【正文】 所吸引”?！泵雷g者將莫言比肩狄更斯：最恐怖場(chǎng)景有強(qiáng)美感原標(biāo)題[美國(guó)譯者將莫言比肩狄更斯：最恐怖的場(chǎng)景也有很強(qiáng)的美感] 【美國(guó)《基督教科學(xué)箴言報(bào)》10月11日?qǐng)?bào)道】葛浩文(How ard Goldblatt)是最著名的中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的英文翻譯家之一，也是最熱情地在西方推介莫言作品的人之一。正如莫言的作品的英文翻譯家葛浩文在一封郵件中所說(shuō)的那樣：“如果你喜歡愛倫《紐約時(shí)報(bào)》的書評(píng)稱《生死疲勞》有著“天馬行空的想象力和創(chuàng)造性”。村子里的農(nóng)民被一群官員命令種植同一樣作物蒜薹，然后這些官員在靠各種雜費(fèi)和稅收中飽私囊后宣布，倉(cāng)庫(kù)滿了，不再購(gòu)買農(nóng)民們種出的蒜薹了。這些小人物都生活在莫言自己生長(zhǎng)的山東省，正如他自己在一本合集的前言中所說(shuō)的那樣，這些食不果腹、衣不蔽體的人們努力將死亡拒之門外?！庇哪悄晕恼碌奶攸c(diǎn)之一，而且毫無(wú)疑問(wèn)某種有趣的距離感讓人更容易理解他多數(shù)情況下描寫的中國(guó)農(nóng)村社會(huì)，這里的不公平、隨意的暴力、惡臭和悲劇，還有卡夫卡式的挫敗感。也許，正如莫言自己去年在加州伯克利召開的中美文學(xué)會(huì)議上所說(shuō)的那樣“只要人活著，就會(huì)有痛苦”。沃伊諾維奇的一句話：“現(xiàn)實(shí)即是諷刺?！狢NN 美報(bào)述莫言作品特點(diǎn)：充滿現(xiàn)實(shí)主義和黑色幽默原標(biāo)題[美報(bào)細(xì)述莫言作品特點(diǎn)：充滿現(xiàn)實(shí)主義和黑色幽默] 【美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》網(wǎng)站10月11日文章】題：在中國(guó)，一個(gè)作家發(fā)現(xiàn)了一口深井(作者在莫言充滿現(xiàn)實(shí)主義和黑色幽默的短篇小說(shuō)《師傅越來(lái)越幽默》中，這位今年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主刻畫了來(lái)自中國(guó)東北的一個(gè)典型工人形象，這個(gè)師傅在還有一個(gè)月就要退休的時(shí)候下崗了。”——英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》莫言獲得這項(xiàng)久負(fù)盛名的獎(jiǎng)項(xiàng)對(duì)中國(guó)意義深遠(yuǎn)，其官方的電視臺(tái)中央電視臺(tái)在黃金時(shí)間的新聞聯(lián)播中插播了這一足以引起全國(guó)人驕傲的喜訊。哈曼為莫言的得獎(jiǎng)歡呼，她說(shuō)：“他是個(gè)很棒的作家，從此以后將更加有名氣?！弊鳛榈谝晃猾@得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家，莫言的得獎(jiǎng)勢(shì)必在中國(guó)激起驚喜與得意。晨報(bào)記者 劉婷外媒評(píng)價(jià)在過(guò)去10年，莫言始終是被出版商所偏愛的三個(gè)作家之一，他的得獎(jiǎng)打破了批評(píng)家所指出的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)被歐洲作家所壟斷的局面。“有人問(wèn)我說(shuō)莫言成為中國(guó)作協(xié)副主席，對(duì)他的創(chuàng)作是不是有影響，我認(rèn)為不會(huì)有影響，因?yàn)樗裆戏浅＊?dú)立”。他的書在德國(guó)、法國(guó)、西班牙、意大利也獲過(guò)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。據(jù)上海文藝出版社副總編曹元勇介紹，較早的時(shí)候該社就有這個(gè)計(jì)劃。十幾年來(lái)，莫言對(duì)社會(huì)、中國(guó)人文的關(guān)注和關(guān)照有非常深刻的一面。