【正文】 為中心，認(rèn)真總結(jié)我國(guó)法制建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，積極借鑒其他國(guó)家正確的法治理論和成功的做法，大膽探索，勇于實(shí)踐，整體實(shí)施，全面推進(jìn)依法治國(guó)、依法行政這一復(fù)雜的系統(tǒng)工程。積極推動(dòng)依法行政的進(jìn)程，是公務(wù)員牢固樹(shù)立依法行政觀念的基礎(chǔ)。我國(guó)加入ＷＴＯ以后，對(duì)加強(qiáng)政府法制建設(shè)、提高公務(wù)員依法行政意識(shí)與能力都提出了新的更高的要求。依法行政是現(xiàn)代法治國(guó)家普遍遵循的一項(xiàng)法治原則，實(shí)行依法行政，是現(xiàn)代政府管理模式和行政觀念的一場(chǎng)深刻革命?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】《高中思想政治必修二》《中華民族區(qū)域自治制度發(fā)展研究》第四篇：論依法行政的必要性論依法行政的必要性九屆全國(guó)人大四次會(huì)議通過(guò)的“十五”計(jì)劃綱要明確指出：要“依法行政，從嚴(yán)治政”?！拘〗Y(jié)】維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)根源，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)更是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)，是中華民族的最高利益，也是多民族的共同愿望，民族團(tuán)結(jié)方能實(shí)現(xiàn)多族共同繁榮，才能把祖國(guó)的明天建設(shè)的更美好，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)也是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，因此我們要嚴(yán)格維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，讓我過(guò)的綜合國(guó)力不斷提升，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)各族人民當(dāng)共同努力不做有損國(guó)家的事。第五，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)有利于我國(guó)的凝聚力，有利于增強(qiáng)我過(guò)的國(guó)力為構(gòu)建社會(huì)主義和諧時(shí)候，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。國(guó)防事業(yè)關(guān)系著我國(guó)的安定，民族團(tuán)結(jié)可以使國(guó)防事業(yè)更加完善，更加有利于祖國(guó)內(nèi)部的穩(wěn)定。我國(guó)各民族在歷史的發(fā)展中形成了自己獨(dú)特的文化風(fēng)格，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，可以豐富國(guó)家的文化多樣性，有利于多民族的互相包容，尊重差異，有利于各族人民的交往，促進(jìn)我國(guó)文化軟實(shí)力的增長(zhǎng)。因此，在我看來(lái)，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的必要性在于以下方面：第一，我國(guó)目前體經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為主，加強(qiáng)各民族的團(tuán)結(jié)有利于推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的進(jìn)程，各民族對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著重要的力量，民族團(tuán)結(jié)方能國(guó)家安定，方能國(guó)家集中精力于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。但是在經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的不斷加快下，我國(guó)各民族的地區(qū)貧富分化不斷加快，使各民族的分化在不斷加快，因此民族間貧富分化加大問(wèn)題有待解決，這利于各民族更加團(tuán)結(jié)，有利于國(guó)家的繁榮昌盛，對(duì)于提升我國(guó)綜合國(guó)力有很大幫助。通過(guò)一番調(diào)查，發(fā)現(xiàn)我國(guó)之所以取得了國(guó)家的興盛團(tuán)結(jié)，得益于我國(guó)各族人民的友好團(tuán)結(jié)，是我國(guó)的經(jīng)濟(jì)上有了大的恢復(fù)和發(fā)展，國(guó)家之所以加強(qiáng)民族，重在加強(qiáng)我國(guó)人民群眾的團(tuán)結(jié)一氣，加強(qiáng)我國(guó)內(nèi)部的穩(wěn)定，促使我國(guó)綜合國(guó)力的提升?；刈迩逭嫠陆涕L(zhǎng)：民族是一個(gè)歷史的范疇，社會(huì)主義時(shí)期民族宗教問(wèn)題也將長(zhǎng)期存在，中國(guó)共產(chǎn)黨能正確處理民族的差異，處理宗教的關(guān)系和民族的差異，是我國(guó)各族民眾團(tuán)結(jié)奮斗，共同擁有“同一個(gè)中國(guó)”的信念。