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正文內(nèi)容

高二政治哲學(xué)主觀題-文庫吧資料

2024-10-14 05:07本頁面
  

【正文】 素。因此,創(chuàng)新不僅僅是否定,但沒有否定就沒有創(chuàng)新。(3)①辯證否定觀的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄,就是既克服有保留。實(shí)行結(jié)構(gòu)性減稅政策,是意識(shí)能動(dòng)性的體現(xiàn),有利于“保增長、擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);③運(yùn)用了系統(tǒng)優(yōu)化的方法。3.①堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析。③必須遵循矛盾分析的方法論原則,統(tǒng)籌中國的發(fā)展與世界的發(fā)展的對立統(tǒng)一關(guān)系,在參與國際競爭中實(shí)現(xiàn)互利共贏。(①必須遵循聯(lián)系的方法論原則,中國的前途命運(yùn)同世界的前途命運(yùn)緊密相聯(lián),改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。矛盾的普遍性和特殊性之間的相互轉(zhuǎn)化。主要內(nèi)容:矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。分析我國為什么在“十二五”規(guī)劃中強(qiáng)調(diào)既要提高工業(yè)部門用水效率,又要提高水資源儲(chǔ)備能力。(2)動(dòng)漫大片《田螺遺夢》的創(chuàng)作過程如何體現(xiàn)辯證否定的實(shí)質(zhì)?(10分)17.(2011重慶卷38).(3)隨著我國工業(yè)化進(jìn)程的加速,工業(yè)用水量快速增長,受水資源短缺制約,供水難以同步增加,工業(yè)用水矛盾突出。作品制作運(yùn)用了目前國際最高水準(zhǔn)的動(dòng)畫電影技術(shù),注入了國際動(dòng)漫作品所特有的神幻色彩,從而使作品更具國際口味。(11分)動(dòng)漫大片《田螺遺夢》是我國文化百花園中的一朵奇葩。溫家寶總理對此曾指出,“7%的發(fā)展速度也不算低了”,“真正實(shí)現(xiàn)有質(zhì)量和效益的7%的增長速度,并非是一件容易的事情。(10分)1(2011天津卷12材料二1978年至2010年,我國GDP總量從3645億元增長到397983億元,年均增長9.87%?!笆濉逼陂g,我國將把擴(kuò)大消費(fèi)需求作為擴(kuò)大內(nèi)需的戰(zhàn)略重點(diǎn),逐步提高消費(fèi)率,加快形成消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的新局面。據(jù)世界銀行統(tǒng)計(jì),目前全球的平均投資率約23%,消費(fèi)率約75%。(14分)材料一注:投資率是總投資與國內(nèi)生產(chǎn)總值的比率,消費(fèi)率是最終消費(fèi)與國內(nèi)生產(chǎn)總值的比率。事物的發(fā)展是在前進(jìn)中有曲折,在曲折中向前進(jìn)。前進(jìn)性是事物發(fā)展的總方向,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。(2)“醉駕入刑”執(zhí)行起來能否保持標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一、是否能夠嚴(yán)格依法執(zhí)行尚存疑問。有市民認(rèn)為,“醉駕入刑”的舉措難以解決屢禁不絕的醉駕難題。(10分)1()37.今年5月1日,增設(shè)了“危險(xiǎn)駕駛罪”的刑法修正案(八)開始施行,對于醉酒駕車行為,從過去的行政處罰上升為刑事處罰。同時(shí),東部發(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)入產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代的新階段,也使該地區(qū)具有承接?xùn)|部產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的區(qū)位優(yōu)勢。這一區(qū)域位于我國經(jīng)濟(jì)梯次發(fā)展戰(zhàn)略的中部。(2)“包容性發(fā)展”體現(xiàn)了唯物辯證法的哪個(gè)道理?請結(jié)合材料加以分析。會(huì)議還探討了“包容性發(fā)展”的內(nèi)涵和具體策略?!眹抑飨\濤在開幕式上發(fā)表了題為《推動(dòng)共同發(fā)展,共建和諧亞洲》的演出。(6分)(3)結(jié)合材料,根據(jù)辯證否定原理談?wù)劇鞍疟戎浮鲍@得成功給我們的啟迪。今天,“芭比娃娃”已不僅是一種玩具產(chǎn)品的商標(biāo),而且是流行時(shí)尚、成功品牌的代名詞,那位“研究失敗的花朵而贏得成功的芬芳”的年輕人也被譽(yù)為“芭比之父”。相關(guān)部門根據(jù)這些見改進(jìn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)式樣,調(diào)整產(chǎn)品價(jià)格,提高產(chǎn)品質(zhì)量,開拓新的市場,企業(yè)很快打了一漂亮的翻身仗。在此后的3個(gè)月里,年輕人全身心地“泡”在博物館里,聽取參觀者對“失敗產(chǎn)品”的見。但這個(gè)年輕人據(jù)理力爭并最終設(shè)法說服了總裁。很多員工建議放棄生產(chǎn)“芭比娃娃”而轉(zhuǎn)產(chǎn),但一位年輕人極力反對并建議為“失敗產(chǎn)品”創(chuàng)辦博物館。3)結(jié)合材料二,運(yùn)用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法,談?wù)勀銓ξ幕w制改革的理解。當(dāng)前,我國正著力加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制,穩(wěn)步推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革,并把振興文化產(chǎn)業(yè)上升到國家戰(zhàn)略的高度。(12分)(4)在分析材料三、四所反映的經(jīng)濟(jì)信息的過程中,你運(yùn)用了唯物辯證法的哪些知識(shí)?并說明你是如何運(yùn)用的。福建省海洋經(jīng)濟(jì)一、二、三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)從2000年的31::::,但與2010年我國海洋經(jīng)濟(jì)三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)5:47:48相比,第一產(chǎn)業(yè)的比重仍然偏大。