晨報(bào)記者 周懷宗作協(xié)點(diǎn)評(píng)關(guān)注中國(guó)命運(yùn)受到評(píng)委肯定中國(guó)作協(xié)書記處書記何建明昨天接受央視采訪時(shí)表示，莫言獲獎(jiǎng)是中國(guó)文學(xué)界的一件喜事，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)源于他一貫地堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義寫作，他一直關(guān)注中國(guó)社會(huì)歷次發(fā)展的命運(yùn)，他的作品獲獎(jiǎng)也是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)對(duì)中國(guó)作家的傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義寫法的充分肯定，也是對(duì)中國(guó)一貫的現(xiàn)實(shí)主義關(guān)注，民族、人文主義關(guān)注的肯定。不好的是，諾獎(jiǎng)只有一個(gè)，還可能會(huì)考慮到平衡問(wèn)題，莫言獲獎(jiǎng)，其他中國(guó)作家獲獎(jiǎng)的可能性會(huì)變小。莫言的獲獎(jiǎng)，對(duì)中國(guó)作家來(lái)說(shuō)是一件好事，但也是一件壞事，這個(gè)悖論來(lái)自于諾獎(jiǎng)本身。周國(guó)平作家“諾獎(jiǎng)終于回歸現(xiàn)實(shí)”在莫言得獎(jiǎng)之前，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)對(duì)于中國(guó)作家和讀者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)遠(yuǎn)在天上的神話，如今，這個(gè)神話變成了身邊的故事，終于也回歸到了它本來(lái)應(yīng)該的狀態(tài)。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者大江健三郎大約在十年前就已經(jīng)提名過(guò)莫言獲獎(jiǎng)，他是外國(guó)作家中比較早喜歡和賞識(shí)莫言的。這個(gè)獎(jiǎng)是一次破冰，打開了外國(guó)讀者了解中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的大門。莫言的這種力量究竟來(lái)自哪里？他有一個(gè)非常特別的美學(xué)觀，既有輝煌也有血腥，這是中國(guó)文學(xué)中所少有的，其實(shí)自左翼之后，中國(guó)的文學(xué)中一直都強(qiáng)調(diào)和流行一種單純的美，而對(duì)于不美的那一部分很少涉及，莫言則不同，他的作品中既有美好，也有不美好的東西，他把這兩者融合在一起，造就了一份獨(dú)特的風(fēng)格。中國(guó)的文學(xué)，一般來(lái)說(shuō)給人的感覺都是柔弱的，不論是唐詩(shī)宋詞，還是明清小說(shuō)，其實(shí)都有這樣的現(xiàn)象。其實(shí)我想莫言心里也明白，但是對(duì)于諾獎(jiǎng)這樣一個(gè)世界級(jí)的大獎(jiǎng)，不到揭開籠屜的時(shí)候，誰(shuí)也不知道會(huì)有什么樣的結(jié)果，所以莫言自己很少發(fā)表對(duì)諾獎(jiǎng)的態(tài)度，包括私下里也是如此，我跟他聊的時(shí)候，他也并沒(méi)有什么回應(yīng)，不過(guò)我想他心里應(yīng)該有數(shù)，最終能獲此殊榮，我想他應(yīng)該也會(huì)非常高興。如今，終于猜測(cè)成為現(xiàn)實(shí)。這是中國(guó)文學(xué)的一個(gè)勝利，同時(shí)莫言也不僅僅屬于文學(xué)界，也跨界戲劇，《我們的荊軻》語(yǔ)言非常自由，想象力很豐富，而且充滿詩(shī)意，但這些還不是最重要的，我認(rèn)為這部戲最好的地方就在于它的思想性很深刻，也很犀利，有一種勇于批評(píng)的精神。比如他最近的新書《蛙》，其中表現(xiàn)的人口問(wèn)題是中國(guó)問(wèn)題，也是世界問(wèn)題。潘凱雄 中國(guó)出版集團(tuán)公司副總裁、著名評(píng)論家“有中國(guó)本土也有世界表達(dá)”莫言的作品是翻譯的外文語(yǔ)種比較多的，對(duì)其獲獎(jiǎng)多少有一定關(guān)系，外國(guó)讀者閱讀起來(lái)會(huì)比較方便。對(duì)于中國(guó)當(dāng)代作家來(lái)說(shuō)，這代表中國(guó)在世界上，文化越來(lái)越被關(guān)注，不僅是莫言的榮譽(yù)，也是中國(guó)的文化受到重視。當(dāng)時(shí)是1980年代，覺得諾獎(jiǎng)離我們還是很遙遠(yuǎn)的，總之，作為同學(xué)，今天我特別為他高興。莫言的獲獎(jiǎng)，起碼它對(duì)所有熱愛文學(xué)的人是一個(gè)好消息，也使我們重新深入體驗(yàn)文學(xué)的價(jià)值。他是1980年代以來(lái)，最多被譯介的中國(guó)作家之一。