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陳鶴琴的“活教育”思想共5篇-文庫吧資料

2024-10-13 17:42本頁面
  

【正文】 研究;13.教學游戲化;14.教學故事化;15.教師教教師;16.兒童教兒童;17.精密觀察。第三篇:淺析陳鶴琴的活教育思想淺析陳鶴琴的“活教育”思想“活教育”理論是老一輩知名兒童教育家陳鶴琴先生教育思想的核心。教師在教學過程中應用觀察的方法,便能增進教學的效果,即不僅能促進教學興趣,而且兒童的人生態(tài)度,也將因此而得到健全的發(fā)展。原則十七:精密觀察。他希望通過“兒童互助運動”,使人類文化得到一分推動之力。在這一原則被確定之后,陳鶴琴又提出了兒童怎樣教兒童的辦法。這種辦法一方面可補充教師數(shù)量之不足,有益于教育的普及;另一方面可以對教師的教學起輔助作用,有益于教學效益的提高。原則十六:兒童教兒童。所謂教師教教師,就是舉行教學演示或者組織巡回教學輔導團一類的組織。教學故事化是活教育的新要求。故事的作用有四點:①故事與兒童的情感有交流作用;②故事情節(jié)的神奇,能滿足兒童的好奇心;③故事能激起兒童的想象力;④故事組織的完整,適合于兒童的學習心理。原則十四:教學故事化。利用這種心理特點,教師把教學游戲化,把枯燥無味的認字造句,化為興致勃勃的游戲活動,就可以在做的過程中,培養(yǎng)學生興趣,提高學習效率了。原則十三:教學游戲化。分組研究、共同討論的方式就是集體學習,是活教育教學原則的一種方式,也使刺激和反應的程式由單軌變?yōu)閺蛙墶R驗楹蛣e人討論就有刺激,有刺激就有反應,刺激越多反應也越多。所以,新教育反對班級教學,而主張分別學習,以適應個別差異,依照各人的智力、體力、能力而發(fā)展。原則十二:分組學習,共同研究。再如傀儡戲,經(jīng)過改造,也可變成活動的教具。譬如中國的麻將,原是一種賭具,但經(jīng)改造可以變成一副活字塊。這一條原則依據(jù)了小孩子喜歡玩耍,喜歡游戲的心理。游戲是可以代替賭博的。⑥小孩子是喜歡游戲、喜歡賭博的。⑤小孩子在學校里無形中會有組織,當發(fā)現(xiàn)他們?nèi)宄扇海奈褰Y隊的做出不正常舉動時,教師應當利用他們的合群心理、組織能力,把全體兒童組織起來,開展各種課外活動,使其合群心理得到滿足。④小孩子是喜歡合群的,對于孤獨而沒有伴侶的小孩子,就得替他找一個伴侶。③小孩子是喜歡占有的,如果兒童有你爭我奪,東挪西扯的事情發(fā)生,就得給兒童相當?shù)脑O備,讓他們多集貝殼、郵票、錢幣、昆蟲等,以滿足兒童的占有心。②小孩子是喜畫畫的,如果看見他在墻壁上、地板上亂涂亂畫,就得給他大的空白紙,讓他在紙上去畫。①小孩子是喜歡玩弄的,如果看見他玩臟的壞的東西,就得想法用清潔的、好的東西去代替。原則十:替代教學法。其中動作的暗示性最大。積極的暗示就是一種激勵教育法;它是軟性的,比消極的命令要費時間精力,但其效果卻非常之大。即是小孩子喜歡聽好話,而不喜歡聽惡言。原則九:積極的暗示勝于消極的命令。同別人比賽又分兩種:一種是團體比賽;一種是個人比賽。但比賽必須避免勝利者驕傲、敗北者氣餒兩種弊病,防止不服從指揮,把競爭變成傾軋,把比賽變成妒嫉的惡果出現(xiàn)。這一條原則依據(jù)了兒童喜歡競爭的心理。比較教學法應用的范圍較廣,各門學科均可應用,連做人修養(yǎng)也可以應用。這一條教學原則的好處在于使小孩子對所學的事物,認識得格外正確,印刻得格外深切,記憶得格外持久。所以,必須讓兒童到大自然、大社會中,通過“現(xiàn)代”的活教材研究到“過去”的死知識上去。兒童喜歡野外生活,到野外的大自然大社會中去探討、去追求,就可獲得確實而經(jīng)濟的直接知識。原則六:大自然大社會是我們的活教材。即“要用鼓勵的方法,來控制兒童的行為,來督促兒童求學”。你稱贊他,就高興,你罵他就反感?!痹瓌t五:積極的鼓勵勝于消極的制裁。探討自然的神秘,研究社會的實際問題,都是兒童的活教材。小孩子到門外去就歡喜,終日關在屋子里就不高興。原則四:鼓勵兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世界。譬如游泳,在陸地上學是沒有用的。原則三:你要兒童怎樣做,就應當教兒童怎樣學。因此,學校里的各1種活動,各種教學,都不應該直接去說明種種結果,應當讓兒童自己去實驗,去思考,去求結果。這一條原則的理論依據(jù)是,按行為心理學說來,思想原來也是一種行動?!八裕彩莾和軌蜃龅木蛻斪屗约鹤?。自己動手即是做,做了就與事物發(fā)生直接的接觸,就得到直接的經(jīng)驗,就知道做事的困難,就認識事物的本質(zhì)。這一條是依據(jù)了兒童好游戲、好動的心理。在這一段話里,陳鶴琴把十七條原則的理論依據(jù)、實踐依據(jù)和教育目的都交待清楚了。陳鶴琴在該書卷頭語中說:“這里所舉的十七條原則,都是根據(jù)最近兒童心理的學說和我個人的教學經(jīng)驗寫成的。陳鶴琴還歸納出“活教育”教學的四個步驟,即實驗觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)現(xiàn)和批評研討。(3)“活教育”的教
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