【正文】 批評(píng)立場上來。倫敦大學(xué)亞非學(xué)院中文教授賀麥曉說，莫言屬于文化大革命后開始用新的眼光關(guān)注中國社會(huì)、尤其是農(nóng)村社會(huì)的一代作家。波斯特說：“讓我印象深刻的是他對(duì)寫作有一種近乎游戲的態(tài)度?！径砹_斯之聲電臺(tái)網(wǎng)站10月11日?qǐng)?bào)道】俄羅斯外國文學(xué)圖書館館長葉卡捷琳娜在北京的大型書店里，店員正忙著準(zhǔn)備莫言的著作專柜。”多年來，中國一直渴望用諾貝爾獎(jiǎng)證明自己在世界上的新地位。北京一直渴望能有一個(gè)在中國生活、工作、成功的中國人得到諾貝爾獎(jiǎng)。李師東強(qiáng)調(diào)：“人們不該抹殺莫言的文學(xué)成就。每個(gè)人都有自己喜歡的書，因此很難定義哪些是主流。恩隆德否認(rèn)選擇莫言有任何政治考慮?！薄?012年莫言于騰訊訪談】他的確是了解自己的，而我若承認(rèn)一開始的確是不喜歡他也是不算丟人的。“他時(shí)而謳歌人性，時(shí)而又用最殘酷的語言洞悉與鞭笞他看到的人性里的沉疴”【新浪網(wǎng)友評(píng)論】，這股冷靜確切是讓人心生敬意的。“我曾對(duì)高密東北鄉(xiāng)極端熱愛，曾經(jīng)對(duì)高密東北鄉(xiāng)極端仇恨，長大后努力學(xué)習(xí)馬克思主義，我終于領(lǐng)悟到：高密東北鄉(xiāng)無疑上地球上最美麗最丑陋、最超脫最世俗、最圣潔最齷齪、最英雄好漢最王八蛋、最能喝酒最能愛的地方。（“文化周末大講壇）他調(diào)侃著自己，調(diào)侃著身邊的親人，調(diào)侃著他的故鄉(xiāng)，更調(diào)侃著中國過去的那段無法忘卻的歷史。還沒有讀過他的書，嘗試著讀一下吧。記得莫言曾在媒體面前公開表態(tài)：“我的獲獎(jiǎng)是文學(xué)的勝利，而不是政治的勝利，因?yàn)檫@是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，而不是政治獎(jiǎng)。當(dāng)然，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是個(gè)重量級(jí)的獎(jiǎng)項(xiàng)，對(duì)我國文化的發(fā)展也都會(huì)起到促進(jìn)作用，但是不能忘了，那也只是一個(gè)頒給作家個(gè)人的獎(jiǎng)項(xiàng)而已，那是對(duì)于莫言本人的肯定，而不管我們個(gè)人是不是喜歡他的這種寫作風(fēng)格，對(duì)于他為我國帶來的榮譽(yù)，我們應(yīng)該給予衷心的感謝與祝福。而再看看另外一些評(píng)論吧——“和是否中國沒關(guān)系，亞洲人可以獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)是一件很美好的事情?！耙獙懗龊米髌?，寫作者應(yīng)該把小說中的好人當(dāng)壞人寫，把自己當(dāng)罪人寫。他們?cè)诳嚯y中品嘗著歡樂，把生命特征發(fā)揮到極致，把自己的一生凝結(jié)成不朽的傳奇?！保?2月7日在位于瑞典首都斯德哥爾摩老城的瑞典文學(xué)院里如是說）；而他的那些飄逸玲瓏而瀟灑蓬松的文字更不必說，讀莫言的小說，你可以從任何一頁的任何一行讀起，它首先征服你的，并不是故事和人物，而是那語言本身；但是其實(shí)，最最吸引我的，卻是他對(duì)筆下人物的冷靜的解讀。我只是跟風(fēng)尋來了莫大師的一些作品，用我一個(gè)大學(xué)生的還不夠成熟的視角，來淺顯的欣賞一番。”研究中國文學(xué)的著名教授葛浩文曾將莫言的作品翻譯成英文，他在采訪中將莫言的作品同狄更斯相提并論，說這兩位作家的作品都很宏大，大膽，風(fēng)格華麗、神奇、有力，而且傳遞了道德訊息。”盡管受到了一些批評(píng)，但莫言的作品還是觸及了中國部分最敏感的話題。