他確實(shí)能特別突出地代表當(dāng)代中國(guó)文學(xué)1980年代以來(lái)所取得的成就。李敬澤 中國(guó)作協(xié)書記處書記、著名評(píng)論家“扎根中國(guó)經(jīng)驗(yàn)與世界對(duì)話”聽到他獲獎(jiǎng)，喝了三杯酒。同時(shí)，莫言的創(chuàng)作扎根中國(guó)大地，用他高密的故事和汪洋恣肆的語(yǔ)言、濃艷的色彩，每部作品和每部作品都不相同的一種構(gòu)思，使他的文學(xué)達(dá)到了一個(gè)可以達(dá)到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的高度，被專家們認(rèn)可，我為莫言感到高興。這兩件事說(shuō)明中國(guó)當(dāng)代文學(xué)界對(duì)莫言的認(rèn)可度是很高的。頒獎(jiǎng)詞莫言“將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起，他創(chuàng)作中的世界令人聯(lián)想起?？思{和馬爾克斯作品的融合，同時(shí)又在中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)和口頭文學(xué)中尋找到一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。2011年，《蛙》獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2008年，長(zhǎng)篇小說(shuō)《生死疲勞》獲第二屆紅樓夢(mèng)獎(jiǎng)。2006年，出版《生死疲勞》。2001年，《檀香刑》獲臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》讀書人文學(xué)類最佳書獎(jiǎng)。1997年，進(jìn)入檢察日?qǐng)?bào)社工作。1993年，《酒國(guó)》出版。1987年，《紅高粱家族》出版。發(fā)表中篇小說(shuō)《紅高粱》引起轟動(dòng)。文學(xué)，除了從幾本銷量羞澀的刊物里衍生幾部無(wú)關(guān)痛癢的影視作品，她還能有什么用呢？她就是一個(gè)青年后慢慢行走著的人，不要指望她對(duì)當(dāng)下的生活有什么直接了當(dāng)?shù)挠绊懹绕涫敲鎸?duì)一個(gè)急吼吼的沒(méi)有耐心的年代，她永遠(yuǎn)也影響不了股市，房?jī)r(jià)和白菜，她就那么慢慢地走著，不，她甚至不走，她就在原地站著，她像一棵樹，一棵慢慢的生長(zhǎng)，慢慢的向下扎根的銀杏樹，因這慢，我們得以飽滿和從容，因這慢，我們得以豐饒和深沉，因這慢，我們得以柔韌和悲憫……文學(xué)就是這么一棵樹，我們很多人都深愛著那棵樹，同時(shí)也是被那棵樹深愛著的孩子，只要有了這種愛，無(wú)論我們走多遠(yuǎn)，最終都會(huì)回到這棵樹下我有歸處，一想到這個(gè)，我就覺得無(wú)比踏實(shí)和幸?！x謝大家！第四篇：莫言莫言創(chuàng)作大事記1981年，開始創(chuàng)作生涯，發(fā)表《枯河》、《秋水》、《民間音樂(lè)》等作品。如果那樣的話，文字將不再具有吸引力。文字，則成為了消遣的東西。曾無(wú)數(shù)人哀嘆文學(xué)的無(wú)用，這樣的哀嘆總讓我很無(wú)語(yǔ)，在大學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是專業(yè)課上成為一個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)的工具，我們也可以去改變我們的思想，那么我們就要多涉獵各種書籍從而武裝自己，使自己成為一個(gè)有思想的人，通過(guò)讀書有所思，所悟，然后把自己的思想記錄下來(lái)，即使你的思想不能被大眾所接受，即使你的文章為此引來(lái)非議，也不要去在意，現(xiàn)在的社會(huì)至少不會(huì)因?yàn)槲淖侄兄職⑸湥淖知z的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去啦。問(wèn)鼎諾獎(jiǎng)總堪喜，多言祝福少微詞。九州終得圓諾夢(mèng)，莫言名聲震環(huán)宇。?獲得魯獎(jiǎng)如此，茅獎(jiǎng)是如此，諾獎(jiǎng)也應(yīng)如此。在第五屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上，中國(guó)作協(xié)主席鐵凝說(shuō)：?我以為獲獎(jiǎng)與否不是最重要的，重要的是我們有共同的身份——作家，共同珍愛文學(xué)，共同的使命擔(dān)當(dāng)。