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讀巴黎圣母院有感-文庫(kù)吧資料

2024-10-15 12:49本頁(yè)面
  

【正文】 的拋棄,繼而使整個(gè)社會(huì)的拋棄,然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)珍寶一樣守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。首先一組對(duì)比鮮明、令人觸目驚心的人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于1831。愛(ài)斯梅拉達(dá)被由弗羅洛帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然將弗羅洛從教堂頂樓推落,最后卡西莫多抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。但他沒(méi)有死,弗羅洛就嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),令她被判死刑。它講述了一個(gè)丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗羅洛收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的神父弗羅洛自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,致使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),途中被騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)弗比斯所救,愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,他深刻的揭示了人類(lèi)內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無(wú)論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的,對(duì)美好的向往,對(duì)美好的追求,對(duì)美好的贊美,人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的,也就是說(shuō),社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對(duì)美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們?cè)撛趺崔k?我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。讀《巴黎圣母院》有感4讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教克洛德。善良純潔的心,是世上最珍貴的物品,它將使人們變得更加美麗,讓生活更幸福?!栋屠枋ツ冈骸穯⑹疚覀儯喝瞬豢擅蚕啵獙W(xué)會(huì)擦亮雙眼,辨別真?zhèn)巍H绻覀儞碛袗?ài)斯梅拉達(dá)那天生麗質(zhì)的外表,那自然是再好不過(guò)了,然而這也只是空虛的,我們更要學(xué)習(xí)的是她那不帶有任何瑕疵的心靈,學(xué)習(xí)她堅(jiān)貞不渝的勇敢勁頭,以德報(bào)怨的大度,只有再加上這樣的美好心靈,才能做到真正的完美。我們無(wú)法進(jìn)入他的世界,卻能透過(guò)他的作品,領(lǐng)略一二他的世界,他所思,他所想,一切是那么真實(shí),宛如發(fā)生在我們身邊??ㄎ髂嘁粋€(gè)丑陋,畸形的男孩,他有正常人的思維和感情,只是身體上的缺陷,這一切都不阻擋他的思緒,不善表達(dá),他與吉卜賽女孩無(wú)法在一起,只能以生命為代價(jià)作為為愛(ài)癲狂的人之一,選擇了一生唯一一次自己的選擇。象征正是宗教信仰帶給人間的副作用;從此沒(méi)有了新東西一切停滯不前,沒(méi)人提出異議,沒(méi)人站出來(lái)說(shuō)什么,因?yàn)樗麄儫o(wú)法反駁象征上帝的“上帝代言人”。譬如,那個(gè)名為上帝的使者被神護(hù)佑,實(shí)則為連神都唾棄的人克洛德。何為巨著?巨著指的是那些在流傳了千世萬(wàn)世之后,依然有讓后人借鑒讓后人傳頌的的文學(xué)作品,稱(chēng)之為巨著。讀《巴黎圣母院》有感2一部巨人般的作品,一塊諾亞時(shí)代大洪水之前的巨石。在真實(shí)社會(huì)中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)?!比碎g的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠(chéng),而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的,況且有時(shí)?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明。德弗羅洛。相貌十分丑陋,但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多。一打開(kāi)這本書(shū),一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來(lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅埃斯梅拉達(dá)滿(mǎn)足他的情欲,遭到拒絕后,把埃斯梅拉達(dá)交給了法國(guó)國(guó)王的軍隊(duì),姑娘被絞死了。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長(zhǎng)得十分丑陋,又有多種殘疾)他的義子,把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái),結(jié)果,法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下子埃斯梅拉達(dá),并捉住卡西莫多,他把卡西莫多帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝。