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正文內(nèi)容

讀巴黎圣母院有感800字-文庫吧資料

2024-10-15 13:13本頁面
  

【正文】 詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是漂亮的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,假如有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它布滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)。讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教克洛德。新的時代新的故事,但是命運(yùn)的腳步透過歷史在耳邊響起.....當(dāng)巴黎圣母院上的鐘樓再度被敲響,命運(yùn)的時針在歷史上又回如何書寫出一個全新的結(jié)局?讀《巴黎圣母院》有感12這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。為什么善良高尚的卡西莫多卻只能擁有一副殘缺的皮囊,而擁有皮囊的弗比斯和克洛德只有一顆無聊而低俗的心又或是瘋狂偏執(zhí)的靈魂。丑美的強(qiáng)烈對比。什么樣的社會才會生產(chǎn)什么樣的人民。那個時候巴黎宗教勢力邪惡黑暗封建主義下人性扭曲墮落。確實如此。有人說副教主十惡不赦可仔細(xì)想想他不過是一個背著宗教十字架無法釋放自己情欲的可憐人,這使他的愛情在錯誤中發(fā)育畸形。萬物自己它存在的道理,復(fù)雜的人性是真實的,而真實自有萬鈞之力。這樣浪漫的愛情故事使《巴黎圣母院》打上浪漫主義色彩的烙印。一具皮囊卻讓她愛的真誠而快樂。只有他、一直都是他。他的深情一直被辜負(fù)。他知道自己的身體的缺陷因此便默默的愛著付出著擁有著完美身軀的愛斯梅拉達(dá)。一次又一次保護(hù)著愛斯梅拉達(dá)?!边@是他的只屬于他的可憐又可恨的愛情。愛斯梅拉達(dá)動人的舞蹈一下子透過狹小的窗子照進(jìn)昏暗的教堂照進(jìn)克洛德荒蕪的內(nèi)心。但是他是在愛著,幾十年來苦修的“禁欲主義”被愛斯梅拉達(dá)的美麗捏碎在風(fēng)里消逝的無影無蹤。但卻讓全世界的人們都再一次聆聽到古老的鐘樓上傳來的鐘聲...—聽聞愛情,十有九悲我從不認(rèn)為副主教的愛情有任何錯誤。讀《巴黎圣母院》有感11澎湃與復(fù)雜交織,感動與遺憾并存這就是我看了《巴黎圣母院》的內(nèi)心活動。他們這些行為與弗比斯有什么區(qū)別?有些人衣衫破舊,平凡無奇,卻勤勤懇懇地打掃街道、清運(yùn)垃圾,干著別人不愿干的事兒,以一己之臟換來眾人之潔,他們是美的化身,卡西莫多式的美。雨果筆下的美丑反差不僅適宜于19世紀(jì)的法國,同樣適宜于21世紀(jì)的當(dāng)今社會現(xiàn)實。他先是冒著生命危險把她救了出來,最后是緊緊的抱著她同為塵土輕輕拂去就是這個丑陋的軀殼里面擁有的卻是高尚圣潔的靈魂。這卑鄙無恥的“上等人”,明知道愛斯梅拉達(dá)是被誣陷的,是為他而死的,只要他出面,女主人公就可以得救。一個是救了女主人公愛斯梅拉達(dá)后又想玩弄她的待衛(wèi)隊長弗比斯;另一個則是知恩圖報的圣母院的敲鐘人卡西莫多。我希望人們不要像愛斯梅達(dá)拉那樣,把美僅僅限于外表。我相信這也是卡西莫多最美的地方——正義凌然的美。可這本書改變了我對美的膚淺的認(rèn)識,明白了只有心靈美才是真的美??ㄎ髂嚯m然丑,可他的心卻是美的,而弓箭隊長菲比斯雖然有著英俊瀟灑的外表但是其內(nèi)心卻極其卑劣!卡莫西多身上體現(xiàn)著世上最純潔、最高尚的美!俗話說:愛美之心人皆有之。人的欲望如永無休止的發(fā)展,只會制造悲劇,毀掉美,毀掉一切!讓我們一起翻開書,去體驗歷史的滄桑風(fēng)雨吧。巴黎,在夏日黎明時分的清新霞光的映射下,從圣母院的樓頂上眺望,景色真的是燦爛多彩,絢麗迷人。他們衣衫襤褸,舉止粗野,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個有所謂教養(yǎng)文明的世界的人的美德。