激呢。一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。正因為老師當時的那個善意的謊言才有了學(xué)生該讓你更加璀璨的今天。如果麻醉師也說這個善意的謊言那這個老太太還會這樣嗎? 有一個學(xué)生,他對長跑是并不是很在行的,但在一次的測試中,老師告訴他的長跑速度比其他同學(xué)快,而且還說他有機會代表學(xué)校參加比賽,叫他好好努力,那位學(xué)生聽了老師的話之后非常興奮,因為一直認為自己沒有長跑天賦的他,竟然能代表學(xué)校參加比賽。反方:一位六十多歲的老太太生病需要住院治療,應(yīng)家屬的要求,醫(yī)生淡化病情,沒想到麻醉醫(yī)師在手術(shù)前對老太太說了些手術(shù)的風(fēng)險,老太太一聽,驚恐萬分,立即倒下,在手術(shù)臺上死亡。他其實很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅,但卻對岳母說她的餡餅做得多么可口,以避免傷害她的情感。這里以南加州的一個名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。大家不論在看什么書,電影,動漫,都要去尋找具高尚道德情操,具有高尚品格反面去學(xué)習(xí),和吸收,我相信,這對大家的未來一定是有好處的。從而對自己的人身觀,價值觀有影響。通過同學(xué)們的辯論,我們不難看出所有的辯論員都有比較全面的查閱資料,與了解情況,看來老師讓我們展開辯論賽的目的已經(jīng)達到。最后得出結(jié)果。結(jié)辯:辯論雙方應(yīng)針對辯論會整體態(tài)勢進行總結(jié)陳詞;脫離實際的,適當扣分。正反方各回答兩個觀眾提出的問題,雙方除四辯外任意辯手作答。對重要問題回避交鋒兩次以上的一方扣分,對于對方已經(jīng)明確回答的問題仍然糾纏不放的,適當扣分。最后專家評判,票數(shù)最多的為獲勝者。互相說自己的道理。第三個環(huán)節(jié)是自由辯論。第二個環(huán)節(jié)是盤問階段。第一個環(huán)節(jié)是陳詞階段。一次性的、不可重復(fù)的觀察事實,與科學(xué)假定相沖突的觀察事實,都會受到排斥,或者指責(zé)為騙局、幻覺,或者干脆置之不理。觀察者的欲望、理解、猜想決定著觀察的內(nèi)容、對象和角度、層次。從視神經(jīng)所受到的刺激變換到大腦皮層的神經(jīng)電活動要受到意識狀態(tài)的影響。觀察中總是滲透著理論,滲透著觀察者的理解。科學(xué)發(fā)展從來沒有遵循其標榜的所謂“科學(xué)精神”??茖W(xué)研究的視野是由它規(guī)定的。純粹主體的假定要求科學(xué)真理必須具有普遍性,假定每個人都有接近真理的平等的資格和權(quán)力。純粹、永恒的主體的假定,同樣是科學(xué)活動的基礎(chǔ)。永遠不可能用任何科學(xué)實驗來證明這個假定,因為科學(xué)實驗本身的合法性須以此假定為前提。然而,客觀假定是無法證明的,它是科學(xué)活動賴以進行的信仰。這個假定包括兩個部分的內(nèi)容: A,與主體相對立的客觀世界的存在及其存在的狀態(tài)都與主體無關(guān)??茖W(xué)活動的最基本前提假定是:在能認識世界的主體之外存在一個不依賴于主體意志而獨立存在的客觀世界。而馬克思的名言:“哲學(xué)家們總是嘗試用不同的方式去解釋世界,重要的卻是如何改變世界。而這種運動變化規(guī)律恰恰是人類籍以改造事物狀態(tài)的法則。與古代希臘哲學(xué)追求真理,歐洲中世紀神學(xué)尋求拯救,古代中國儒家力圖治國平天下,道家企圖長生久視相比,近代科學(xué)發(fā)展的最大特點是無限擴張的征服欲,對實用性的高度系統(tǒng)化的追求。近代科學(xué)傳統(tǒng)奠基人之一弗蘭西斯培根的名言:“知識就是力量”最清楚地表明了科學(xué)發(fā)展的性質(zhì)??茖W(xué)的發(fā)展并不意味著對于真理的把握和世界的如實理解。科學(xué)活動與技術(shù)活動本質(zhì)是一致的,即為滿足人類的欲望,實現(xiàn)人類意志的謀劃行為??茖W(xué)的發(fā)展具有功利性。四,科學(xué)的高速發(fā)展是導(dǎo)致地球不能承受之重的主要原因。二,科學(xué)發(fā)展存在夸大和信仰誤區(qū)。因此,我方認為:善意的謊言不妨礙誠信。第二,“誠信”并不意味著不作具體分析的100%真實,特定情況下,善意的隱瞞是并不可少的?!按髮W(xué)之道,止于至善”,出于同樣的善意,二者之間便是密切統(tǒng)一的。第三,善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式,其動機、目的和結(jié)果無一不與“誠信”相一致。卻沒有一個是簡單化地要求人們100%地說大實話。當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女,同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實,難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛“不誠信”嗎?第二,何為“誠信”?誠實守信也。另一種出于有利他人的目的把真實情況隱藏起來,它是善意的隱瞞,將會讓感情更融洽,社會更和諧。