冀教版語文八上《蘇州賦》同步測試-預覽頁
【正文】 觀了蘇州刺繡研究所后，立刻拿定主意：蘇州人如此靈巧心細，能繡出如此精美的繡品，還有什么高科技的產(chǎn)品不能生產(chǎn)，還有什么精密的機械不能操作呢 !現(xiàn)代化的生產(chǎn)已經(jīng)不是掄大錘的時代了，各種產(chǎn)業(yè)都要靠精心策劃，精心管理，這一些正是蘇州人的拿手。隱于市卻又要無車馬之喧，而有山川棒木之野趣。他們退隱在蘇州以后也不是無所事事，而是廣結名流，著書立說，吟 詩作畫，那 “ 退隱文化 ” 便主導著當時的文化潮流，影響著人們的價值取向，代代相傳，使得蘇州人在文化心態(tài)上具有一定的封閉性，容易滿足于已有的一方天地， 缺少一種開拓與冒險的精神，善于 “ 引進來 ” ，而不善于 “ 走出去 ” 。 （陸文夫《被女性化的蘇州人》，因原文篇幅較長，有刪節(jié)） 13．聯(lián)系全文看， “ 被女性化的蘇州人 ” 有什么特點 ?這種特點是怎樣形成的 ? 14．為什么說 “ 一個城市的生活環(huán)境，是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，是人們習性的綜合反映 ” ?下邊的理解哪一項不恰當（ ） A．人們的心態(tài)、習性和生活方式影響了他們的價值取向，在長期的生活、生產(chǎn)過程中人們又將他們物化為城市的生活環(huán)境。 16．聯(lián)系上文想一想，《蘇州園林》一文中說蘇州園林講究 \39。 B．吳文化是水文化，是稻米文化，水是柔和的，稻米是高產(chǎn)的，祖祖輩輩的蘇州人在這里生活勞作，形成了其獨特的性格。 ” 請你結合上下文并參考相關鏈接，具體說說這些演變 和發(fā)展的趨勢是怎樣的。蘇州的街道，寧靜的幻夢。 (2)對于 “ 一宮兩陵 ” 這樣的世界文化遺產(chǎn)，我們應該倍加 （ ） 。 C．為了紀念安徒生 誕辰 200 周年，國家郵政局發(fā)行了一套令人賞心悅目的《安徒生童話》郵票 。 從天邊微波瘋潮地直卷到岸邊，觸著崖石，更欣然地濺躍了起來，開了燦然萬朵的銀花 ! ①如同病牛一般 ②而海呢，你看她沒有一刻靜止 ! ③晝長人靜的時候，天氣又熱， ④凝 望著青山，一片黑郁郁的連綿不動 A．②① ④③ B．④②③① C．③④①② D．①②③④
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