中國青年出版社副總編輯李師東昨晚受訪時(shí)也肯定地指出：“莫言的作品想象力豐富，蘊(yùn)藏深層傳統(tǒng)文化的同時(shí)也充滿創(chuàng)新意識(shí)，文學(xué)成就是公認(rèn)且有口碑的。【英國《衛(wèi)報(bào)》網(wǎng)站10月11日文章】在很多國家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)或許都被看做對(duì)富有創(chuàng)造力的個(gè)人的獎(jiǎng)勵(lì)，在中國卻不是這樣?！彼€說：“我們還會(huì)得到更多榮譽(yù)，甚至比我們預(yù)料得還快。北京時(shí)間11日晚7時(shí)，中央電視臺(tái)的播音員微笑著播出了這一快訊。這種說法不無道理。但是他還采用了先鋒派的想象，使他的大部分小說有一種神話般荒誕的特質(zhì)，反映出福克納和馬爾克斯對(duì)他的影響。西方評(píng)論家對(duì)莫言的作品《生死疲勞》大加贊賞。對(duì)于中國人而言，我們一直在尋找文化上的肯定，這次諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)給莫言，是對(duì)中國當(dāng)代文學(xué)客觀的肯定。通過那些作品，我們能夠看到他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)持續(xù)而敏感的觀察，對(duì)歷史文化獨(dú)特而深刻的思考，他以自己獨(dú)特的方式關(guān)照人們的命運(yùn)和心靈，生存狀態(tài)、喜怒哀樂、所思所想，這對(duì)具有相似經(jīng)驗(yàn)的中國讀者而言，具有強(qiáng)烈的共鳴和吸引。中國有世界上最大的作家群、讀者群、最大的文學(xué)作品產(chǎn)量，長篇小說一年出版數(shù)千部，網(wǎng)絡(luò)小說更是數(shù)不勝數(shù)，還有散文、詩歌、戲劇、報(bào)告文學(xué)等等。”葛浩文翻譯過莫言的5部小說，而且還有兩部即將出爐?！薄久绹度A盛頓郵報(bào)》網(wǎng)站10月11日文章】題：中國小說作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)(作者文學(xué)評(píng)論家史蒂文【美國野獸日?qǐng)?bào)網(wǎng)站10月11日?qǐng)?bào)道】很多觀察家，包括一些中國觀察家在內(nèi)，或許都對(duì)深受歡迎的日本小說家村上春樹今年沒有獲獎(jiǎng)感到意外?！都~約時(shí)報(bào)》的書評(píng)稱《生死疲勞》有著“天馬行空的想象力和創(chuàng)造性”。也許，正如莫言自己去年在加州伯克利召開的中美文學(xué)會(huì)議上所說的那樣“只要人活著，就會(huì)有痛苦”。哈曼為莫言的得獎(jiǎng)歡呼，她說：“他是個(gè)很棒的作家，從此以后將更加有名氣。他的書在德國、法國、西班牙、意大利也獲過文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。不好的是，諾獎(jiǎng)只有一個(gè)，還可能會(huì)考慮到平衡問題，莫言獲獎(jiǎng)，其他中國作家獲獎(jiǎng)的可能性會(huì)變小。這個(gè)獎(jiǎng)是一次破冰，打開了外國讀者了解中國當(dāng)代文學(xué)的大門。如今，終于猜測成為現(xiàn)實(shí)。對(duì)于中國當(dāng)代作家來說，這代表中國在世界上，文化越來越被關(guān)注，不僅是莫言的榮譽(yù)，也是中國的文化受到重視。他確實(shí)能特別突出地代表當(dāng)代中國文學(xué)1980年代以來所取得的成就。頒獎(jiǎng)詞莫言“將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起，他創(chuàng)作中的世界令人聯(lián)想起?？