首先,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋“謊言”為不真實的話,在感情色彩上顯然是中性的。我想對方同學(xué)從中不難看出,既然是謊言就有礙于誠信,其獲得的效用和好處,終究還是要以犧牲誠信為代價的。很久以前,西方有位哲人曾經(jīng)說過:這個世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動:一個是我們頭頂上燦爛的星空,一個就是我們心中崇高的道德準則―誠信。我們知道,人們身處在這個社會,背負著許許多多的義務(wù),而義務(wù)與義務(wù)之間有時候是會存在矛盾的,當一個義務(wù)凌駕于另一個義務(wù)之上時,就要緩解另一個義務(wù)。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!所以,我堅持認為:善意的謊言不僅無礙于誠信,而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情,對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!當一個正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時候,多么希望能見上兒子最后一面啊,但是,兒子是不能回來的,不能為老母親盡一點孝心,照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。我們覺得最好的辦法還是:暫時不要告訴他真實情況,只是說到很遠的地方出差去了,或者是在國外學(xué)習(xí)工作之類的。這時,大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。當一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時,他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會直接地告訴他:“生命已無法挽救”,“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。但是今天,我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞后,謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎么喊叫也無濟于事,也不會有人再來幫助他。(算根本論點吧)善意的謊言無礙于誠信“謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。惡意謊言是為了達到不可告人的目的,捏造事實,顛倒是非,混淆黑白,造謠生。善意謊言也是手段,與誠信有異曲同工之妙。反方:張一帆誠信是手段,而不是目的。二、關(guān)于組隊訓(xùn)練如何選拔隊員1)先出辯論賽的活動方案,讓學(xué)生主動報名2)可以即興演講的方式挑人,也可以進行一場簡單的模擬辯論挑人 3)一般演講能力比較好,陳辭能力比較強的學(xué)生,辯論也相對較好如何組成辯論梯隊1)一般學(xué)校至少要組成兩支辯論隊伍,也就是辯論梯隊(至少八10人,要有替補隊員)2)根據(jù)狀態(tài)決定誰上場,對同一個題目,可以正方來準備,分兩支隊伍。手里不可以拿筆。面對觀眾,注意一定要面帶笑容。比賽中注意的一些小細節(jié)儀態(tài)。反駁與陳述我方觀點的比例通常為**或七三,以駁為主。在對全場進行總結(jié)。結(jié)辯全場的總結(jié)(非常的重要),一般都是場上的隊長;前面打的相當,結(jié)辯可以把它推向高潮;前面有失守,可以力挽狂瀾。二三辯負責(zé)提問,突擊,在前方戰(zhàn)場搏斗。四辯在后面要注意控制自己的情緒,對全場比賽要做總結(jié)。(一個問題的回答不超20秒,否則就是失敗的回答)注意整體的合作性,辯論的團隊在自由辯體現(xiàn)的非常充分。注意回答問題的時間,要簡單,明了。自由辯論(辯論的核心)準備戰(zhàn)場(根據(jù)立論準備站場)根據(jù)戰(zhàn)場設(shè)置問題一般的自由辯論的問題簡單,明了,圍繞著戰(zhàn)場連環(huán)設(shè)問一辯一般需要拉回主戰(zhàn)場,(當自由辯論偏離主題時)先接話題,或回應(yīng)話題,在拋出準備的問題進行攻擊。在比賽中,再根據(jù)現(xiàn)場的情況和準備好的東西進行回應(yīng)。(對方可能問到什么、用小紙條把它記好)最簡單的套詞:我方二辯向?qū)Ψ蕉q提出問題,對方二辯閃爍其詞,不給正面回答;然后對方二辯向我方二辯提出問題,我方二辯論已經(jīng)回答了對方;緊接著:我方三辯有進一步提出問題,對方三辯論回答與主題無關(guān);對方三辯向我方三辯提出問題,我方已經(jīng)在立論明確產(chǎn)述觀點;于是對方在回答問題的過程中一次又一次的暴露了他們立論的缺陷性所在,第一次是;第二次第三次最后:我方堅持認為在比賽的準備期間,我們會預(yù)測一些對方的點。攻辯小結(jié)難度最大的一個環(huán)節(jié)要對場上的進行一個即興的總結(jié),歸納一次,講一次給大家聽!增加對評委、觀眾的印象。4)問題最好有連環(huán)性,要
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