用唯物辯證法的相關(guān)原理分析-文庫(kù)吧資料
2024-10-13 19:58本頁(yè)面
【正文】 是相互區(qū)別的，又是相互聯(lián)系、密不可分的。總之。三、聯(lián)系的多樣性原理及方法論 〖原理內(nèi)容〗：世界上的事物千差萬(wàn)別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的?！挤椒ㄕ摗剑孩龠@一原理要求要求我們，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。二、聯(lián)系的客觀性原理及方法論 〖原理內(nèi)容〗：聯(lián)系是客觀的。世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，其中沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的。世界上一切事物都與周?chē)渌挛镉兄@樣或那樣的聯(lián)系。第五篇：唯物辯證法原理及方法論總結(jié)唯物辯證法原理及方法論總結(jié)（珍藏版）唯物辯證法的聯(lián)系觀一、聯(lián)系的普遍性原理及方法論 〖原理內(nèi)容〗：所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變；事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。〖方法論〗：我們既要看到前途是光明的，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，積極鼓勵(lì)、熱情支持和悉心保護(hù)新事物的成長(zhǎng)，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。）三、事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一原理（或事物發(fā)展的總趨勢(shì)原理）【重點(diǎn)掌握】〖原理內(nèi)容〗：事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的?！挤椒ㄕ摗剑阂冒l(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題。二、世界是永恒發(fā)展的原理（發(fā)展的普遍性原理）【重點(diǎn)掌握】〖原理內(nèi)容〗：自然界、人類(lèi)社會(huì)和人的認(rèn)識(shí)都是變化發(fā)展的。物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。（4）優(yōu)化結(jié)構(gòu)）（如果材料只強(qiáng)調(diào)量變，就只寫(xiě)強(qiáng)調(diào)量變的原理和要求就行，質(zhì)變同理）第四篇：唯物辯證法的發(fā)展觀原理及方法論唯物辯證法的發(fā)展觀的原理及方法論一、運(yùn)動(dòng)和靜止辯證關(guān)系原理〖原理內(nèi)容〗：辯證唯物主義在肯定物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，也承認(rèn)靜止的存在。（2）（在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度、只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí)，）要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。方法論：（1）（要求我們做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起，勿以善小而不為，要腳踏實(shí)地、埋頭苦干，）積極做好量地積累。（2）質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。（有時(shí)需要分開(kāi)分別結(jié)合材料談；前途光明和道路曲折的原因可以背出當(dāng)材料答案用——此處自己看書(shū)背）事物發(fā)展的狀態(tài)——量變和質(zhì)變，發(fā)展是一種質(zhì)變。②事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的。總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。這次的十八大成功召開(kāi)，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了更加明確的目標(biāo)，更加合理的政策，用科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撝笇?dǎo)我們國(guó)家的政策方針，為我國(guó)實(shí)現(xiàn)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)指出了正確的道路。嚴(yán)重的污染事件不僅帶來(lái)健康問(wèn)題，也造成社會(huì)問(wèn)題?？墒酋r亮的經(jīng)濟(jì)成績(jī)單背后卻是環(huán)境污染的沉重代價(jià)。當(dāng)代中國(guó) 正在以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，這就要求我們必須爭(zhēng)取認(rèn)識(shí) 到自然環(huán)境對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的作用。聯(lián)系的普遍性造成了事物普遍的以系統(tǒng)的形式存在著。事物的普遍聯(lián)系：經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)建設(shè)密切聯(lián)系聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間的相互影響、相互制約和相互作用 的關(guān)系。馬克思主義的實(shí)踐觀要求我們必須要正確的理解人與自然的關(guān)系，正確的人類(lèi)社會(huì)和生態(tài)環(huán)境的問(wèn)題。自然界和人類(lèi)社會(huì)都具有客觀實(shí)在
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