在本書讓我了解了十五世紀(jì)法國上流社會的虛偽和下流勞動人民的善良。而真正美好的人往往能夠從心里散發(fā)出一股善意,使人愿意親近。在真實社會中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心像外表一樣純潔美麗的人屈指可數(shù)。外表美的東西,不一定是在心靈上也是美的,而內(nèi)心美的人卻是實實在在的。這是一個已經(jīng)扭曲的心靈世界,他需要將愛轉(zhuǎn)化為恨,在泄恨的過程中得到愛的解脫;他需要以丑陋來抵消這種美麗,在毀滅的過程中體會快感。他的心靈已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成為人們心中善良的楷模??ㄎ髂酁閻鬯姑防_(dá)殉情,足以傳達(dá)出作者想傳達(dá)出的思想,這是一種對世俗之美的深刻思考和反省。他以純真的不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。他獨眼,駝背,羅圈腿,而且還是個聾子,可說是奇丑無比。同學(xué)們你看我們現(xiàn)在的生活多么美好,沒有解放以前的迂腐,沒有以前的黑暗,再也不是有錢人欺負(fù)窮人,而是個個平等的,希望你們珍惜眼前福,不要到白發(fā)蒼蒼才后悔。他的丑陋使他在這個世界遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄,然后是整個社會的遺棄。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,但心靈比誰都純潔,他守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),讓她遠(yuǎn)離一切危險。一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象:吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。這篇小說是法國19世紀(jì)著名作家雨果所作,描寫了15世紀(jì)光怪的陸離巴黎生活,并表達(dá)了作者雨果的人道主義思想。雖然, 許多人都認(rèn)為在如今這個復(fù)雜的社會里,如果太老實,肯定會受騙,但我們要知道,這個“老實”不同于前者,它是代表機(jī)智、小心,而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良 、對人的好,這是我們要時刻提醒自己的!朋友,只要你看了《巴黎圣母院》這本書,你就會被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!書籍,讓我在知識的海洋里遨游。盡管,你的面孔并不漂亮,但你真誠依然能感動別人。幸好的是,這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心,這些是值得我們學(xué)習(xí)。曾幾何時,我也對“正直善良”這個詞語感到迷茫,難道人生存在世上善良誠摯真的那么重要?可是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個人特有的,而是每個人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會里漸漸被金錢、權(quán)力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。其中,最令我感觸的是法國著名作家、詩人雨果的名著《巴黎圣母院》,它使我體會到世間的人情冷暖、善良忠厚。在《巴黎圣母院》電影中,charity隨處可見,卻隨處伴隨著神像,貧窮與祈禱同在……記住不要把黃昏的太陽當(dāng)成黎明的曙光。像這樣的人,在現(xiàn)代社會,可謂是隨處可見??墒莾?nèi)心也像外表一樣,純潔美麗的人卻屈指可數(shù)。美與丑是相對的,沒有美就沒有所謂的丑,有了丑才會顯現(xiàn)出美得存在,沒不可能十全十美,丑也不可能毫無閃光點,美與丑只是相對而言,外表美的東西,內(nèi)心不一定會是美的39。美的至高無上,美的無所不能,美是唯一完整的東西。