思{和馬爾克斯作品的融合，同時(shí)又在中國傳統(tǒng)文學(xué)和口頭文學(xué)中尋找到一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。2001年，《檀香刑》獲臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》讀書人文學(xué)類最佳書獎(jiǎng)。發(fā)表中篇小說《紅高粱》引起轟動(dòng)。曾無數(shù)人哀嘆文學(xué)的無用，這樣的哀嘆總讓我很無語，在大學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是專業(yè)課上成為一個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)的工具，我們也可以去改變我們的思想，那么我們就要多涉獵各種書籍從而武裝自己，使自己成為一個(gè)有思想的人，通過讀書有所思，所悟，然后把自己的思想記錄下來，即使你的思想不能被大眾所接受，即使你的文章為此引來非議，也不要去在意，現(xiàn)在的社會(huì)至少不會(huì)因?yàn)槲淖侄兄職⑸?，文字獄的時(shí)代已經(jīng)過去啦。在第五屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上，中國作協(xié)主席鐵凝說：?我以為獲獎(jiǎng)與否不是最重要的，重要的是我們有共同的身份——作家，共同珍愛文學(xué)，共同的使命擔(dān)當(dāng)。我們需要一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。莫言的《蛙》以鄉(xiāng)村醫(yī)生別無選擇的命運(yùn)，折射著我們民族偉大生存斗爭中經(jīng)歷的困難和考驗(yàn)。上官魯氏是一個(gè)讓人動(dòng)容的母親。如果我讀上30年的書成了碩士、博士，可能想象力要大打折扣了。中國的莫言得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這是第一個(gè)中國籍作家獲得該殊榮。（1分）這句話表達(dá)了一個(gè)母親對(duì)孩子的疼愛之情，（1分）展現(xiàn)了一位教子有方的母親形象。（選自莫言獲獎(jiǎng)感言《講故事的人》）⑤⑥⑦三段中分別用了 最痛苦、最深刻、最后悔 三個(gè)短語來評(píng)價(jià)這三件事，作者這樣寫的用意分別是什么？（6分），簡要概括母親的形象特點(diǎn)。我十幾歲時(shí)，母親患了嚴(yán)重的肺病，饑餓，病痛，勞累，使我們這個(gè)家庭陷入了困境，看不到光明和希望。多年之后，當(dāng)那個(gè)看守麥田的人成為一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報(bào)仇，母親拉住了我，平靜的對(duì)我說： 兒子，那個(gè)打我的人，與這個(gè)老人，并不是一個(gè)人。我生來相貌丑陋，村子里很多人當(dāng)面嘲笑我，學(xué)校里有幾個(gè)性格霸蠻的同學(xué)甚至為此打我。(不超過40字)(3分)2本文題目為 母親，但文中又用了不少文字寫了父親和爺爺，請(qǐng)結(jié)合全文探究作者這樣安排的原因?，F(xiàn)在，盡管母親已經(jīng)被閻王爺叫去了，但母親這句話里所包含著的面對(duì)苦難掙扎著活下去的勇氣，將永遠(yuǎn)伴隨著我，激勵(lì)著我。每當(dāng)我下工歸來時(shí)，一進(jìn)門就要大聲喊叫，只有聽到母親的回答時(shí)，心中才感到一塊石頭落了地。綠色的汁液流到地上，濺到母親的胸前，空氣中彌漫著野菜汁液苦澀的氣味。(2分)(只答“作鋪墊”成“埋伏筆”，沒有對(duì)鋪墊或伏筆的具體情況作說明，得1分：能具體而準(zhǔn)確地分析兩方面內(nèi)容前后的關(guān)聯(lián)而未使用“鋪墊”“伏筆”等術(shù)語，可得全分。