四、關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的調(diào)研在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我國(guó)五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)密，我國(guó)政府對(duì)少數(shù)民族的醫(yī)療、人口、教育、生產(chǎn)設(shè)施和生活方式方面都有一定的協(xié)調(diào)，威武不穩(wěn)定因素進(jìn)行了全面的協(xié)調(diào)，促進(jìn)了各民族地區(qū)的共同繁榮，因此，我對(duì)周邊少數(shù)民族群體做了關(guān)于對(duì)民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題方面的調(diào)查，他們的看法如下：父親：隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步加快，我們這個(gè)少數(shù)民族地區(qū)以往的生活條件差，基礎(chǔ)設(shè)施差也得到了進(jìn)一步改善。建國(guó)以來(lái)，我國(guó)政府為保障少數(shù)民族的平等權(quán)利，采取了一系列措施，實(shí)行民族區(qū)域自治，保障了各民族的平等權(quán)，使我國(guó)少數(shù)民族享有廣泛的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和教育的自主權(quán)，我國(guó)新聞辦公室還共同編寫了《中國(guó)的少數(shù)民族政策及其實(shí)踐》?？箲?zhàn)以來(lái)，各族更是團(tuán)結(jié)一致，共同對(duì)外，全國(guó)各民族結(jié)成一氣，一直對(duì)外。清代土爾扈特部落回歸祖國(guó)，他們面對(duì)沙俄的欺凌，選擇奮起反抗，最終歷盡艱辛回到了祖國(guó)，它的回歸促進(jìn)了祖國(guó)的團(tuán)結(jié)，國(guó)家的統(tǒng)一，更宣揚(yáng)了大清國(guó)威，使世界各國(guó)震撼，正如《韃靼人的反叛》一書中說(shuō)“從有最早的歷史記錄以來(lái)，沒(méi)有一樁偉大的事業(yè)能像上世紀(jì)后半期一個(gè)韃靼民族亞洲草原向東遷逃那么轟動(dòng)于世，那樣令人激動(dòng)了。然民族問(wèn)題一旦處理不當(dāng)，將會(huì)出現(xiàn)國(guó)家的混亂局面。二、民族團(tuán)結(jié)典故從歷代開(kāi)始，中央就對(duì)地方少數(shù)民族采取照顧政策處理民族問(wèn)題，致使中華民族五千年的歷史穩(wěn)定發(fā)展促進(jìn)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的繁榮；民族問(wèn)題也歷來(lái)最為尖銳，稍不正視便有民族暴動(dòng)，不利于國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展，甚至出現(xiàn)危及朝野的跡象，處理好民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題，就是維持國(guó)家長(zhǎng)期發(fā)展的久遠(yuǎn)之計(jì)。民族團(tuán)結(jié)不是一蹴而就的，它的基礎(chǔ)是民族平等，在我國(guó)各民族不分大小，種族一律平等的享有政府所規(guī)定的責(zé)任和義務(wù)。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)?！娟P(guān)鍵詞】民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安定、社會(huì)穩(wěn)定一、民族團(tuán)結(jié)概述十八大報(bào)告指出“全面正確貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，加快民族地區(qū)發(fā)展，保障少數(shù)民族合法權(quán)益，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，促進(jìn)各民族和睦相處，和諧發(fā)展。經(jīng)過(guò)歷朝的發(fā)展，我國(guó)各民族關(guān)系即是各個(gè)朝代和國(guó)家穩(wěn)定的根源，也是各個(gè)國(guó)家所追求的目標(biāo)。第三篇：論加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的必要性論加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的必要性【摘要】建國(guó)以來(lái)，社會(huì)發(fā)展飛速猛進(jìn)，各國(guó)的民主素養(yǎng)不斷提升，社會(huì)安定，穩(wěn)定發(fā)展已尤為重要，而社會(huì)的穩(wěn)定在于各民族間相互團(tuán)結(jié)，只有團(tuán)結(jié)才是生命，團(tuán)結(jié)才是力量，團(tuán)結(jié)就是形象，團(tuán)結(jié)就是希望，團(tuán)結(jié)就是勝利，因此民族團(tuán)結(jié)關(guān)系著一國(guó)的國(guó)泰民安關(guān)系著社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。黨風(fēng)廉政建設(shè)，既注重教育廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)和法紀(jì)觀念，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心；又注重引導(dǎo)人民群眾樹(shù)立廉潔、誠(chéng)信、勤儉、奉獻(xiàn)等積極健康的思想觀念，營(yíng)造“以廉為榮、以貪為恥”的良好社會(huì)氛圍。它在思想內(nèi)涵上，體現(xiàn)