(12分)(2011福建卷39)材料三 福建是海洋大省,大陸海岸線長達(dá)3051公里,約占全國的1/6,居全國第二。材料二:青蒿素是我國自主研發(fā)的治療瘧疾的藥品,因其速效,高效而得到世界衛(wèi)生組織的高度評價(jià),但是,受多種因素的影響,近年來我國青蒿素產(chǎn)業(yè)的發(fā)展遇到一些難題。材料一:優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的培育,既與圖11中四中因素的基本狀況密切相關(guān),又與這些因素能否相互促進(jìn)有關(guān)。(6分)(2011安徽卷37)(2)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的知識(shí)回答,企業(yè)應(yīng)如何打造知名品牌? 并用整體與部分的關(guān)系的知識(shí)說明打造企業(yè)知名品牌對提升國家形象的作用。(6分)(2011年山東卷29)(3)現(xiàn)代企業(yè)在建廠選址時(shí)同樣受到諸多因素的影響。針對調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的新問題,山東省委認(rèn)真聽取民主黨派和群眾的建議,深化了對轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)。結(jié)合材料二,運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí)評析該觀點(diǎn)。2010年山東省“兩會(huì)”期間,如何進(jìn)一步加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為人大代表和政協(xié)委員關(guān)注的熱點(diǎn)。(4)結(jié)合材料二,分析“結(jié)構(gòu)性減稅”政策確立的哲學(xué)依據(jù)。(6)結(jié)合材料五,運(yùn)用唯物辯證法知識(shí),說明正確處理中國同世界的關(guān)系必須遵循的方法論原則。中國發(fā)展離不開世界,世界繁榮穩(wěn)定也離不開中國。請寫出總結(jié)推廣典型經(jīng)驗(yàn)做法的哲學(xué)依據(jù)及主要內(nèi)容,并概括說明這一哲學(xué)依據(jù)對我國進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方法論指導(dǎo)意義。要求我們與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。任何真理都有自己適用的條件和范圍,任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀,理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿(2)認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐,正確的認(rèn)識(shí)尤其是科學(xué)的理論對實(shí)踐有巨大的指導(dǎo)作用,錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),不科學(xué)的理論則會(huì)把實(shí)踐引向歧途。實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系:(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐對認(rèn)識(shí)有決定作用。實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性:在實(shí)踐中,在尊重客觀規(guī)律的前提下,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。③要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合,把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合。方法論依據(jù):①尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。這要求我們重視意識(shí)的作用,樹立正確的意識(shí),克服錯(cuò)誤的意識(shí)。正確的意識(shí)能夠指導(dǎo)人們有效地開展實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。①意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性;②意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。這要求我們要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),主觀符合客觀。(訂正)這要求我們做到一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。意識(shí)具有能動(dòng)作用。這要求我們必須把尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合。規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,但是在規(guī)律面前,人并不是無能為力的。規(guī)律具有客觀性和普遍性。只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)會(huì)犯形而上學(xué)的錯(cuò)誤,只承認(rèn)絕對運(yùn)動(dòng)否認(rèn)相對靜止則導(dǎo)致相對主義和詭辯論。靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對的,是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的。③離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng),犯了唯心主義錯(cuò)誤。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系:①物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式,脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是不存在的。人類社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的,具有物質(zhì)性。第二篇:高二政治哲學(xué)整理自然界是物質(zhì)的,它的存在與發(fā)展不以
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