這種對(duì)生命的珍惜和尊重，也正是文學(xué)的靈魂。母親理解了我的意思，她對(duì)我說：孩子，放心吧，閻王爺不叫我是不會(huì)去的!母親的話雖然腔調(diào)不高，但使我陡然獲得了一種安全感和對(duì)于未來的希望。那時(shí)候我們家正是最艱難的時(shí)刻，父親被人誣陷，家里存糧無多，母親舊病復(fù)發(fā)，無錢醫(yī)治。這是一個(gè)有聲音、有顏色、有氣味的畫面，是我人生記憶的起點(diǎn)，也是我文學(xué)道路的起點(diǎn)。以下是小編分享的《母親 莫言》閱讀答案，供大家借鑒!母親莫言我出生于山東省高密縣一個(gè)偏僻落后的鄉(xiāng)村。這種感受生活和記憶事物的方式，在某種程度上決定了我小說的面貌和特質(zhì)。有一次下王回來已是傍晚，母親沒有回答我的呼喊，我急忙跑到牛欄、磨房、廁所里去尋找，都沒有母親的蹤影。我曾經(jīng)從電視上看到過一個(gè)讓我終身難忘的畫面：以色列重炮轟擊貝魯特后，滾滾的硝煙尚未散去，一個(gè)面容憔悴、身上沾滿泥土的老太太便從屋子里搬出一個(gè)小箱子，箱子里有幾根碧綠的黃瓜和幾根碧綠的芹菜。結(jié)合下文思考，這一細(xì)節(jié)形象地表現(xiàn)出了母親怎樣的一種生活信念?(4分)，解釋下面句子中加點(diǎn)部分在文中的語意。(2分)⑵語意是：不會(huì)自殺，(2分〉 ⑶語意是：處境艱難.(2分)(語意一致即可，表述可以不同)4.⑴贊美遭受苦難依舊珍惜和尊重生命的精神品質(zhì)。這個(gè)記憶的畫面中更讓我難以忘卻的是，愁容滿面的母親，在辛苦地勞作時(shí)，嘴里竟然哼唱著一支小曲!我母親她一生中遭受的苦難，真是難以盡述。這時(shí)，母親從外邊走了進(jìn)來。這些普通人身上的寶貴品質(zhì)，是一個(gè)民族能夠在苦難中不墮落的根本保障，也正是文學(xué)的靈魂。去年，一條鐵路要從那兒穿過，我們不得不將她的墳?zāi)惯w移到距離村子更遠(yuǎn)的地方。我記憶中最早的一件事，是提著家里唯一的一把熱水壺去公共食堂打開水。你們的心是怎么長的？ 我氣急敗壞的說： 我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了！給你紅薯干就不錯(cuò)了，你要就要，不要就滾！母親訓(xùn)斥了我，然后端起她那半碗餃子，倒進(jìn)了老人碗里。如果一時(shí)聽不到她的回應(yīng)，我就心驚膽戰(zhàn)，跑到廚房和磨坊里尋找。（8分）【參考答案】 表達(dá)了 我 因無力保護(hù)無辜受到傷害的母親的傷心，對(duì)讓母親絕望的那個(gè)以強(qiáng)凌弱的時(shí)代的痛恨； 最深刻 說明了那個(gè)年代吃頓餃子不容易，而貧困的母親的大方的舉動(dòng)對(duì) 我 的影響深遠(yuǎn)； 最后悔 是想表明 我 不能容忍在母親的教誨下老老實(shí)實(shí)做人的自己一不小心沾染上的壞習(xí)氣，更不能容忍自己深愛著的母親因?yàn)樽约憾纯?、而丟臉，表達(dá)了對(duì)母親的愛和敬仰。（2分）現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要為長相而自卑、痛苦，自暴自棄，而是我們要不斷提高我們的精神境界和道德素質(zhì)，做一個(gè)心靈美的人。作品內(nèi)容不再一一贅述，創(chuàng)作于80年代中期的‘紅高粱’家族系列小說，對(duì)于新時(shí)期軍旅文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生過深刻而積極的影響。他從故鄉(xiāng)的原始經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，抵達(dá)的是中國人精神世界的隱秘腹地。這是只有莫言才能寫出的母親，這是那些粗鄙的自詡凈暢寧們無法理解的寫作，他們看到的是褻瀆，而