姑娘,松柏不好看,沒楊樹那么好看,但冬天能留住綠色。心地善良的卡西莫多、美麗純潔的愛斯梅拉達(dá)、陰險刻毒的克羅德、放浪無情的菲比斯……卡西莫多曾這樣想:別看面孔,姑娘,要小心。作為一種美學(xué)理想,對比原則是雨果浪漫主義的最重要的特征:封建王朝和奇跡王朝,專制與民主,美與丑,善與惡,光明與黑暗,都體現(xiàn)了這個原則,一個國家政權(quán)和一個乞丐王國卻有著截然不同的對于事物的處理方式。我們可以先來大概回憶一下巴黎圣母院的主要內(nèi)容,卡西莫多是一個棄嬰,在復(fù)活節(jié)后的第一個星期日,在圣母院門口被人發(fā)現(xiàn),被克羅德所收養(yǎng),成為了巴黎圣母院的敲鐘人,因為相貌奇丑,又被鐘聲震壞了耳朵,對一切事物充滿著敵意,但是克羅德被排除在外,他視克羅德為恩人,并對他言聽計從,愚人節(jié)那天,吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)在廣場上跳舞,吸引了副主教克羅德的注意,于是,在這天晚上,克羅德命卡西莫多去劫持愛斯梅拉達(dá),流浪詩人格蘭瓜爾也被愛斯梅拉達(dá)的美貌吸引,在其后尾隨,正好碰見了前來的卡西莫多,格蘭瓜爾被擊暈在地,卡西莫多被菲比斯的護(hù)衛(wèi)抓捕,而愛斯梅拉達(dá)則被解救,高大陽光的菲比斯吸引了愛斯梅拉達(dá)的注意,使她陷入愛河,不料卻是被外貌騙了,另一邊,被擊暈的格蘭瓜爾進(jìn)入了光陸怪離的乞丐王國—奇跡王朝,長期被巴黎市民乞丐們堅持要以同樣的方式來報復(fù),決定吊死擅自闖入的詩人,唯一的解救方法就是與那里的一個女孩子結(jié)婚,最終被愛斯梅拉達(dá)所解救,第二天,卡西莫多被教訓(xùn)時,只有愛斯梅拉達(dá)肯給他水喝,便拯救了這個敏感與偏激的孩子之后,愛斯梅拉達(dá)在與菲比斯幽會時,菲比斯被前來查看的克羅德?lián)舻?,愛斯梅拉達(dá)則作為嫌疑人被抓捕,由于屈打成招,愛斯梅拉達(dá)被處以刑法,在刑場上,當(dāng)她看到菲比斯和另一個女孩親熱時,幾近瘋狂,但是被卡西莫多以“教堂的庇護(hù)”解救,但最后,愛斯梅拉達(dá)還是被各種原因最后處刑,克羅德也被卡西莫多推下教堂,自己隨愛斯梅拉達(dá)而去。我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美……人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己喜歡的艾絲梅拉達(dá)遭到副主教的迫害時,他試圖使艾斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害,但艾斯梅拉達(dá)還是被副主教陷害了,加西莫多為了能永遠(yuǎn)守護(hù)艾斯梅拉達(dá),就在她被絞死后殉情了……書中描寫了在那樣的社會里,和那個社會生活中的各種各樣的人物,如那個瘋狂的副主教克洛德,多情的弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,還有盡全力反抗的丑陋的加西莫多……副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無法達(dá)到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人。大小腿嚴(yán)重扭曲,走起路來一拐一拐又是聾子,什么也聽不到,而且是獨眼,原來他叫加西莫多,是一個丑八怪。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對待愛情的犧牲,當(dāng)傷害過自己的卡西莫多遇上困難時,她反而送上了水和憐憫……她是美麗的,她的身上以及靈魂是完美無缺的,她是沒有被污染的。它講述了一位純潔善良的吉卜賽少女艾絲梅拉達(dá)因為貌美如花而遭到道貌岸然、心懷邪念的克洛德副主教的陷害的故事。他們是在用自己的方式來詮釋他們心中的美麗!讀完《巴黎圣母院》,相貌平平的我,心中多了一份感觸,心靈的美麗勝過外表的美麗。外貌,僅僅代表著表面,而內(nèi)心的美,才代表一個人高尚、真誠的靈魂。他默默地盡著一份作為敲鐘人的責(zé)任,這種默默付出、不求回報,是任何的外表美都無法比擬的!