冀教版語(yǔ)文八上蘇州賦同步測(cè)試-文庫(kù)吧資料
2024-12-11 07:01本頁(yè)面
【正文】 人的那種女性化的特點(diǎn)，也不是完美無(wú)缺，它有一個(gè)很大的缺點(diǎn)，這缺點(diǎn)說(shuō)起來(lái)還和蘇州的園林有點(diǎn)關(guān)系。相反，在當(dāng)今電子化生產(chǎn)的條件下，蘇州人的精細(xì)、靈巧、有耐性，卻成了不可多得的優(yōu)點(diǎn)，成了外商投 資在人力資源上的一種考慮。一個(gè)城市的生活環(huán)境，是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，是人們習(xí)性的綜合反映。這就養(yǎng)成了蘇州人的耐心、細(xì)致，有頭有尾。吳文化是水文化，是稻米文化。他和我開(kāi)玩笑，說(shuō)蘇州人游行示威的時(shí)候，喊幾句口號(hào)都不得力，軟綿綿地，說(shuō)著，他還模仿蘇州人喊了兩聲?？墒?，吳儂軟語(yǔ)由男人 來(lái)講就有點(diǎn) “ 娘娘腔 ” 了。 蘇州人之所以被女性化，我認(rèn)為其誘因是語(yǔ)言，是那要命的吳儂軟語(yǔ)。 B、蘇州的歷史悠久，蘇州 的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘇州的 發(fā)展更是欣欣向榮，體現(xiàn)出 作者對(duì)蘇州的珍愛(ài)。 “ 蘇州 的刺繡，沉靜的創(chuàng)造。蘇州是永遠(yuǎn)的。我們終于能珍重蘇州的美，開(kāi)始懂得不應(yīng)該去做那些褻瀆美毀滅美的事情。我真高興，七年以后，我有緣再訪蘇州。也是一種反抗，是對(duì)一切惡的破壞的無(wú)聲的反抗。蘇州更是一種文化歷史現(xiàn)實(shí)未來(lái)的混合體。在我們的生活里，蘇州式的古老、沉靜、溫 柔已經(jīng)變得越來(lái)越陌生。而蘇州的企業(yè)和企業(yè)家，溫雅的外表下包含著洋溢的聰明生氣，這一切都是怎么發(fā)怎么留存的？也怎么樣經(jīng)歷了那大起大落大嗡多災(zāi)多難的時(shí)代。蘇州的園林，恬美的詩(shī)情。蘇州的菜肴，明亮的喜悅?！边@句話中的“是詩(shī)是畫”能不能放在 最后？為什么？ “她太小巧，太嬌嫩，太優(yōu)雅， 她會(huì)使見(jiàn)過(guò)嚴(yán)酷的世界，手掌和心上都長(zhǎng)著繭 的人不忍去摸她碰她親近她。（ ） ⑶石徑好吟詩(shī)，帆船應(yīng)入畫。 ⑴蘇州是一種誘惑，是一種挑戰(zhàn)，是一種補(bǔ)充。 熙熙攘攘： 滔滔不絕： 驚濤駭浪： 本文的作者 ， 1953 年他創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)是。 《蘇州賦》同步 測(cè)試 第一部分： 給帶點(diǎn)字注上拼音。 佳肴（ ） 褻瀆（ ） 驚濤駭浪（ ） 時(shí)髦（ ） 雷霆萬(wàn)鈞（ ） 解釋下列詞語(yǔ)的意思。 指出下列句子的修辭手法
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