當(dāng)然，只有一個(gè)莫言還不夠，中國(guó)不能只有一個(gè)莫言。中國(guó)籍作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這說(shuō)明了其著作的高水準(zhǔn)，更深層次的意義在于，這是一種接納和融合的過(guò)程，這是一種文明對(duì)話的過(guò)程。不管承認(rèn)不承認(rèn)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)因其獎(jiǎng)金豐厚、影響力大和權(quán)威而為世人看重。我們需要一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在幾十年文學(xué)創(chuàng)作道路上，莫言對(duì)祖國(guó)懷有真摯情感，與人民大眾保持緊密聯(lián)系，潛心于藝術(shù)創(chuàng)新，作品深深扎根于鄉(xiāng)土，從生活中汲取藝術(shù)靈感，從中華民族百年來(lái)的命運(yùn)和奮斗中汲取思想力量，以奔放獨(dú)特的民族風(fēng)格，有力地拓展了中國(guó)文學(xué)的想象空間、思想深度和藝術(shù)境界。其作品深受魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響，寫的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的 ?傳奇?。敘述和戲劇多文本的結(jié)構(gòu)方式建構(gòu)寬闊的對(duì)話空間，從容自由、機(jī)智幽默，體現(xiàn)作者強(qiáng)大的敘事能力和執(zhí)著的創(chuàng)新精神。莫言的《蛙》以鄉(xiāng)村醫(yī)生別無(wú)選擇的命運(yùn)，折射著我們民族偉大生存斗爭(zhēng)中經(jīng)歷的困難和考驗(yàn)。作品中出場(chǎng)的人物仿佛是夢(mèng)中人，他們來(lái)之蹊蹺，去之迷離，作品中常常出現(xiàn)死人復(fù)活，鬼魂與世人對(duì)話。由于莫言獲獎(jiǎng)的主要原因還是他的魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，我們也來(lái)談?wù)?。莫言用最壓力的增加砝碼方式，來(lái)測(cè)試這個(gè)母親被踐踏的身體以及擴(kuò)展的靈魂，每次讀到母親的微笑和下體的臭蟲都讓人痛哭。上官魯氏是一個(gè)讓人動(dòng)容的母親。這些品質(zhì)都見證了他的復(fù)雜和廣闊。他的筆下的歡樂(lè)和痛苦，說(shuō)出的是他對(duì)民間中國(guó)的基本關(guān)懷，對(duì)大地和故土的深情感念。他通透的感覺、奇異的想象力、旺盛的創(chuàng)造精神，以及他對(duì)敘事藝術(shù)探索的持久熱情，使他的小說(shuō)成了當(dāng)代文學(xué)變革旅途中的醒目界碑。如果我讀上30年的書成了碩士、博士，可能想象力要大打折扣了。?莫言與中國(guó)絕大部分作家不一樣，我們經(jīng)歷了唯物主義無(wú)神論的教育已經(jīng)六十多年，?眼睛看不到的就是沒(méi)有的?這一觀念幾乎已經(jīng)深入人心，而這恰恰是莫言不同人之處，他的最準(zhǔn)確的學(xué)歷是小學(xué)畢業(yè)，然后自己通過(guò)學(xué)習(xí)的。《紅高粱》以自由不羈的想象，汪洋恣肆的語(yǔ)言，奇異新穎的感覺，創(chuàng)造出了一個(gè)輝煌瑰麗的莫言小說(shuō)世界。好吧，我也就認(rèn)認(rèn)真真讀過(guò)這兩部作品，先拿這兩部來(lái)說(shuō)吧。中國(guó)的莫言得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這是第一個(gè)中國(guó)籍作家獲得該殊榮。他創(chuàng)作中的世界令人聯(lián)想起?？思{和馬爾克斯作品的融合，同時(shí)又在中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)和口頭文學(xué)中尋找到一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。第三篇：莫言當(dāng)我接到通知說(shuō)要協(xié)同王老師，海波來(lái)跟大家談?wù)勀缘臅r(shí)候，我無(wú)比的惶恐，以前一直傾向于古典文學(xué)，前不久才改主意考現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，所以一直在惡補(bǔ)，因?yàn)槟缘臅易x的不多，所以我今天在這里，只是拋磚引玉，希望能引出來(lái)大家更為積極有思想的探討。（