這時(shí),巴黎圣母院的副教主克羅德讀《巴黎圣母院》有感1由法國(guó)著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事,就像卡西莫多的鐘聲一樣,震撼著幾代讀者的心靈。第四篇:讀《巴黎圣母院》有感[范文模版]讀《巴黎圣母院》有感當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么體會(huì)呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。我認(rèn)為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛(ài)情,他曾幫她、疼她、愛(ài)她,這種感情直至他人生的最后一秒,面對(duì)她的拒絕,也許敲鐘是他最好的發(fā)泄,那時(shí)的鐘聲是傷心欲絕和堅(jiān)持到底兩種感情的訖釋?zhuān)捴型踝优c公主的愛(ài)情在這里都顯得低人一等,有過(guò)以鐘聲為伴奏的愛(ài)情,為愛(ài)犧牲,值了。如果化絆腳石為墊腳石,凡人的肉身,圣人的力量,撞鐘人敲出了時(shí)間,也敲出了自己的人生,他的鐘聲讓我感動(dòng)??ㄎ髂嗟溺娐暢脸恋?、嗡嗡的,雨果先生描寫(xiě)的非常逼真,我讀著感覺(jué)就像是身臨其中一般,像是親耳聽(tīng)到的,從鐘聲中我感受到他的人生一定會(huì)是坎坷的,他的線路一定曲折,他的鐘聲是凄涼與熱血的混合體,像是飽經(jīng)風(fēng)霜的一艘船,傷口證明了一切。美與丑只是如此。美與丑的取決不在外表,而在心靈。為了得到公主豐厚的陪嫁和圣保羅的領(lǐng)地,弗比斯對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的請(qǐng)求不屑一聽(tīng)。一邊在王后與公主面前獻(xiàn)媚取寵,一邊用極其惡劣的手段玩弄著愛(ài)斯梅拉達(dá)的感情。平凡的流浪者們甚至奇丑無(wú)比的卡西莫多,他們的內(nèi)心卻一直藏著一顆火熱純真的心,相反一些擁有美麗面孔的人卻金玉其外,敗絮其中。美與丑是什么?這個(gè)問(wèn)題令人深思??ㄎ髂噙@個(gè)駝背、獨(dú)眼集所有丑惡的面容為一身的畸形人,從小受到世人的唾棄與欺棄,但卻有著一顆似水般純潔的心靈。為了救出愛(ài)斯梅拉達(dá),一個(gè)個(gè)奮不顧身地攻打圣母院。這就是愛(ài)斯美拉達(dá)告訴我們的真理,同時(shí)我還要向大家推薦這本書(shū),由愛(ài)斯美拉達(dá)、卡西莫多、弗比斯一起演繹一場(chǎng)動(dòng)人心弦的浪漫故事!讀《巴黎圣母院》有感14在“愚人節(jié)”時(shí),把人們給他的賞錢(qián)分給了窮苦的孩子們,當(dāng)孩子們問(wèn)她怎么辦時(shí),她只說(shuō)別管我,多么“美”的女孩啊,她在流浪者的眼中就是女神的化身。雖然愛(ài)斯美拉達(dá)外表弱小,但她有著堅(jiān)貞的品格和不屈的精神。當(dāng)卡西莫多因綁架愛(ài)斯美拉達(dá)被綁在廣場(chǎng)上示眾,慘遭鞭打,口渴難忍時(shí),她不計(jì)前嫌、不顧眾議,將水送到卡西莫多的嘴邊,使卡西莫多感到了溫暖。讀《巴黎圣母院》有感13一本好書(shū),是一輪太陽(yáng),它照亮了你的思想;一本好書(shū),是一個(gè)真心朋友,它會(huì)跟你“交談”;一本好書(shū),是一位老師,它會(huì)告訴你很多的人生道理。書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了漂亮的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲,等,我們看到她是漂亮的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,假如有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它布滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教克洛德。新的時(shí)代新的故事,但是命運(yùn)的腳步透過(guò)歷史在耳邊響起.....當(dāng)巴黎圣母院上的鐘樓再度被敲響,命運(yùn)的時(shí)針在歷史上又回如何書(shū)寫(xiě)出一個(gè)全新的結(jié)局?讀《巴黎圣母院》有感12這本書(shū)看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。為什么善良高尚的卡西莫多卻只能擁有一副殘缺的皮囊,而擁有皮囊的弗比斯和克洛德只有一顆無(wú)聊而低俗的心又或是瘋狂偏執(zhí)的靈魂。丑美的強(qiáng)烈對(duì)比。什么樣的社會(huì)才會(huì)生產(chǎn)什么樣的人民。那個(gè)時(shí)候巴黎宗教勢(shì)力邪惡黑暗封建主義下人性扭曲墮落。確實(shí)如此。有人說(shuō)副教主十惡不赦可仔細(xì)想想他不過(guò)是一個(gè)背著宗教十字架無(wú)法釋放自己情欲的可憐人,這使他的愛(ài)情在錯(cuò)誤中發(fā)育畸形。萬(wàn)物自己它存在的道理,復(fù)雜的人性是真實(shí)的,而真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力。這樣浪漫的愛(ài)情故事使《巴黎圣母院》打上浪漫主義色彩的烙印。一具皮囊卻讓她愛(ài)的真誠(chéng)而快樂(lè)。只有他、一直都是他。他的深情一直被辜負(fù)。他知道自己的身體的缺陷因此便默默的愛(ài)著付出著擁有著完美身軀的愛(ài)斯梅拉達(dá)。一次又一次保護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)?!边@是他的只屬于他的可憐又可恨的愛(ài)情。愛(ài)斯梅拉達(dá)動(dòng)人的舞蹈一下子透過(guò)狹小的窗子照進(jìn)昏暗的教堂照進(jìn)克洛德荒蕪的內(nèi)心。但是他是在愛(ài)著,幾十年來(lái)苦修的“禁欲主義”被愛(ài)斯梅拉達(dá)的美麗捏碎在風(fēng)里消逝的無(wú)影無(wú)蹤。但卻讓全世界的人們都再一次聆聽(tīng)到古老的鐘樓上傳來(lái)的鐘聲...—聽(tīng)聞愛(ài)情,十有九悲我從不認(rèn)為副主教的愛(ài)情有任何錯(cuò)誤。讀《巴黎圣母院》有感11澎湃與復(fù)雜交織,感動(dòng)與遺憾并存這就是我看了《巴黎圣母院》的內(nèi)心活動(dòng)。