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教師實(shí)習(xí)感悟——初次聽課-文庫吧資料

2024-10-13 21:05本頁面
  

【正文】 本質(zhì),從而理解數(shù)學(xué)的真諦。由此我想:一位優(yōu)秀的教師一定是善于把握學(xué)生思維進(jìn)程節(jié)奏的,一步一步引導(dǎo)學(xué)生探究。三、“動(dòng)靜”結(jié)合,智慧把握課堂學(xué)習(xí)的韻律和節(jié)奏聽徐老師的課輕松而愉快:預(yù)設(shè)與生成緊密相連,環(huán)環(huán)相扣?!钡臄?shù)學(xué)思想方法,并用生動(dòng)形象的肢體語言帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)演示,仔細(xì)品味,這其中傳達(dá)的不僅是一種數(shù)學(xué)的思想方法,還是一種可貴的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)品質(zhì),更是教給學(xué)生一種人生態(tài)度。教會(huì)兒童掌握理性的思維方式,培養(yǎng)兒童“由易到難”解決問題的意識(shí)和能力遠(yuǎn)比簡單地給予他們一個(gè)答案更重要,在徐老師的課堂中,致力于這樣的教學(xué)理念的行動(dòng)讓聽課的我們深受感動(dòng)。從三角形的內(nèi)角和開始推導(dǎo),再研究四邊形、五邊形的內(nèi)角和??,當(dāng)學(xué)生一步步研究并得出結(jié)論時(shí),面對(duì)徐老師拋出的“把一張紙撕成4片,照這樣撕下去,能撕成2009片嗎?2010片呢?2011片呢?”以及“100000004邊形的內(nèi)角和是多少度?”的復(fù)雜問題,孩子們不再畏難,不再害怕,因?yàn)樗麄儗W(xué)會(huì)了“知難而‘退’,以退為進(jìn)”和觸類旁通的思考方法,對(duì)于復(fù)雜問題的猜想、思考、驗(yàn)證在他們的眼中已不再成為困難。從撕一張紙,到撕兩張紙,到三張紙、四張紙,學(xué)生的思維由封閉走向開放。一、以“退”為進(jìn),探索復(fù)雜問題的解決途徑兒童的探究能力究竟有多強(qiáng)?在學(xué)習(xí)的道路上兒童自己能夠走多遠(yuǎn)?很多時(shí)候我們不知道,不知道的原因不是因?yàn)樗麄儾荒埽俏覀儧]有給他們機(jī)會(huì),沒有給予他們足夠的信任,更沒有激發(fā)他們足夠的學(xué)習(xí)熱情。短短40分鐘,卻讓本應(yīng)使人困乏疲倦的下午的聽課時(shí)光變得如此生動(dòng),如此愉悅,如此快樂!聽課現(xiàn)場,不時(shí)爆發(fā)陣陣會(huì)心的笑聲,那正是徐老師幽默詼諧的教學(xué)語言魅力所致。一路風(fēng)塵,辛苦并快樂著,因?yàn)榍斑M(jìn)的路上有收獲,有屬于我們自己的精彩。而讀懂學(xué)生既需要教育教學(xué)的理論做基礎(chǔ),也需要有一定時(shí)日的感悟和積累;讀懂?dāng)?shù)學(xué)有賴于教師本身的數(shù)學(xué)功底。要上得“生動(dòng)”,就必須了解學(xué)生,善于在抽象的數(shù)學(xué)與學(xué)生具體形象的心理特點(diǎn)之間架設(shè)橋梁;要上得“深刻”,就必須理解數(shù)學(xué),不斷地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)地思維。我覺得,一位優(yōu)秀的老師一定要善于把握學(xué)生的思維進(jìn)程節(jié)奏的,一步一步引導(dǎo)學(xué)生探究;一位優(yōu)秀的教師一定是善于調(diào)控學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理步伐的,每到謎底將要揭示,卻總是戛然而止;一位優(yōu)秀的架勢一定善于等待的,在等待中使學(xué)生一步一步逼近事物的本質(zhì),從而理解數(shù)學(xué)的真諦?!皠?dòng)靜”結(jié)合,智慧把握課堂學(xué)習(xí)的韻律和節(jié)奏。數(shù)學(xué)的世界千變?nèi)f化,然后萬千變化不離其宗,找到了問題的本源也就找到了解決問題的辦法。如通過計(jì)算三個(gè)數(shù)列中字母表示的數(shù),明確“字母可以表示整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)??”;求含有字母等式中字母的值,體會(huì)字母可以與數(shù)一起進(jìn)行加、減、乘、除運(yùn)算,對(duì)用字母表示數(shù)的內(nèi)涵進(jìn)一步拓展;最后根據(jù)數(shù)量關(guān)系表證句:小紅爸爸的年齡比小紅大30歲,讓學(xué)生從兩個(gè)方面用含有字母的式子表示數(shù)量關(guān)系(正向、逆向思維),這既是對(duì)學(xué)生思考力的培養(yǎng),也是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的有效手段。