從他的身上,我讀到了“高貴”二字!卡西莫多的遭遇讓我想起了書中的另一個人物:夏托佩爾隊長。這令我心中升起一股對卡西莫多深深的同情和對那些居民的言行的憤怒。卡西莫多是個充滿悲劇的人物。可是如果要你在這二者中擇其一,你會選哪個?心靈與外表,孰輕孰重?翻開《巴黎圣母院》,讀了一半左右,書中的種種情節(jié)和人物讓我漸漸找到了答案。讀《巴黎圣母院》有感3心靈?外表?這兩件東西在這世間固然都是十分重要的。我認(rèn)為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛情,他曾幫她、疼她、愛她,這種感情直至他人生的最后一秒,面對她的拒絕,也許敲鐘是他最好的發(fā)泄,那時的鐘聲是傷心欲絕和堅持到底兩種感情的訖釋,童話中王子與公主的愛情在這里都顯得低人一等,有過以鐘聲為伴奏的愛情,為愛犧牲,值了。如果化絆腳石為墊腳石,凡人的肉身,圣人的力量,撞鐘人敲出了時間,也敲出了自己的人生,他的鐘聲讓我感動??ㄎ髂嗟溺娐暢脸恋摹⑽宋说?,雨果先生描寫的非常逼真,我讀著感覺就像是身臨其中一般,像是親耳聽到的,從鐘聲中我感受到他的人生會是坎坷的,他的道路會是曲折,他的鐘聲是凄涼與熱血的混合體,像是飽經(jīng)風(fēng)霜的一艘船,傷口證明了一切。讀了這部名著,我老是在重復(fù)思索一個問題:宿命難道是無法改變的嗎?夜的精靈被鎖在黑黝黝的天宇下,她們在樹梢上、在草叢中、在巖穴里窩著,等待星光熹微的黎明。小說描繪了流浪乞丐的滅亡,表現(xiàn)了作者的反神權(quán)精神。他品格純潔堅貞。雨果以濃重的色彩描畫了一幅中世紀(jì)法國的平民生活風(fēng)情圖,展現(xiàn)了美與丑、善與惡、真誠與虛偽、光明與黑暗、崇高與卑賤的強(qiáng)烈碰撞,戲劇性的小說情節(jié)最后演繹成一幕觸目驚心、撕肝裂肺的人間悲劇。但是,他們從來就不曾想到“沖破”。惟有那鐘樓怪人嘎西摩多,挪動著傴僂的身軀,爬向那埋葬著女主人公遺體的墓穴……多少善良而羸弱的人躲不開陷阱的暗算,不懂得如何掙脫苦難的羅網(wǎng)。第二篇:讀《巴黎圣母院》有感讀《巴黎圣母院》有感1宿命難道是無法改變的嗎?雨果筆下的人物在陰暗中降落生命的帷幕,乞丐的王朝煙飛灰滅,圣母院的沉悶鐘聲停止轟鳴了,世界在凄涼的風(fēng)雨中漸漸淹沒,蕓蕓眾生都有了自己的最后歸宿。當(dāng)官帶走她的孩子時,她的目光、她的呻吟,在人類語言的庫存中我似乎找不到一兩個字來形容來表達(dá)還有許許多多優(yōu)美的人間真情。15年,這對一位失去兒女的母親來說,每一天都是第一天,哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。一只孩子的小鞋對她來說就是整個宇宙、整個世界。還有格蘭古瓦眼看著自己苦心經(jīng)營的光榮與詩的偉構(gòu)土崩瓦解時,心里說不出有多少酸楚從中我看到了他對生活的向往,對失敗的超越,對成功的憧憬。再想一想,那個可憐、美麗的姑娘愛斯美拉達(dá)。十九歲成孤兒,既當(dāng)長兄又當(dāng)一家之主的職責(zé)是如此重。個性是他幾乎遍窺人類全部正面的、外部的合法的知識于’’’’天涯海角’’’’只能繼續(xù)前進(jìn),為智力活動尋找營養(yǎng),他幾乎嘗遍知識樹上的全部果實??我讀到了博覽群書的偉大,認(rèn)識了他充滿血汗和知識的青春。對于他來說,人生的目標(biāo)似乎只有一個那就是知識。雖然小說中的副教主顯得很可惡,但在學(xué)習(xí)方面,在青少年時代還是值得我們學(xué)習(xí)的。去看看巴黎溫馨的風(fēng)情、優(yōu)雅的建筑、精妙的雕刻,體會一下玲瓏透剔的金屬鏤刻所體現(xiàn)的迷人趣味,領(lǐng)略一下文藝復(fù)興時的哥特式風(fēng)格。丑怪卡西莫多因失去心中的偶像而絕望摔死,最后副主教也自盡的一部人間杯具。讀巴黎圣母院有感800字(8):雨果是法國浪漫主義戶外的領(lǐng)袖,我懷著對雨果先生的作品慕名已久的情緒,史無前例(我從不一口氣讀完一部小說)地一口氣讀完了他的長篇小說《巴黎圣母院》。我從他的身看到了真正的美與丑的區(qū)別,也明白了人不可貌相,海水不可斗量這
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