他們這些行為與弗比斯有什么區(qū)別?有些人衣衫破舊,平凡無(wú)奇,卻勤勤懇懇地打掃街道、清運(yùn)垃圾,干著別人不愿干的事兒,以一己之臟換來(lái)眾人之潔,他們是美的化身,卡西莫多式的美。雨果筆下的美丑反差不僅適宜于19世紀(jì)的法國(guó),同樣適宜于21世紀(jì)的當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他先是冒著生命危險(xiǎn)把她救了出來(lái),最后是緊緊的抱著她同為塵土輕輕拂去就是這個(gè)丑陋的軀殼里面擁有的卻是高尚圣潔的靈魂。這卑鄙無(wú)恥的“上等人”,明知道愛(ài)斯梅拉達(dá)是被誣陷的,是為他而死的,只要他出面,女主人公就可以得救。一個(gè)是救了女主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)后又想玩弄她的待衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯;另一個(gè)則是知恩圖報(bào)的圣母院的敲鐘人卡西莫多。我希望人們不要像愛(ài)斯梅達(dá)拉那樣,把美僅僅限于外表。我相信這也是卡西莫多最美的地方——正義凌然的美。可這本書(shū)改變了我對(duì)美的膚淺的認(rèn)識(shí),明白了只有心靈美才是真的美??ㄎ髂嚯m然丑,可他的心卻是美的,而弓箭隊(duì)長(zhǎng)菲比斯雖然有著英俊瀟灑的外表但是其內(nèi)心卻極其卑劣!卡莫西多身上體現(xiàn)著世上最純潔、最高尚的美!俗話說(shuō):愛(ài)美之心人皆有之。人的欲望如永無(wú)休止的發(fā)展,只會(huì)制造悲劇,毀掉美,毀掉一切!讓我們一起翻開(kāi)書(shū),去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。巴黎,在夏日黎明時(shí)分的清新霞光的映射下,從圣母院的樓頂上眺望,景色真的是燦爛多彩,絢麗迷人。他們衣衫襤褸,舉止粗野,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)有所謂教養(yǎng)文明的世界的人的美德。在本書(shū)讓我了解了十五世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流勞動(dòng)人民的善良。而真正美好的人往往能夠從心里散發(fā)出一股善意,使人愿意親近。在真實(shí)社會(huì)中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心像外表一樣純潔美麗的人屈指可數(shù)。外表美的東西,不一定是在心靈上也是美的,而內(nèi)心美的人卻是實(shí)實(shí)在在的。這是一個(gè)已經(jīng)扭曲的心靈世界,他需要將愛(ài)轉(zhuǎn)化為恨,在泄恨的過(guò)程中得到愛(ài)的解脫;他需要以丑陋來(lái)抵消這種美麗,在毀滅的過(guò)程中體會(huì)快感。他的心靈已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成為人們心中善良的楷模。卡西莫多為愛(ài)斯梅拉達(dá)殉情,足以傳達(dá)出作者想傳達(dá)出的思想,這是一種對(duì)世俗之美的深刻思考和反省。他以純真的不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。他獨(dú)眼,駝背,羅圈腿,而且還是個(gè)聾子,可說(shuō)是奇丑無(wú)比。同學(xué)們你看我們現(xiàn)在的生活多么美好,沒(méi)有解放以前的迂腐,沒(méi)有以前的黑暗,再也不是有錢(qián)人欺負(fù)窮人,而是個(gè)個(gè)平等的,希望你們珍惜眼前福,不要到白發(fā)蒼蒼才后悔。他的丑陋使他在這個(gè)世界遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄,然后是整個(gè)社會(huì)的遺棄。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,但心靈比誰(shuí)都純潔,他守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),讓她遠(yuǎn)離一切危險(xiǎn)。一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象:吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。這篇小說(shuō)是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果所作,描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪的陸離巴黎生活,并表達(dá)了作者雨果的人道主義思想。雖然, 許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里,如果太老實(shí),肯定會(huì)受騙,但我們要知道,這個(gè)“老實(shí)”不同于前者,它是代表機(jī)智、小心,而前者則是出自?xún)?nèi)心的溫柔、善良 、對(duì)人的好,這是我們要時(shí)刻提醒自己的!朋友,只要你看了《巴黎圣母院》這本書(shū),你就會(huì)被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書(shū)中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!書(shū)籍,讓我在知識(shí)的海洋里遨游。盡管,你的面孔并不漂亮,但你真誠(chéng)依然能感動(dòng)別人。幸好的是,這個(gè)社會(huì)仍然擁有許多善良、誠(chéng)懇待人的心,這些是值得我們學(xué)習(xí)。曾幾何時(shí),我也對(duì)“正直善良”這個(gè)詞語(yǔ)感到迷茫,難道人生存在世上善良誠(chéng)摯真的那么重要?可是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個(gè)人特有的,而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個(gè)弱肉
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