課一開始,朱老師從學(xué)生熟悉的撲克牌引入,讓學(xué)生在比較過程中初步感知“字母可以表示數(shù)”、“不同的字母表示不同的數(shù)”。正如攜一身塵土去,拮一份智慧回,帶一絲反思來??讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)建構(gòu)的過程。數(shù)學(xué)知識(shí)的習(xí)得、數(shù)學(xué)方法的滲透、有機(jī)融合為一體,共同構(gòu)筑起了深入淺出的課堂有幸去杭州領(lǐng)略名師做課的風(fēng)采,看他們個(gè)個(gè)身懷絕技,或活潑,或幽默,或機(jī)智,或嚴(yán)謹(jǐn),或大氣。幫助學(xué)生建立由簡單到復(fù)雜,由特殊到一般的數(shù)學(xué)思維模式,并在此過程中調(diào)動(dòng)邏輯思維能力理解,體驗(yàn)解決問題的能力,感受數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系。學(xué)生們?cè)谝淮未尾孪肱c驗(yàn)證中,大腦飛速地旋轉(zhuǎn)著,在想的過程中,每個(gè)學(xué)生的思維都得到實(shí)實(shí)在在地發(fā)展和提高,領(lǐng)略了數(shù)學(xué)中的一個(gè)重要的思想。正是徐長青老師所提倡的“簡單的教數(shù)學(xué)”。最終解決本課的問題已顯的不那么重要了,重要的是學(xué)生在此過程中將“知難而?退?”這種學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的思維方法內(nèi)化成自身解決問題的能力,這將對(duì)他們終身受益,也將成為他們今后人生道路上的“法寶”。徐老師在課堂上并沒有把解決問題作為最終目的,而是運(yùn)用風(fēng)趣幽默的語言向?qū)W生傳達(dá)了這樣的一個(gè)觀點(diǎn):“退,退,退;進(jìn),進(jìn),進(jìn);回頭看,找規(guī)律。我將以他們?yōu)閷W(xué)習(xí)的榜樣,不斷的學(xué)習(xí)新知,不滿足于墨守成規(guī),提高自身的素質(zhì),創(chuàng)建平等和快樂的課堂,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí),做學(xué)生喜愛的老師。工作以來,主要從事數(shù)學(xué)教學(xué)工作,雖然沒有太多的成績,但也能感覺到自己在一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步?!边@樣的“玩”數(shù)學(xué)讓人震撼,更讓人深思。整個(gè)課堂,看似老師和學(xué)生在玩一樣,老師在玩撕紙魔術(shù),學(xué)生也跟著老師一起玩,但整個(gè)課堂活而不亂,玩中有思維,有爭辯,有學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)得輕松,學(xué)得有趣?!巴恕⑼?、退,進(jìn)、進(jìn)、進(jìn),回頭看,找規(guī)律”像一棵種子已在學(xué)生的頭腦中生根發(fā)芽。正如攜一身塵土去,拮一份智慧回,帶一絲反思來??好的課堂是快樂的,精巧的課堂設(shè)計(jì)不僅激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更能讓學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)過程中掌握學(xué)習(xí)探索的方法。王海娟第四篇:聽課感悟有幸去杭州領(lǐng)略名師做課的風(fēng)采,看他們個(gè)個(gè)身懷絕技,或活潑,或幽默,或機(jī)智,或嚴(yán)謹(jǐn),或大氣。兩位老師的課,各有所長有,有我們學(xué)習(xí)的地方,也有不足的地方,我們會(huì)取他人之長補(bǔ)己之短。歸納應(yīng)做到多樣性與實(shí)用性相結(jié)合,既體現(xiàn)其存在的意義價(jià)值又能讓學(xué)生喜歡。讓學(xué)生明確哪些知識(shí)是重點(diǎn),哪些是難點(diǎn),同時(shí)加深對(duì)學(xué)生知識(shí)的理解和運(yùn)用的訓(xùn)練。教學(xué)資源挖掘深教學(xué)資源的挖掘,我認(rèn)為分為兩方面:一是對(duì)教材文本資料的挖掘,有效運(yùn)用,不是當(dāng)作簡單的故事材料;二是對(duì)教材中的重點(diǎn)難點(diǎn)加以講解。三維目標(biāo)達(dá)成高三維目標(biāo)的達(dá)成,是一節(jié)課的基本標(biāo)準(zhǔn),和諧課堂不停留在簡單的達(dá)成上,還要有較高的達(dá)成度。但,知道的是僅僅的名稱還是真正的內(nèi)涵?我們有的教師只是為自己的環(huán)節(jié)冠上種種新穎的名詞,從而使得教學(xué)過程華而不實(shí)。兩位教師言語間始終透露著和諧高效思維對(duì)話的理念,并在自己的課堂加以運(yùn)用和實(shí)踐,真正的做到了“以人為本”,尊重學(xué)生的身心發(fā)
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